On the Basis of Morality
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Sobre la base de la moralidad (en alemán, Ueber die Grundlage der Moral, 1840) es una de las principales obras de Arthur Schopenhauer en ética, en la que sostiene que la moralidad se deriva de la compasión. Schopenhauer comienza con una crítica de Kant "Fundamentación de la metafísica de las costumbres", que Schopenhauer consideró como la explicación más clara de la ética kantiana.
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On the Basis of Morality (German: Ueber die Grundlage der Moral, 1840) is one of Arthur Schopenhauer's major works in ethics, in which he argues that morality stems from compassion. Schopenhauer begins with a criticism of Kant's Groundwork of the Metaphysic of Morals, which Schopenhauer considered to be the clearest explanation of Kant's foundation of ethics.
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Le Fondement de la morale (Über die Grundlage der Moral en allemand) est un essai d'Arthur Schopenhauer publié en 1840, en réponse à la question d'une société savante, puis regroupé avec son autre essai (en) sous le titre Les deux problèmes fondamentaux de l'éthique.
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Sobre la base de la moralidad
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Fondement de la morale (Schopenhauer)
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On the Basis of Morality
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Schopenhauer
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The Basis Of Morality
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Sobre la base de la moralidad (en alemán, Ueber die Grundlage der Moral, 1840) es una de las principales obras de Arthur Schopenhauer en ética, en la que sostiene que la moralidad se deriva de la compasión. Schopenhauer comienza con una crítica de Kant "Fundamentación de la metafísica de las costumbres", que Schopenhauer consideró como la explicación más clara de la ética kantiana.
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On the Basis of Morality (German: Ueber die Grundlage der Moral, 1840) is one of Arthur Schopenhauer's major works in ethics, in which he argues that morality stems from compassion. Schopenhauer begins with a criticism of Kant's Groundwork of the Metaphysic of Morals, which Schopenhauer considered to be the clearest explanation of Kant's foundation of ethics.
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Le Fondement de la morale (Über die Grundlage der Moral en allemand) est un essai d'Arthur Schopenhauer publié en 1840, en réponse à la question d'une société savante, puis regroupé avec son autre essai (en) sous le titre Les deux problèmes fondamentaux de l'éthique. Schopenhauer y critique considérablement l'approche kantienne des Fondements de la métaphysique des mœurs et il insiste sur la racine "sensible" et "affective" du comportement moral humain : la compassion ou pitié (mitleid en allemand). Il s'inscrit ainsi dans la continuité du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes de Jean-Jacques Rousseau.
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