Nicolas Barnaud
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Nicolas Barnaud, latinisiert Barnaudus, (* 1538 in Crest; † 1604) war ein französischer Hugenotte, politischer Schriftsteller, Alchemist und Arzt. Sein Name wurde auch Bernaudus, Bernardus und in ähnlichen Formen zitiert. Wegen seiner Herkunft aus dem Dauphiné hatte er auch den Beinamen Delphinas.
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Nicolas Barnaud Delphinas (1538-1604) estis franca kuracisto, alkemiisto, pamfletisto kaj hugenoto. Li estis amiko de homoj kiuj batalis kontraŭ la povo de la monarkoj tiaj kiaj Teodoro Beza kaj la franca juristo Francisko Hotomanus (1524-1590). Li eble estas la aŭtoro de la verko "La vekhorloĝo de la francoj" eldonita en 1574 kun la pseŭdonimo "Eusèbe philadelphe Cosmopolite". En tiu verko li atakis la francan kronon pro la rajtigo en la nokto de Sankta Bartolomeo.
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Nicolas Barnaud (Crest (Drôme), 1538-1604) was een Franse protestantse schrijver, arts en alchemist, afkomstig uit Dauphiné, waar hij de naam Delphinas (of Delphinus) aan ontleende. Hij was een van de monarchomachen.
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Nicolas Barnaud (1538–1604) was a French Protestant writer, physician and alchemist, from Crest, in Dauphiné, from which he took the name Delphinas (or Delphinus). He was a member of the Monarchomaques. He is associated with a number of mysteries. His 1597 collection Commentariolum in Aenigmaticum quoddam Epitaphium, on the puzzle inscription, included the alchemical Mass of Nicholas Melchior, still of disputed authorship. The 1599 Triga chemica: de lapide philosophico tractatus tres was the first publication of the Book of Lambspring, by the unknown Abraham Lambspring.
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Nicolas Barnaud (c. 1539-1604 ?), originaire de Crest dans le Dauphiné, est un médecin, alchimiste paracelsien et pamphlétaire huguenot. Proche des Monarchomaques Théodore de Bèze et François Hotman, il est l'auteur probable, sous le pseudonyme d'"Eusèbe philadelphe Cosmopolite", du Réveille-matin des François (1574) .
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Nicolas Barnaud, latinisiert Barnaudus, (* 1538 in Crest; † 1604) war ein französischer Hugenotte, politischer Schriftsteller, Alchemist und Arzt. Sein Name wurde auch Bernaudus, Bernardus und in ähnlichen Formen zitiert. Wegen seiner Herkunft aus dem Dauphiné hatte er auch den Beinamen Delphinas.
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Nicolas Barnaud Delphinas (1538-1604) estis franca kuracisto, alkemiisto, pamfletisto kaj hugenoto. Li estis amiko de homoj kiuj batalis kontraŭ la povo de la monarkoj tiaj kiaj Teodoro Beza kaj la franca juristo Francisko Hotomanus (1524-1590). Li eble estas la aŭtoro de la verko "La vekhorloĝo de la francoj" eldonita en 1574 kun la pseŭdonimo "Eusèbe philadelphe Cosmopolite". En tiu verko li atakis la francan kronon pro la rajtigo en la nokto de Sankta Bartolomeo.
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Nicolas Barnaud (c. 1539-1604 ?), originaire de Crest dans le Dauphiné, est un médecin, alchimiste paracelsien et pamphlétaire huguenot. Proche des Monarchomaques Théodore de Bèze et François Hotman, il est l'auteur probable, sous le pseudonyme d'"Eusèbe philadelphe Cosmopolite", du Réveille-matin des François (1574) . Sa vie itinérante est mal connue, ses écrits permettent de savoir qu'il a voyagé en Espagne, en Angleterre, en Bohême, en Pologne.Bourgeois de Genève (où il s'est réfugié après les massacres de la Saint-Barthélemy), à partir de 1567, il fréquente le paracelsien Joseph du Chesne et est immatriculé à l'université de Bâle en 1574-1575. En 1592, il est à Prague où le retrouve son ami Bernard Gilles Penot. De 1597 à 1601, (période pendant laquelle il est installé à Leyde puis comme médecin à Gouda), il publie à Leyde cinq petits recueils alchimiques. Le premier (Commentariolum in aenigmaticum quoddam epitaphium) contient son interprétation de l'inscription énigmatique de Bologne Ælia Lælia Crispis, ainsi que la messe alchimique de Melchior de Sibiu. Le second (Triga Chemica) contient sa traduction en latin du poème Lapide philosophico de Lambspring (dont c'est la première publication imprimée mais sans les illustrations). Dans le Quadriga aurifera il donne des versions latines des œuvres attribuées à l'alchimiste anglais George Ripley. Les deux derniers recueils « valent moins par les textes anonymes, fragmentaires, brefs et obscurs qui y sont édités que par les préfaces et les dédicaces politiques qui en font de véritables libelles de propagande calviniste, alchimique et quasi millénariste ». Tous ces traités seront repris dans le troisième tome de la grande anthologie alchimique du Theatrum Chemicum (1602). Menacé d'excommunication pour socinianisme, il vend sa maison de Crest en 1604, et meurt probablement peu après.
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Nicolas Barnaud (1538–1604) was a French Protestant writer, physician and alchemist, from Crest, in Dauphiné, from which he took the name Delphinas (or Delphinus). He was a member of the Monarchomaques. He is associated with a number of mysteries. His 1597 collection Commentariolum in Aenigmaticum quoddam Epitaphium, on the puzzle inscription, included the alchemical Mass of Nicholas Melchior, still of disputed authorship. The 1599 Triga chemica: de lapide philosophico tractatus tres was the first publication of the Book of Lambspring, by the unknown Abraham Lambspring. Other works are the collection Quadriga aurifera of 1599, and De Occulta philosophia (1601). Barnaud traveled widely around the turn of the seventeenth century. This has led to suggestions that he was setting up some sort of hermetic network, on the fabled lines of the Rosicrucians. He is supposed to have lodged with Tadeáš Hájek, during a stay in Prague in the 1580s or 1590s, meeting Anselmus de Boodt. He has been unreliably connected with accounts of John Dee and Edward Kelley in Prague. Earlier in life he played an itinerant role as a Calvinist activist, in Geneva and Holland. Pamphleteering works of politics and satire Le reveille-matin des François et de leurs voisins, which first published the Discourse on Voluntary Servitude by Étienne de La Boétie and the Le Cabinet du roy de France and Le miroir des Francois of 1581,under the name Nicolas de Montand or Montant, are often attributed to him.
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Nicolas Barnaud (Crest (Drôme), 1538-1604) was een Franse protestantse schrijver, arts en alchemist, afkomstig uit Dauphiné, waar hij de naam Delphinas (of Delphinus) aan ontleende. Hij was een van de monarchomachen.
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