Neuroscience of free will
http://dbpedia.org/resource/Neuroscience_of_free_will an entity of type: Thing
في ثمانينيات القرن العشرين بدأ بنيامين ليبيت بنشر أبحاث سيكولوجية مفاجئة للحقل والفلسفي، مغزى هذه الأبحاث أن القرارات التي يتخذها الإنسان يجري اتخاذها في الدماغ قبل أن يكون الإنسان على وعي بها. عرفت هذه التجارب بـ«تجربة ليبيت». هي تجربة علمية قام بنيامين ليبيت المُختصّ في علم النفس العصبيّ في جامعة كاليفورنيا تحاول هذه التجربة الإجابة عن السؤال القائل: هل لدى الإنسان إرادة حرة؟، لذلك تم ربط متطوعين بأجهزة لقياس موجات الدماغ، وطلب منهم إصدار حركة في وقت محدد. وكانت النتيجة مثيرة للجدل، حيث انه تم رصد إشارات عصبية قبل الوعي بالقرار. أجراها بنيامين ليبيت عام 1980.
rdf:langString
La neurociencia del libre albedrío, aparte de la neurofilosofía, es el estudio de las interconexiones entre el libre albedrío y la neurociencia. Con el avance tecnológico, se ha vuelto posible estudiar el cerebro vivo del humano, los investigadores han comenzado a observar el proceso de toma de decisiones en el trabajo. Los hallazgos traen consigo implicaciones en nuestro sentido de autonomía, responsabilidad moral y nuestra comprensión de la conciencia en general. Uno de los estudios pioneros en esta área fue diseñado por Benjamin Libet, mientras que otros estudios han intentado predecir las acciones de los sujetos experimentales antes de que ellos las hagan.
rdf:langString
Neuroscience of free will, a part of neurophilosophy, is the study of topics related to free will (volition and sense of agency) using neuroscience, and the analysis of how findings from such studies may impact the free will debate.
rdf:langString
神經科學中的自由意志是指最近神經科學對於自由意志問題的研究。這個主題屬於哲學與科學。其中一個問題是,在甚麼意義上,人的理性(理性作為自我的代理)是否控制人的行為或決定。隨著研究活腦成為可能,研究者已經開始觀察形成決策的過程。研究成果可能會影響一般認為的道德責任。再者,一些研究指出結果似乎挑戰人們對自由意志的信念,這可以影響人們對代理的感覺。(例如,對於掌控生活的感覺。) 人腦的一些與精神異常相關的區域可能與自由意志有關。像是Brodmann's area 25就與長期的抑鬱相關。相關的發現,包括班傑明·利貝特的開創性研究與那之後重新設計的研究,這些研究可以偵測「決定移動」的活動,此活動發生的時間被發現是短暫地先於人們意識到此決定的時刻。其他的研究試圖在人們行動前數秒就能預測人們的行動。這些不同的研究呈現出一些行為,例如移動手指,先無意識地被啟動與進行過程,再被我們意識。意識在決策時的腳色也越來越清楚,一些思想家建議意識的功能大概是為了要取消無意識啟動的特定行為。
rdf:langString
rdf:langString
تجربة ليبيت
rdf:langString
Neurociencia del libre albedrío
rdf:langString
Neuroscience of free will
rdf:langString
神經科學中的自由意志
xsd:integer
26565579
xsd:integer
1117886969
xsd:integer
1
rdf:langString
left
rdf:langString
right
rdf:langString
...the current work is in broad agreement with a general trend in neuroscience of volition: although we may experience that our conscious decisions and thoughts cause our actions, these experiences are in fact based on readouts of brain activity in a network of brain areas that control voluntary action... It is clearly wrong to think of [feeling of willing something] as a prior intention, located at the very earliest moment of decision in an extended action chain. Rather, W seems to mark an intention-in-action, quite closely linked to action execution.
rdf:langString
[Some senses of free will] are compatible with what we are learning from science... If only that was what scientists were telling people. But scientists, especially in the last few years, have been on a rampage – writing ill-considered public pronouncements about free will which... verge on social irresponsibility.
rdf:langString
Patrick Haggard discussing an in-depth experiment by Itzhak Fried
rdf:langString
Daniel Dennett discussing science and free will
<perCent>
40.0
rdf:langString
في ثمانينيات القرن العشرين بدأ بنيامين ليبيت بنشر أبحاث سيكولوجية مفاجئة للحقل والفلسفي، مغزى هذه الأبحاث أن القرارات التي يتخذها الإنسان يجري اتخاذها في الدماغ قبل أن يكون الإنسان على وعي بها. عرفت هذه التجارب بـ«تجربة ليبيت». هي تجربة علمية قام بنيامين ليبيت المُختصّ في علم النفس العصبيّ في جامعة كاليفورنيا تحاول هذه التجربة الإجابة عن السؤال القائل: هل لدى الإنسان إرادة حرة؟، لذلك تم ربط متطوعين بأجهزة لقياس موجات الدماغ، وطلب منهم إصدار حركة في وقت محدد. وكانت النتيجة مثيرة للجدل، حيث انه تم رصد إشارات عصبية قبل الوعي بالقرار. أجراها بنيامين ليبيت عام 1980.
rdf:langString
La neurociencia del libre albedrío, aparte de la neurofilosofía, es el estudio de las interconexiones entre el libre albedrío y la neurociencia. Con el avance tecnológico, se ha vuelto posible estudiar el cerebro vivo del humano, los investigadores han comenzado a observar el proceso de toma de decisiones en el trabajo. Los hallazgos traen consigo implicaciones en nuestro sentido de autonomía, responsabilidad moral y nuestra comprensión de la conciencia en general. Uno de los estudios pioneros en esta área fue diseñado por Benjamin Libet, mientras que otros estudios han intentado predecir las acciones de los sujetos experimentales antes de que ellos las hagan. Este campo es altamente controvertido. No hay un acuerdo entre los investigadores sobre la importancia de sus hallazgos, su significado o qué conclusión puede ser deducida. El rol preciso de la conciencia en la toma de decisiones queda incierta debido a esto. Pensadores como Daniel Dennett o Alfred Mele tienen cierta preocupación por el lenguaje usado por los investigadores. Ellos explican que “libre albedrío” significa cosas diferentes para diferentes personas (por ejemplo, algunas percepciones del libre albedrío son dualistas, otras no). Dennett recalca que muchas concepciones importantes y comunes del libre albedrío son compatibles con la evidencia emergente de la neurociencia.
rdf:langString
Neuroscience of free will, a part of neurophilosophy, is the study of topics related to free will (volition and sense of agency) using neuroscience, and the analysis of how findings from such studies may impact the free will debate. As it has become possible to study the living human brain, researchers have begun to watch neural decision-making processes at work. Studies have revealed unexpected things about human agency, moral responsibility, and consciousness in general. One of the pioneering studies in this domain was conducted by Benjamin Libet and colleagues in 1983 and has been the foundation of many studies in the years since. Other studies have attempted to predict participant actions before they make them, explore how we know we are responsible for voluntary movements as opposed to being moved by an external force, or how the role of consciousness in decision making may differ depending on the type of decision being made. Philosophers like Daniel Dennett or Alfred Mele consider the language used by researchers. They explain that "free will" means many different things to different people (e.g. some notions of free will believe that free will is compatible with hard determinism, some not). Dennett insists that many important and common conceptions of "free will" are compatible with the emerging evidence from neuroscience.
rdf:langString
神經科學中的自由意志是指最近神經科學對於自由意志問題的研究。這個主題屬於哲學與科學。其中一個問題是,在甚麼意義上,人的理性(理性作為自我的代理)是否控制人的行為或決定。隨著研究活腦成為可能,研究者已經開始觀察形成決策的過程。研究成果可能會影響一般認為的道德責任。再者,一些研究指出結果似乎挑戰人們對自由意志的信念,這可以影響人們對代理的感覺。(例如,對於掌控生活的感覺。) 人腦的一些與精神異常相關的區域可能與自由意志有關。像是Brodmann's area 25就與長期的抑鬱相關。相關的發現,包括班傑明·利貝特的開創性研究與那之後重新設計的研究,這些研究可以偵測「決定移動」的活動,此活動發生的時間被發現是短暫地先於人們意識到此決定的時刻。其他的研究試圖在人們行動前數秒就能預測人們的行動。這些不同的研究呈現出一些行為,例如移動手指,先無意識地被啟動與進行過程,再被我們意識。意識在決策時的腳色也越來越清楚,一些思想家建議意識的功能大概是為了要取消無意識啟動的特定行為。 在很多層意義上,這個領域存在高度爭議,而且研究者們對那些重要的研究成果的意義與結論也沒有共識。一些思考家,像是Daniel Dennett 或 Alfred Mele,解釋自由意志意指很多不同的事情是很重要的事情;他们认为,某些版本的自由意志(像是二元論的或是神奇的)與那些相容於神經科學給予的證據的其他自由意志的概念,是非常不同的。
xsd:nonNegativeInteger
101352