Napirisha
http://dbpedia.org/resource/Napirisha
Napirisza – bóg świata podziemnego i słodkich wód w mitologii elamickiej. Kult zapoczątkowany w Anszanie, w II tysiącleciu p.n.e. rozpowszechniony również w Suzie. W czasach dynastii Igehalkidów (1350-1210 p.n.e.) był opiekunem królewskiego rodu. Przedstawiany był jako mężczyzna siedzący na tronie ze zwiniętego węża, trzymającego w dłoniach wazę, z której lała się woda. Jego atrybutem był wąż lub stwór o ciele węża z ludzką głową.
rdf:langString
Napiriša war ein elamischer Gott, dessen Spuren sich bis ins späte 3. Jahrtausend v. Chr. zurückverfolgen lassen. Die beiden Logogramme DINGIR.GAL und d.GAL werden ihm zugeordnet. Sein Zeichen ist die menschenköpfige Schlange, die das lebensspendende Süßwasser symbolisiert.
rdf:langString
Napirisha (Linear Elamite: Napirriša) was an Elamite deity from the region of Anshan, and was the main deity of the kingdom from at least the late 3rd millennium BCE. In Elamite, his name means "Great (-ša) God (napir)"; in cuneiform texts, the word is written using the ideogram GAL (meaning "great" in Sumerian), which was without a correct interpretation for some time.
rdf:langString
Napirisha est une divinité élamite originaire de la région d'Anshan, dieu principal de ce royaume au moins à partir de la fin du IIIe millénaire av. J.-C.. Son nom signifie en élamite « le grand (-ša) dieu (napir) » et s'écrit dans les textes cunéiformes avec l'idéogramme GAL (qui signifie « grand » en sumérien), qui a mis du temps à être interprété de manière correcte.
* Portail de la mythologie
* Portail des religions et croyances
* Portail du monde antique
* Portail du Proche-Orient ancien
* Portail de l’Iran et du monde iranien
rdf:langString
De god Napiriša, Elamitisch nap(ir) = god en riša(rra) = groot, de Grote God, was een van de belangrijkste goden van het Elamitische pantheon, vooral in het hoogland van Anšan. Er is in Elamitische geschriften vaak sprake van een godheid die aangeduid wordt met het sumerogram dingir.gal dat god+groot betekent. De Elamitische uitspraak daarvan is napiriša. Er zijn schriftelijke plaatsen waar deze titel wordt gebruikt voor de god Humban: Humban napiriša: Humban, de Grote God. Het is dus goed mogelijk dat onder Napiriša en Humban dezelfde godheid verstaan werd. Het lijkt erop dat met name in de Middenelamitische tijd er een taboe bestond tegen het uitspreken van de naam Humban en dat men daarom liever over de Grote God sprak.
rdf:langString
rdf:langString
Napiriša
rdf:langString
Napirisha
rdf:langString
Napirisha
rdf:langString
Napirisha
rdf:langString
Napirisza
xsd:integer
58581526
xsd:integer
1096649443
rdf:langString
Napiriša war ein elamischer Gott, dessen Spuren sich bis ins späte 3. Jahrtausend v. Chr. zurückverfolgen lassen. Die beiden Logogramme DINGIR.GAL und d.GAL werden ihm zugeordnet. Sein Zeichen ist die menschenköpfige Schlange, die das lebensspendende Süßwasser symbolisiert. Die Ursprünge von Napiriša werden häufig in den östlichen Hochlandgebieten von Elam vermutet. Ein wichtiger Beleg dafür ist die Identifizierung von Napiriša und seiner Gefährtin Kiriša auf dem Felsrelief von Kurangun. Die Herkunft des Gottes aus dem östlichen Hochland könnte auch seine Popularität in den Verwaltungsarchiven von Persepolis erklären. Ein Siegel aus dem Festungsarchiv von Persepolis zeigt eine Statue, die Napiriša darstellt. Sie ist flankiert von zwei Mischwesen, einem Fischmann und einem Ziegenfisch. Beide Mischwesen werden mit der mesopotamischen Gottheit Ea verbunden, aber durch die iranische Quellenangabe ist Napiriša gemeint, der über die Akkulturation Einzug in den iranischen Pantheon gehalten hat.
rdf:langString
Napirisha (Linear Elamite: Napirriša) was an Elamite deity from the region of Anshan, and was the main deity of the kingdom from at least the late 3rd millennium BCE. In Elamite, his name means "Great (-ša) God (napir)"; in cuneiform texts, the word is written using the ideogram GAL (meaning "great" in Sumerian), which was without a correct interpretation for some time. Napirisha is depicted as an anthropomorphic deity, often with a snake figure that symbolizes primordial waters. He is thus identified with the Mesopotamian god Enki/Ea, who rules the primordial waters of the abyss. In Elam, he was close to the character of Humban, the great god of the Awan region, which he replaced as a titular deity of Elamite kings around 2000 BCE. In Anshan, Napirisha did not have a main temple. Napirisha was in all likelihood worshiped in large, open stone sanctuaries, such as Kurangun; he is probably the deity depicted on bas-reliefs with his consort (Kiririsha?) and other deities, providing life water. A large temple dedicated to Napirisha was built in Dur-Untash (Choga-Zambil), in Susa, shared with the local titular god Inshushinak. The template was next to a large ziggurat.
rdf:langString
Napirisha est une divinité élamite originaire de la région d'Anshan, dieu principal de ce royaume au moins à partir de la fin du IIIe millénaire av. J.-C.. Son nom signifie en élamite « le grand (-ša) dieu (napir) » et s'écrit dans les textes cunéiformes avec l'idéogramme GAL (qui signifie « grand » en sumérien), qui a mis du temps à être interprété de manière correcte. Napirisha est représenté comme une divinité anthropomorphe, souvent associé à la figure d'un serpent symbolisant les eaux primordiales. Il est ainsi identifié au dieu mésopotamien Enki/Ea, dieu des eaux primordiales de l'Abîme. En Élam même, il se rapproche de la figure de Humban, le grand dieu de la région d'Awan auquel il se substitue en devenant la divinité tutélaire des rois élamites vers 2000 av. J.-C. Dans le pays d'Anshan, il ne dispose pas de grand temple. Napirisha est sans doute la divinité vénérée dans certains grands sanctuaires rupestres à ciel ouvert, comme celui de Kurangûn, où il est sans doute la divinité principale représentée sur les bas-reliefs, accompagné de sa parèdre (Kiririsha ?) et d'autres dieux, délivrant les eaux-de-vie. Un grand temple dédié à Napirisha se trouve dans la ville de Dur-Untash (Choga-Zambil), en Susiane, qu'il partage avec le dieu local, Inshushinak. Ce temple est adossé à une grande ziggurat.
* Portail de la mythologie
* Portail des religions et croyances
* Portail du monde antique
* Portail du Proche-Orient ancien
* Portail de l’Iran et du monde iranien
rdf:langString
De god Napiriša, Elamitisch nap(ir) = god en riša(rra) = groot, de Grote God, was een van de belangrijkste goden van het Elamitische pantheon, vooral in het hoogland van Anšan. Er is in Elamitische geschriften vaak sprake van een godheid die aangeduid wordt met het sumerogram dingir.gal dat god+groot betekent. De Elamitische uitspraak daarvan is napiriša. Er zijn schriftelijke plaatsen waar deze titel wordt gebruikt voor de god Humban: Humban napiriša: Humban, de Grote God. Het is dus goed mogelijk dat onder Napiriša en Humban dezelfde godheid verstaan werd. Het lijkt erop dat met name in de Middenelamitische tijd er een taboe bestond tegen het uitspreken van de naam Humban en dat men daarom liever over de Grote God sprak. Er is een aantal koningen die Napiriša als theofoor deel van hun naam hebben. Untaš-Napiriša is daar de bekendste van. Deze koning bouwde een nieuwe hoofdstad in het laagland die hij wijdde aan de god Napiriša. Het is mogelijk, misschien zelfs waarschijnlijk dat de afbeeldingen van een godheid gezeten op een slangentroon die vloeiende wateren, een staf en een ring bij zich heeft Humban en/of Napiriša is, maar omdat mythologische geschriften ontbreken is dit niet met zekerheid te zeggen.
rdf:langString
Napirisza – bóg świata podziemnego i słodkich wód w mitologii elamickiej. Kult zapoczątkowany w Anszanie, w II tysiącleciu p.n.e. rozpowszechniony również w Suzie. W czasach dynastii Igehalkidów (1350-1210 p.n.e.) był opiekunem królewskiego rodu. Przedstawiany był jako mężczyzna siedzący na tronie ze zwiniętego węża, trzymającego w dłoniach wazę, z której lała się woda. Jego atrybutem był wąż lub stwór o ciele węża z ludzką głową.
xsd:nonNegativeInteger
2530
