Moses Hamon
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Moisès Hamon (1490-1554) fou un metge jueu originari de Granada, fill de (metge de Baiazet II i de Selim I). Fou el metge principal del sultà Solimà I el Magnífic i va participar en les intrigues faccionals de la cort. Va escriure un tractat sobre art dental en turc.
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Moses Hamon (* 1490 in Spanien; † vor 1567) war ein jüdischer Arzt und Linguist. Moses Hamon war der Sohn von Joseph Hamon, mit dem er nach Konstantinopel kam. Dort wurde er ein Leibarzt von Süleyman I. und begleitete den Sultan auf dessen Reisen und Feldzügen. Er wurde vom Sultan sehr geschätzt. Obwohl hierarchisch offiziell nur vierter der Rangfolge, bekam er mit 75 pro Tag fast den gleichen Lohn wie der Hekimbaşı. Er erhielt zudem das Recht, in der Stadt ein vierstöckiges Haus zu bauen. Häufig wurde er bei Schwierigkeiten in der Gemeinde angerufen und intervenierte zu Gunsten der Juden bei Süleyman. Vor allem erwirkte er 1553, dass alle Blutbeschuldigungen direkt vor dem Sultan verhandelt werden sollten. Ein Jahr zuvor bewog er den Herrscher, Gracia Nasi in der Stadt Zuflucht zu gewähr
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Moses Hamon (1490-1567) fue un médico y lingüista judío. Moses Hamon era el hijo de Joseph Hamon con quien llegó a Constantinopla. Allí se convirtió en médico personal de Solimán I y acompañó al sultán en sus viajes y campañas. Fue muy apreciado por el sultán. Aunque oficialmente solo era el cuarto en la jerarquía, ganaba casi el mismo salario que el Hekimbaşı con 75 Asper por día. También se le otorgó el derecho a construir una casa de cuatro pisos en la ciudad. A menudo fue llamado cuando había dificultades en la comunidad e intervino a favor de los judíos con Suleyman. Sobre todo, en 1553 logró que todas las acusaciones de sangre fueran juzgadas directamente ante el sultán. Un año antes había convencido al gobernante para que le diera refugio a Gracia Nasi en la ciudad.
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Moses Amon also known as Moses Hamon (Granada, c. 1490 – 1554) (Amon) was the son of , born in Spain. Going with his father to Constantinople, he became physician to Suleiman the Magnificent. This "famous prince and great physician," as he is called by Judah ibn Verga, accompanied the monarch on all his expeditions, enjoying great favor on account of his knowledge and skill.
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Moisès Hamon (1490-1554) fou un metge jueu originari de Granada, fill de (metge de Baiazet II i de Selim I). Fou el metge principal del sultà Solimà I el Magnífic i va participar en les intrigues faccionals de la cort. Va escriure un tractat sobre art dental en turc.
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Moses Hamon (* 1490 in Spanien; † vor 1567) war ein jüdischer Arzt und Linguist. Moses Hamon war der Sohn von Joseph Hamon, mit dem er nach Konstantinopel kam. Dort wurde er ein Leibarzt von Süleyman I. und begleitete den Sultan auf dessen Reisen und Feldzügen. Er wurde vom Sultan sehr geschätzt. Obwohl hierarchisch offiziell nur vierter der Rangfolge, bekam er mit 75 pro Tag fast den gleichen Lohn wie der Hekimbaşı. Er erhielt zudem das Recht, in der Stadt ein vierstöckiges Haus zu bauen. Häufig wurde er bei Schwierigkeiten in der Gemeinde angerufen und intervenierte zu Gunsten der Juden bei Süleyman. Vor allem erwirkte er 1553, dass alle Blutbeschuldigungen direkt vor dem Sultan verhandelt werden sollten. Ein Jahr zuvor bewog er den Herrscher, Gracia Nasi in der Stadt Zuflucht zu gewähren. Nach einer umstrittenen Behandlung der Gicht des Sultans mit einer opiumhaltigen Salbe fiel Hamon, vermutlich aufgrund politischer Spannungen innerhalb des Sultanspalastes, in Ungnade. Er wurde durch den muslimischen Arzt Seyh Qaysunizade Mahmud abgelöst und soll kurz darauf „aus Scham“ verstorben sein. Hamon sprach fließend türkisch, hebräisch und arabisch und publizierte jüdische Literatur in Konstantinopel, wo er eine Jeschiwa baute. 1546 veröffentlichte er den dreisprachigen Pentateuch, der die persische Übersetzung von Jakob ben Josef Tawus, die aramäische des Targum Onkelos und die arabische des Saadia Gaon nebeneinanderstellte.
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Moses Hamon (1490-1567) fue un médico y lingüista judío. Moses Hamon era el hijo de Joseph Hamon con quien llegó a Constantinopla. Allí se convirtió en médico personal de Solimán I y acompañó al sultán en sus viajes y campañas. Fue muy apreciado por el sultán. Aunque oficialmente solo era el cuarto en la jerarquía, ganaba casi el mismo salario que el Hekimbaşı con 75 Asper por día. También se le otorgó el derecho a construir una casa de cuatro pisos en la ciudad. A menudo fue llamado cuando había dificultades en la comunidad e intervino a favor de los judíos con Suleyman. Sobre todo, en 1553 logró que todas las acusaciones de sangre fueran juzgadas directamente ante el sultán. Un año antes había convencido al gobernante para que le diera refugio a Gracia Nasi en la ciudad. Luego de un controvertido tratamiento para la gota del sultán con un ungüento que contenía opio, Hamon cayó en desgracia, presumiblemente debido a las tensiones políticas dentro del palacio. Fue reemplazado por el médico musulmán Seyh Qaysunizade Mahmud y se dice que murió poco después «por vergüenza». Hamon hablaba turco, hebreo y árabe con fluidez y publicó literatura judía en Constantinopla, donde construyó una ieshivá. En 1546 publicó el Pentateuco trilingüe, que yuxtapuso la traducción persa de Jakob ben Josef Tawus, la traducción aramea de Targum Onkelos y la traducción árabe de Saadia Gaon.
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Moses Amon also known as Moses Hamon (Granada, c. 1490 – 1554) (Amon) was the son of , born in Spain. Going with his father to Constantinople, he became physician to Suleiman the Magnificent. This "famous prince and great physician," as he is called by Judah ibn Verga, accompanied the monarch on all his expeditions, enjoying great favor on account of his knowledge and skill. Amon was a fine linguist, versed in Arabic, Turkish, and Persian, and was a patron of Jewish learning. He printed some Hebrew works at Constantinople as early as 1515 and 1516. He also built in that city, at his own cost, a school which was presided over by the learned Joseph Taitazak of Salonica. He did not, however, translate the Pentateuch into Persian, nor the prayers of the Israelites into Turkish, as Manasseh b. Israel records, but he had ' Persian Pentateuch translation, together with Saadia's Arabic translation, printed at his own expense in 1546. Amon, who was everywhere highly respected on account of his firm character and philanthropy, was a fearless advocate of his coreligionists. When about 1545 the Jews of Amasya were falsely accused of having murdered a Christian for ritual purposes, and the innocence of those that had been executed was established soon after by the reappearance of the missing man, Hamon induced the sultan to decree that thenceforward no accusation of the kind should be entertained by any judge of the country, but should be referred to the royal court (see Danon in El Progreso, i. 148 et seq., where a legendary account of the event is given, probably taken from Me'ora'ot 'Olam, Constantinople, 1756). Amon was also called upon to decide communal difficulties. After an affray which arose in the Jewish community of Salonica, Hamon summoned the instigators to Constantinople and induced the sultan to send a judge to Salonica to investigate the affair and to punish the guilty ones (see Danon, l.c. i. 162 et seq., 178 et seq., where several of Hamon's Hebrew letters are reprinted). The sultan, at Amon's request, exempted the latter's descendants from all taxes. He died in 1554.
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