Mit'a
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Mita Amerikaren aurkikuntzaren aurretik eta ondoren Andeen eskualdean agintearentzat erabilitako derrigorrezko lan sistema izan zen. Sistema horretan, herritar orok urtean egun kopuru jakin batez errepideak eta beste eraikuntza kolektiboak eraiki eta agintarientzako lanak egitera zeuden beharturik. Espainiar konkistatzaileek esklabotza sistema ezartzeko baliatu zuten mita.
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ミタ制（みたせい、mita system ）、もしくは ミタ（mita ）とは、スペイン統治下のペルーやボリビアにおける交代制の有償強制労働制度。インカ帝国時代の傭役制を規範として副王・トレドによって制度化された。メキシコのレパルティミエントに対応する制度である。
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La Mita (lingua quechua: mit'a) era un servizio pubblico obbligatorio nella società dell'impero inca.
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Mita – system obowiązkowego świadczenia pracy przez ludność indiańską, funkcjonujący na terenach Ameryki Południowej kolonizowanych przez Hiszpanów. W ramach mity każda wioska indiańska zobowiązana była dostarczyć do pracy w kopalniach (tzw. mita górnicza) czy w wielkich gospodarstwach rolnych na okres roku przeciętnie 7% spośród ogólnej liczby dorosłych i zdrowych mężczyzn. Robotników świadczących pracę w ramach tego systemu nazywano wówczas . Mitę wprowadzili jeszcze Inkowie w czasach imperium Tahuantinsuyu – pozwalała między innymi na realizację wielkich przedsięwzięć inwestycyjnych, jak budowa systemu nowoczesnych dróg czy miast z monumentalnymi obiektami. Hiszpanie stosowali mitę w latach 1573–1812.
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Мита (исп. mita, на языке кечуа — обязательная очерёдность) — форма принудительного труда в сельских общинах империи инков, а позже в испанских колониях в Америке, при которой выделение людей на общественные работы производилось с помощью жеребьёвки. Из нескольких индейцев жребием выбирался один, который должен был отрабатывать миту в течение определённого времени.
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Міта — обов'язкова трудова повинність в державі інків Тауантінсую. Нею охоплювалось більша частина населення — чоловіків, мешканців громади-айлью. Мала численні різновиди цивільного та військового характеру.
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La mita va ser una forma d'aprofitament del treball indígena durant la colonització espanyola del continent americà. Va ser molt emprada en el treball miner, i obligava les comunitats indígenes a subministrar un determinat nombre de treballadors durant períodes limitats de temps. Un exemple de la mita la trobem a l'extracció d'argent a Potosí: La mita fou abolida per les corts de Cadis en 1812.
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Mita byl systém pracovní povinnosti platný v Jižní Americe. V předkolumbovském období tímto způsobem vládnoucí vrstva určovala lidem pohotovost na práce ve směnách v silničním stavitelství, v budování mostů, pevností, administrativních center, chrámů, vodovodů, atd. Zkráceně se dá říci, že mita byla daň odvedená prací.
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Mita (aus dem Quechua „Arbeitsschicht, Arbeitszeit“, auch „Jahreszeit“, im südlichen Quechua mit'a) war zur Inkazeit ein System der Tributleistung durch Arbeit, das später von den Spaniern im Vizekönigreich Peru in verschärfter Form fortgeführt wurde. Die Dienstleistenden wurden als Mitayuq (Quechua, „die Schicht haben“, hispanisiert mitayo) bezeichnet.
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La mita (en quechua mit'a)fue un sistema de trabajo obligatorio utilizado en la Región Andina, tanto en la época incaica, como, posteriormente, durante la colonización española de América; en el Perú republicano en la segunda mitad del s. xx este dispositivo jurídico de colaboración estatal fue mantenido como impuesto indígena, a falta de economía de moneda. La mita proveía al Estado de la energía indispensable para construir y conservar caminos y puentes. Era un sistema de trabajo a favor del Estado destinado a la formación de la civilización que implicaba la construcción de centros administrativos, templos, acueductos, casas, puentes, etc
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Mit'a (Quechua pronunciation: [ˈmɪˌtʼa]) was mandatory service in the society of the Inca Empire. Its close relative, the regionally mandatory Minka is still in use in Quechua communities today and known as faena in Spanish. Historians use the Hispanicized term mita to differentiate the system as it was modified and intensified by the Spanish colonial government, creating the encomienda system.
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La mit'a (ˈmɪˌtʼa, dans la transcription de l’API) était, dans l’empire Inca, un système rotatif de prestations de travail obligatoires auquel était périodiquement assujetti tout homme valide âgé entre 15 et 50 ans. Cette façon de corvée seigneuriale s’inscrivait dans le cadre de projets d’intérêt général, tels que la construction de routes, le labour des champs impériaux etc. Si le travail s’effectuait à titre gracieux, le mitayo (le corvéable, l’assujetti à la mita) était néanmoins récompensé par l’empereur sous forme de festivités et de l’octroi de biens à la région d’origine des mitayos, et la famille de ceux-ci étaient pris en charge par la communauté pendant leur absence. Par ailleurs, ce système était régi d'une certaine manière sous l'ère inca par une éthique de « réciprocité posit
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A mita (termo que provém da palavra que em quéchua significa turno) foi um sistema de trabalho existente na região conquistada pelo Império Espanhol na América do Sul, tendo sido aplicada na América Andina especialmente na região do Cerro Rico de Potosí (montanha rica de Potosí, em português atual Bolívia). Sua aplicação data do ano de 1573, sob o governo do Vice-Rei Francisco Toledo (1569-1581), tendo sido aplicado como um regime de trabalho assalariado forçado.
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Mita
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Mita
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Mita (Inka)
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Mita
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Mita
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Mita (Inca)
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Mita (Inca)
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Mit'a
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ミタ制
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Mita
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Мита
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La mita va ser una forma d'aprofitament del treball indígena durant la colonització espanyola del continent americà. Va ser molt emprada en el treball miner, i obligava les comunitats indígenes a subministrar un determinat nombre de treballadors durant períodes limitats de temps. Un exemple de la mita la trobem a l'extracció d'argent a Potosí: Per aquell temps, els propietaris de les mines de Potosí calculaven que necessitaven 4500 treballadors obligatoris per tal d'extreure la plata de la cèlebre muntanya. Donada la duresa d'aquest treball a semblant alçària, el virrei va considerar que cada setmana de treball havia d'anar seguida de dues setmanes de descans. Calia, doncs, disposar permanentment de 13500 indis per poder organitzar la rotació amb tres equips. (...) Els treballadors eren triats entre homes de divuit a cinquanta anys, i el servei durava un any, després del qual no podien ser sotmesos a una nova mita fins passats set anys. Els propietaris de les mines havien de pagar el viatge als mitayos i a les seves dones. La jornada de treball a l'estiu durava des d'una hora i mitja després de la sortida del sol fins que es feia fosc, amb una hora d'interrupció i de deu a setze hores durant l'hivern. Els diumenges i les festes de precepte hom no treballava. El treball era remunerat, però amb un salari molt baix, molt inferior al dels treballadors lliures. La mita fou abolida per les corts de Cadis en 1812.
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Mita byl systém pracovní povinnosti platný v Jižní Americe. V předkolumbovském období tímto způsobem vládnoucí vrstva určovala lidem pohotovost na práce ve směnách v silničním stavitelství, v budování mostů, pevností, administrativních center, chrámů, vodovodů, atd. Zkráceně se dá říci, že mita byla daň odvedená prací. V době existence místokrálovství Peru, koloniální moc mitu zpřísnila a stanovila kvóty, které musí původní obyvatelstvo splňovat. Za všechno ručil encomendero (kolonizátor), kterému bylo určité místo (encomienda) přiděleno i s lidmi. Koloniální moci se podařilo tento systém držet při životě také proto, že byl již dávno obvyklý v předkolumbovské společnosti. Výměnou za pracovní sílu, které se dostalo encomenderovi, měl povinnost získat pro novou katolickou víru lidi, kteří mu byli svěřeni. Byl tím vyvíjen obrovský tlak na obyvatelstvo, což způsobilo velké škody, a stovky tisíc mrtvých, a to zejména u pracovníků v dolech, jako Potosi.
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Mita (aus dem Quechua „Arbeitsschicht, Arbeitszeit“, auch „Jahreszeit“, im südlichen Quechua mit'a) war zur Inkazeit ein System der Tributleistung durch Arbeit, das später von den Spaniern im Vizekönigreich Peru in verschärfter Form fortgeführt wurde. Die Dienstleistenden wurden als Mitayuq (Quechua, „die Schicht haben“, hispanisiert mitayo) bezeichnet. Die Mita war in der Inkazeit und wohl schon davor ein öffentlicher Pflichtdienst. Die Inka brauchten die Mita für Großprojekte, wie den Bau von Straßen und den Militärdienst. Idole der eroberten Völker wurden mit nach Cusco genommen und so die Leistung der Mita durch die Unterworfenen sichergestellt. Die Mitayuq bekamen keinen Lohn, sondern wurden vom Staat lediglich verpflegt. Vom System der Mita zu unterscheiden sind die von den Inka vorgenommenen Umsiedlungen (mitma), die der Sicherung der Inka-Herrschaft und der Vorbeugung gegen Widerstand dienten (Quechua für Umsiedler: mitmaq). Die Spanier führten das System zunächst für jene Indigenen ein, die zu keiner Encomienda gehörten. Tatsächlich wurde aus den Dörfern ein erheblicher Teil der Bevölkerung in die Mita gepresst. Obwohl das System formal streng reguliert war, wurden die Arbeitskräfte unter großen Verlusten ausgebeutet, insbesondere in den Bergwerken, wie z. B. am Silberberg in Potosí. Langfristig erwies sich die Mita als Entwicklungshemmnis, da sie keinen Anreiz bot, durch Eigeninitiative die eigene Produktivität zu steigern: Das Ergebnis hätte ja doch nur dem Bergwerkseigentümer genützt. Die amerikanischen Politikwissenschaftler Daron Acemoğlu und James A. Robinson erklären so die heute wahrnehmbaren Entwicklungsunterschiede in den peruanischen Provinzen Calca und Acomayo: Hier gab es die Mita, dort aber nicht.
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Mita Amerikaren aurkikuntzaren aurretik eta ondoren Andeen eskualdean agintearentzat erabilitako derrigorrezko lan sistema izan zen. Sistema horretan, herritar orok urtean egun kopuru jakin batez errepideak eta beste eraikuntza kolektiboak eraiki eta agintarientzako lanak egitera zeuden beharturik. Espainiar konkistatzaileek esklabotza sistema ezartzeko baliatu zuten mita.
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La mita (en quechua mit'a)fue un sistema de trabajo obligatorio utilizado en la Región Andina, tanto en la época incaica, como, posteriormente, durante la colonización española de América; en el Perú republicano en la segunda mitad del s. xx este dispositivo jurídico de colaboración estatal fue mantenido como impuesto indígena, a falta de economía de moneda. La mita proveía al Estado de la energía indispensable para construir y conservar caminos y puentes. Era un sistema de trabajo a favor del Estado destinado a la formación de la civilización que implicaba la construcción de centros administrativos, templos, acueductos, casas, puentes, etc La mita no es invento inca, ya que los estados que la precedieron, como Moche, Sicán y Chimú ya la usaban; en Europa también existió, y se la llamaba corvea.
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Mit'a (Quechua pronunciation: [ˈmɪˌtʼa]) was mandatory service in the society of the Inca Empire. Its close relative, the regionally mandatory Minka is still in use in Quechua communities today and known as faena in Spanish. Historians use the Hispanicized term mita to differentiate the system as it was modified and intensified by the Spanish colonial government, creating the encomienda system. Mit'a was effectively a form of tribute to the Inca government in the form of labor, i.e. a corvée. Tax labor accounted for much of the Inca state tax revenue; beyond that, it was used for the construction of the road network, bridges, agricultural terraces, and fortifications in ancient Peru. Military service was also mandatory. All citizens who could perform labor were required to do so for a set number of days out of a year (the basic meaning of the word mit'a is a regular turn or a season). The Inca Empire's wealth meant a family often needed only 65 days to farm; the rest of the year was devoted entirely to the mit'a. A relative of the Mit'a (federal work) is the modern Quechua system of Minka or faena, which is mostly applied at small-scale villages. The Minka was adopted during the 1960s on large-scale federal projects of Peru.
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La mit'a (ˈmɪˌtʼa, dans la transcription de l’API) était, dans l’empire Inca, un système rotatif de prestations de travail obligatoires auquel était périodiquement assujetti tout homme valide âgé entre 15 et 50 ans. Cette façon de corvée seigneuriale s’inscrivait dans le cadre de projets d’intérêt général, tels que la construction de routes, le labour des champs impériaux etc. Si le travail s’effectuait à titre gracieux, le mitayo (le corvéable, l’assujetti à la mita) était néanmoins récompensé par l’empereur sous forme de festivités et de l’octroi de biens à la région d’origine des mitayos, et la famille de ceux-ci étaient pris en charge par la communauté pendant leur absence. Par ailleurs, ce système était régi d'une certaine manière sous l'ère inca par une éthique de « réciprocité positive », car une bonne partie de ce travail communautaire contribuait en fait au bien commun (travaux de voirie, constitution de réserve de nourriture pour pallier l'éventualité d'une famine, etc.), et ressortissait plus à l’économie coopérative qu’au servage, même si ce travail n'était pas toujours librement consenti. Dans le sillage de la conquête espagnole du Pérou, le système fut repris par l’administration coloniale à partir de la seconde moitié du XVIe siècle comme un moyen de s’assurer une main-d’œuvre bon marché et permanente ; intégré dans le système de l’encomienda, la mita fut considérablement renforcée, en ce sens que les tours de rôle se succédaient plus rapidement, que les conditions de travail s’étaient endurcies (salaire insuffisant, absence de filet de sécurité pour les familles etc.), que les prestations se faisaient principalement au bénéfice d’intérêts privés, et que, au contraire de l’ère inca, la mita minière y occupait désormais une place centrale. Les abus que les colons faisaient de la mita eurent pour effet de dépeupler certaines zones et provoquèrent des fugues, voire çà et là des révoltes indiennes. Une législation de protection du travailleur indigène, promulguée par le roi Philippe III au début du XVIIe siècle, ne fut guère appliquée. La mita sera finalement abolie par les Cortes espagnoles en 1812.
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ミタ制（みたせい、mita system ）、もしくは ミタ（mita ）とは、スペイン統治下のペルーやボリビアにおける交代制の有償強制労働制度。インカ帝国時代の傭役制を規範として副王・トレドによって制度化された。メキシコのレパルティミエントに対応する制度である。
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La Mita (lingua quechua: mit'a) era un servizio pubblico obbligatorio nella società dell'impero inca.
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Mita – system obowiązkowego świadczenia pracy przez ludność indiańską, funkcjonujący na terenach Ameryki Południowej kolonizowanych przez Hiszpanów. W ramach mity każda wioska indiańska zobowiązana była dostarczyć do pracy w kopalniach (tzw. mita górnicza) czy w wielkich gospodarstwach rolnych na okres roku przeciętnie 7% spośród ogólnej liczby dorosłych i zdrowych mężczyzn. Robotników świadczących pracę w ramach tego systemu nazywano wówczas . Mitę wprowadzili jeszcze Inkowie w czasach imperium Tahuantinsuyu – pozwalała między innymi na realizację wielkich przedsięwzięć inwestycyjnych, jak budowa systemu nowoczesnych dróg czy miast z monumentalnymi obiektami. Hiszpanie stosowali mitę w latach 1573–1812.
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Мита (исп. mita, на языке кечуа — обязательная очерёдность) — форма принудительного труда в сельских общинах империи инков, а позже в испанских колониях в Америке, при которой выделение людей на общественные работы производилось с помощью жеребьёвки. Из нескольких индейцев жребием выбирался один, который должен был отрабатывать миту в течение определённого времени.
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A mita (termo que provém da palavra que em quéchua significa turno) foi um sistema de trabalho existente na região conquistada pelo Império Espanhol na América do Sul, tendo sido aplicada na América Andina especialmente na região do Cerro Rico de Potosí (montanha rica de Potosí, em português atual Bolívia). Sua aplicação data do ano de 1573, sob o governo do Vice-Rei Francisco Toledo (1569-1581), tendo sido aplicado como um regime de trabalho assalariado forçado. Apesar da existência desta forma de trabalho, outras práticas laborais também foram executadas na região, podendo ser menos coercitivas e mais voluntárias. A mita, entretanto, possuía um caráter oficial e estava sob o comando da administração dos funcionários da realeza e de autoridades indígenas conhecidas como "capitães de mita". Esta prática implicava, entre outras questões, a concentração de indígenas em determinados locais, mas privados da dispersão da área rural, bem como a aplicação da concepção da ordem social e de governabilidade, neste caso, sob a coroa espanhola.
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Міта — обов'язкова трудова повинність в державі інків Тауантінсую. Нею охоплювалось більша частина населення — чоловіків, мешканців громади-айлью. Мала численні різновиди цивільного та військового характеру.
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