Millo
http://dbpedia.org/resource/Millo an entity of type: GeographicalArea108574314
Millo (lub Mello) (hbr. מילוא), dosł. wypełnienie lub taras – starożytne budowle występujące w miastach izraelskich, np. Sychem bądź w Jerozolimie, będące prawdopodobnie rodzajem umocnionych kamieniami tarasów lub nasypów, mających cywilne znaczenie budowlane – można było na nich stawiać budynki, co w warunkach górskich jest bardzo ważne dla rozwoju miast (patrz Sdz 9:6 i 20, 1 Krl 9:24, 2 Krl 20:21), albo militarne znaczenie budowlane – można było na nich postawić np. mur obronny (patrz 1 Krl 11:27).
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The Millo (Hebrew: המלוא) was a structure in Jerusalem referred to in the Hebrew Bible, first mentioned as being part of the city of David in 2 Samuel 5:9 and the corresponding passage in the Books of Kings (1 Kings 9:15) and later in the Books of Chronicles (1 Chronicles 11:8). However it previously seems to have been a rampart built by the Jebusites prior to Jerusalem's being conquered by the Israelites. The texts also describe the Millo built by Solomon and repaired by Hezekiah, without giving an explanation of what exactly the Millo was: there is therefore some debate among scholars as to the Millo's specific nature. The most common assumption among archaeologists and historians of ancient Israel is that the Millo is the Stepped Stone Structure uncovered by Kathleen Kenyon and demonstr
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Milo (bahasa Inggris: Millo) adalah suatu struktur di Yerusalem yang disebut di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen sebagai salah satu bangunan yang didirikan di dekat Kota Daud. Disebutkan pertama kali pada 2 Samuel 5:9 dan bacaan-bacaan berkaitan pada Kitab Raja-raja dan Kitab Tawarikh, sebagai bagian dari Kota Daud. dan tampaknya sebagai suatu rampart yang dibangun oleh orang Yebus sebelum Yerusalem direbut oleh orang Israel. Dalam kitab suci juga dicatat bahwa ada suatu "Milo" yang dibangun oleh Salomo dan diperbaiki oleh Hizkia, tanpa ada penjelasan apa sesungguhnya Milo itu. Ada perdebatan di kalangan para sarjana mengenai bentuk Milo ini. Asumsi umum di kalangan arkeolog dan sejarawan Israel kuno adalah bahwa Milo adalah Struktur Batu Bertingkat yang diketemukan ol
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Milo (ou Melo) era uma estrutura na cidade israelita de Jerusalém, mencionada pela primeria vez na Bíblia no Segundo Livro de Samuel (5:9), e em diversas passagens subsequentes no Livro de Crônicas e no Livro dos Reis. É mencionado como parte da cidade de Davi e parece ter sido uma estrutura de proteção construída pelos jebusitas antes da conquista de Jerusalém pelos israelitas. Os textos bíblicos também descrevem uma 'Milo' que teria sido construída por Salomão e consertada por Ezequias, sem que qualquer explicação específica seja fornecida a respeito do que ela consistia exatamente. Existe um debate entre os estudiosos a respeito de sua natureza específica; a teoria mais comum entre os arqueólogos e historiadores da antiga Israel é de que Milo seria a Estrutura de Pedra em Degraus, desco
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Milo, Yerusalem
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Millo
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Millo
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Milo (Bíblia)
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The Millo (Hebrew: המלוא) was a structure in Jerusalem referred to in the Hebrew Bible, first mentioned as being part of the city of David in 2 Samuel 5:9 and the corresponding passage in the Books of Kings (1 Kings 9:15) and later in the Books of Chronicles (1 Chronicles 11:8). However it previously seems to have been a rampart built by the Jebusites prior to Jerusalem's being conquered by the Israelites. The texts also describe the Millo built by Solomon and repaired by Hezekiah, without giving an explanation of what exactly the Millo was: there is therefore some debate among scholars as to the Millo's specific nature. The most common assumption among archaeologists and historians of ancient Israel is that the Millo is the Stepped Stone Structure uncovered by Kathleen Kenyon and demonstrated by Eilat Mazar to be connected to a Large Stone Structure which she discovered in 2005.
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Milo (bahasa Inggris: Millo) adalah suatu struktur di Yerusalem yang disebut di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen sebagai salah satu bangunan yang didirikan di dekat Kota Daud. Disebutkan pertama kali pada 2 Samuel 5:9 dan bacaan-bacaan berkaitan pada Kitab Raja-raja dan Kitab Tawarikh, sebagai bagian dari Kota Daud. dan tampaknya sebagai suatu rampart yang dibangun oleh orang Yebus sebelum Yerusalem direbut oleh orang Israel. Dalam kitab suci juga dicatat bahwa ada suatu "Milo" yang dibangun oleh Salomo dan diperbaiki oleh Hizkia, tanpa ada penjelasan apa sesungguhnya Milo itu. Ada perdebatan di kalangan para sarjana mengenai bentuk Milo ini. Asumsi umum di kalangan arkeolog dan sejarawan Israel kuno adalah bahwa Milo adalah Struktur Batu Bertingkat yang diketemukan oleh Kathleen Kenyon dan dibuktikan oleh Eilat Mazar berkaitan dengan Struktur Batu Besar yang diketemukan kemudian.
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Millo (lub Mello) (hbr. מילוא), dosł. wypełnienie lub taras – starożytne budowle występujące w miastach izraelskich, np. Sychem bądź w Jerozolimie, będące prawdopodobnie rodzajem umocnionych kamieniami tarasów lub nasypów, mających cywilne znaczenie budowlane – można było na nich stawiać budynki, co w warunkach górskich jest bardzo ważne dla rozwoju miast (patrz Sdz 9:6 i 20, 1 Krl 9:24, 2 Krl 20:21), albo militarne znaczenie budowlane – można było na nich postawić np. mur obronny (patrz 1 Krl 11:27).
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Milo (ou Melo) era uma estrutura na cidade israelita de Jerusalém, mencionada pela primeria vez na Bíblia no Segundo Livro de Samuel (5:9), e em diversas passagens subsequentes no Livro de Crônicas e no Livro dos Reis. É mencionado como parte da cidade de Davi e parece ter sido uma estrutura de proteção construída pelos jebusitas antes da conquista de Jerusalém pelos israelitas. Os textos bíblicos também descrevem uma 'Milo' que teria sido construída por Salomão e consertada por Ezequias, sem que qualquer explicação específica seja fornecida a respeito do que ela consistia exatamente. Existe um debate entre os estudiosos a respeito de sua natureza específica; a teoria mais comum entre os arqueólogos e historiadores da antiga Israel é de que Milo seria a Estrutura de Pedra em Degraus, descoberta por Kathleen Kenyon e demonstrada por Eilat Mazar como associada à recém-descoberta Grande Estrutura de Pedra. Uma escavação recente feita por Mazar diretamente acima da Estrutura de Pedra em Degraus mostra que a estrutura está ligada e fornece suporte à Grande Estrutura de Pedra. Mazar apresenta evidências de que a Grande Estrutura de Pedra seria um palácio real israelita, utilizado continuamente do século X até 586 a.C. Sua conclusão é de que tanto esta estrutura quando a estrutura em degraus fariam parte de um imenso palácio real, o que estaria de acordo com as referências ao termo 'Milo'/'Melo' citado como "Casa de Milo/Melo" ("Bet-Melo") no Segundo Livro de Reis (12:21) e no Segundo Livro de Crônicas (24:25), como o local no qual o rei Joás teria sido assassinado em 799 a.C., enquanto dormia em sua cama. O termo "Milo" seria derivado do hebraico milui, que designaria o material usado para preencher os espaços vazios entre pisos, paredes e muros, visando assim fortificá-los. Toda a estrutura que sustenta os degraus de pedra seria preenchida por este material. No Livro de Samuel, Milo é mencionada como sendo a fronteira da construção do rei Davi enquanto ele construía a sua cidadela, após a conquista de Jerusalém dos jebusitas. A tradução para o inglês da Bíblia feita pelo rei Jaime da Inglaterra traduz o termo 'Millo' numa nota de rodapé como, literalmente, "O Aterro", enquanto a New International Version a traduz como "supporting terraces" ("terraços de suporte"); já as versões em português a mencionam como "muralhas", "muros de arrimo" e "edifícios". A reconstrução feita por Ezequias é mencionada numa lista de uma série de reparos feitos a fortificações militares, e diversos estudiosos acreditam que por esse motivo ela pudesse estar associada a atividades militares, e ser uma espécie de torre, cidadela, ou apenas parte importante de uma muralha. Levando-se em conta, no entanto, que o termo aramaico mulu, potencialmente cognato, se refere a uma fortificação feita com terra, é provável que a estrutura consistisse de um aterro que teria aplainado o declive que existia entre o Ofel e o Monte do Templo.
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