Marginalia

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الهوامش [Marginalia بالرومية المولدة وهو اسم جمع] اسم شامل لكل ما يكتب في هامش صفحة الكتاب من حواش وتعليقات وتنبيهات. والتهميش مصدر من كتابة الهوامش مولد. rdf:langString
Eine Marginalie (von lateinisch margo ‚Rand‘, marginalis‚ zum Rand gehörig‘) ist eine auf dem Rand einer Buchseite oder eines Manuskripts platzierte Bemerkung, die einen Kommentar, Hinweis oder eine Korrektur zu einer Stelle des Textes bietet. In übertragener Bedeutung bezeichnet „Marginalie“ eine Nebensächlichkeit. rdf:langString
Marginalia (or apostils) are marks made in the margins of a book or other document. They may be scribbles, comments, glosses (annotations), critiques, doodles, drolleries, or illuminations. rdf:langString
Un marginalium, plur. marginalia (du latin: margo, marginis: marge), est une note manuscrite, un dessin ou un signe tracé en marge d'un texte par le lecteur (ou le copiste) désireux d'apporter un complément d'informations, une pensée, une opinion, un enseignement au document. La marge devient alors un lieu que l'annotateur peut investir. Le terme est parfois utilisé pour désigner des enluminures décoratives dans les marges des textes médiévaux. Certains prennent alors la forme de drôlerie. rdf:langString
Marjinalia (marginalia atau apostils) adalah tanda-tanda yang dibuat pada marjin sebuah buku atau dokumen lainnya. Tanda-tanda ini mungkin berupa coretan, komentar, glosses (anotasi), kritik, corat-coret, atau iluminasi/hiasan. rdf:langString
Marginalia (solo al plurale; marginalium, invece, è il singolare dedotto di marginalia) sono annotazioni, scritte, glosse, commenti a margine di un libro, fatti da lettori, ma anche le decorazioni dei codici miniati che contornano le pagine. Non debbono essere confusi con le annotazioni dei lettori, segnate sui libri (ad esempio stelle, crocette, ecc.). Il modo formale di aggiungere note descrittive di un documento è chiamato annotazione. rdf:langString
Маргиналии (позднелат. marginalis «находящийся на краю»; от лат. margo «край») — рисунки и записи на полях книг, рукописей, писем, содержащие комментарии, толкования, мнения относительно фрагментов текста или мысли, вызванные ими. rdf:langString
Маргіналії (лат. marginalis — «перебуває на краю», від лат. margo — «край») — малюнки і записи на берегах книг, рукописів, листів, що містять коментарі, тлумачення, думки відносно фрагментів тексту і думки, які текстом були викликані. rdf:langString
La marginàlia és el conjunt de signes, comentaris o elements decoratius col·locats al marge d'un manuscrit o d'un llibre. Una forma especial de marginàlia són les drôleries. La paraula pové del plurale tantum llatí marginalia, coses del marge. Sovint, el paper de la marginàlia en manuscrits pintats és complementari a les representacions principals. * Marginàlia al manuscrit Martirologi d'Usuard * Marginàlia al saltiri de Lluís IX de França * Marginàlies impreses i manuscrites a un exemplar de la Cosmografia (1545) de Sebastian Münster rdf:langString
Marginalia es el plurale tantum de la palabra "margen" (del latín margo, -inis: espacio que queda en blanco a cada uno de los cuatro lados de una página manuscrita o impresa), que viene a significar el conjunto de las figuras que se sitúan al margen de un libro o manuscrito. Por ello cada vez que mencionemos la palabra marginalia será en singular, ya que el plural ya viene implícito en la palabra: La marginalia. Los escolios de los manuscritos clásicos son la forma más antigua de marginalia que se conoce. El último teorema de Fermat es, probablemente, la nota al margen más famosa. rdf:langString
Marginalia is de verzamelnaam voor de notities, krabbels en commentaren die een lezer in de kantlijn van een boek maakt. De term wordt soms ook gebruikt voor tekeningen in geïllustreerde middeleeuwse manuscripten. Marginalia slaat niet op de markeringen, potloodstrepen en droedels die men wel in boeken vindt. In middeleeuwse handschriften kunnen de glossen, het commentaar bij de tekst, zowel tussen de regels staan (interlineaire glossen) als in de marge. De marge van handschriften werd daartoe bewust groot gehouden, zodat er een ruime bladspiegel ontstond. rdf:langString
Marginalia (z łac. marginālis 'będący na skraju' od margo 'skraj, brzeg') – , hasła lub , składane pismem w mniejszym stopniu pisma niż , umieszczane poza formatem kolumny w wąskim łamie, zwykle na marginesie zewnętrznym stronicy. Składane są zazwyczaj w chorągiewkę ze względu na niewielką szerokość marginesu. Linia pisma pierwszego wiersza każdego z marginaliów powinna się zgadzać z linią pisma tekstu podstawowego. Odległość między kolumną a łamem marginaliów powinna wynosić minimum 6 pt. rdf:langString
Marginália (do latim marginalia, como também é usado - sem o acento) é o termo geral que designa as notas, escritos e comentários pessoais ou editoriais feitos na margem de um livro. O termo é também usado para designar desenhos e floreados nas iluminuras dos manuscritos medievos. As verdadeiras marginálias não se confundem com sinais de leitura, que são marcas ou rabiscos usados para assinalar uma passagem (e.g. estrelas, cruzes, carimbos com indicadores, etc.). O modo formal de adicionar notas descritivas num documento é chamada anotação. rdf:langString
Marginalia, även bokmåleri eller handskriftsmåleri, är illustrationer som gjordes i marginalerna på medeltida manuskript. Illustrationerna gjordes efter det att böckerna textats av illuminatörer som smyckade på avsedda ställen i och runt texten. De lade också till egna bilder i marginalen, men höll sig alltid utanför texterna. Det kunde vara rena illustrationer till texten men även galna teckningar av fantasier, burleska motiv, symbolik och möjligen kritik mot samhället eller referenser till dåtidens populärkultur. Det kunde också var påpekanden om felaktigheter som handtextaren hade gjort. Marginalia var som vanligast från 1100-talet till 1300-talet. Även under medeltiden fanns det kyrkomän som varken förstod eller ifrågasatte bilderna. rdf:langString
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rdf:langString Teachers’ Uses of Students’ Digital Annotations: Implications for the Formative Assessment of Reading Comprehension
rdf:langString الهوامش [Marginalia بالرومية المولدة وهو اسم جمع] اسم شامل لكل ما يكتب في هامش صفحة الكتاب من حواش وتعليقات وتنبيهات. والتهميش مصدر من كتابة الهوامش مولد.
rdf:langString La marginàlia és el conjunt de signes, comentaris o elements decoratius col·locats al marge d'un manuscrit o d'un llibre. Una forma especial de marginàlia són les drôleries. La paraula pové del plurale tantum llatí marginalia, coses del marge. Sovint, el paper de la marginàlia en manuscrits pintats és complementari a les representacions principals. Per extensió s'utilitza per a les notes que un lector escriu al marge d'un llibre imprés o per a remarques i observacions segundàries d'un discurs. També als llibres impresos es van utilitzar marginàlies, més sovint només de text per explicar o fer una referència. En la tipografia moderna, generalment només s'utilitzen les notes a peu, tot i que pot quedar una eina tipogràfica per evidenciar una idea, una citació. * Marginàlia al manuscrit Martirologi d'Usuard * Marginàlia al saltiri de Lluís IX de França * Marginàlies impreses i manuscrites a un exemplar de la Cosmografia (1545) de Sebastian Münster
rdf:langString Eine Marginalie (von lateinisch margo ‚Rand‘, marginalis‚ zum Rand gehörig‘) ist eine auf dem Rand einer Buchseite oder eines Manuskripts platzierte Bemerkung, die einen Kommentar, Hinweis oder eine Korrektur zu einer Stelle des Textes bietet. In übertragener Bedeutung bezeichnet „Marginalie“ eine Nebensächlichkeit.
rdf:langString Marginalia es el plurale tantum de la palabra "margen" (del latín margo, -inis: espacio que queda en blanco a cada uno de los cuatro lados de una página manuscrita o impresa), que viene a significar el conjunto de las figuras que se sitúan al margen de un libro o manuscrito. Por ello cada vez que mencionemos la palabra marginalia será en singular, ya que el plural ya viene implícito en la palabra: La marginalia. El término fue utilizado después de la época medieval, como convención de los historiadores del arte que estudiaron la ornamentación en manuscritos, y se refiere a las ilustraciones medievales, notas, glosas o comentarios editoriales realizados en el margen o en el espacio ocupado entre la caja de texto y el límite del soporte empleado. No se deben confundir las marginalia con signos, marcas (por ejemplo estrellas, cruces, entre otros) o garabatos hechos por el lector en los libros. La manera formal de agregar notas descriptivas a un documento es llamada . La expresión fue acuñada por Samuel Taylor Coleridge, quien realizó extensas notas al margen en todos los libros que leyó. Ya han sido publicados cinco volúmenes que reúnen únicamente sus marginalia. Edgar Allan Poe tituló algunas de sus reflexiones como Marginalia. Los escolios de los manuscritos clásicos son la forma más antigua de marginalia que se conoce. El último teorema de Fermat es, probablemente, la nota al margen más famosa. Las marginalia medievales suelen encontrarse en libros religiosos como biblias, breviarios y manuscritos creados para la oración y el culto. Se practicaban en la época medieval, ilustradas por los maestros artesanos que realizaban los libros, que en este momento se copiaban de forma manuscrita. También encontramos marginalia medievales de unos pocos años después de la invención de la imprenta de Gutenberg (1450), cuando aún se ilustraban y decoraban libros a mano (usualmente los hechos por encargo). Dentro de los que han llegado a nuestros días, se encuentra una gran variedad de imágenes satíricas, fantásticas y simbólicas. Animales extraños y guerras entre especies, clérigos en situaciones comprometidas y, sobre todo, ilustraciones de índole sexual. Como la copia era un proceso lento, solitario y físicamente exigente para los monjes que pasaban todo el día en el scriptorium, estos artistas encargados desarrollaron el sentido del humor en el proceso, rompiendo con esa monotonía y creando imágenes tan insólitas como las anteriormente descritas u observaciones que nos resultan cómicas ahora, leyéndolas de obras tan antiguas y trabajadas. Muchas de ellas las relacionamos directamente con los textos que acompañan, pero la mayoría hacen referencia al dolor de espalda, de mano, o cualquier otro dolor físico que experimentaban durante la copia. Encontramos, por ejemplo, reflexiones un tanto filosóficas, como: “As the harbor is welcome to the sailor, so is the last line to the scribe.” ("Así como el puerto es bienvenido para el marinero, la última línea lo es para el escriba") También simples quejas como: "¡Oh, my hand!" ("¡Ay, mi mano!") "It is very cold" ("Hace mucho frío") "La escritura es trabajo excesivo. Se dobla la espalda, se oscurece la vista, se retuerce el estómago y sus lados." “The work is written master, give me a drink. Let the right hand of the scribe be free from the oppressiveness of pain.” ("El trabajo está escrito, Señor, necesito un trago. Deja que la mano derecha del escriba se libere de la opresión del dolor." Incluso, maldiciones como: "Whoever takes this book or steals it or in some evil way removes it from the Church of St Caecilia, may he be damned and cursed forever, unless he returns it or atones for his act.” ("Quienquiera que coja este libro o lo robe o de alguna forma malvada lo saque de la Iglesia de Santa Cecilia, será maldito y condenado para siempre, a menos que lo devuelva o expíe su pecado") Y también otra ocurrencias como observaciones o comentarios sobre el material con el que trabajaban, como: “This parchment is hairy.” (Este pergamino es peludo) “This is how I would have translated it.” (Así es como yo lo habría traducido) Una marginalia famosa y muy curiosa, es la de un tal Henry de Damme, que fue un copista de una crónica de Bruselas y escribió una nota en un margen quejándose por la mala compensación por su trabajo: "11 letras doradas, ocho monedas; 700 letras iniciales con doble eje, 7 monedas por cada 100; 35 folios, cada uno con 16 páginas, 3 monedas por cada 1." Escribió esto en holandés. Posteriormente, añadió en impecable latín: "Pro tali precio nunquam plus scriber volo." (Por este precio no volveré a escribir) Algunos textos muy conocidos que cuentan con marginalia son el salterio de Rutland, realizado en Londres alrededor de 1260, que es el ejemplo más antiguo de un salterio inglés con una extensa imaginería marginal. La mayoría de estas ilustraciones no están relacionadas con el texto de los Salmos mismos, sino que representan una variedad de escenas con hombres, grotescos y demonios, animales, pájaros y dragones, algunos de los cuales están inspirados en historias del bestiario medieval (o 'Libro de las bestias') y las maravillas de Oriente. Otro ejemplo es el Roman de la Rose, obra famosísima de la corte francesa escrita por Gillaume de Lorris entre 1225 y 1240, donde se puede encontrar una monja recolectando penes de un árbol en uno de los márgenes vacíos del manuscrito; o una marginalia animal encontrada en una biblia británica del siglo XIII ubicada en la British Library a día de hoy, donde se observa una lucha entre animales con ballestas y castillos. Algunas marginalia famosas fueron trabajos serios, o borradores, escritos en las márgenes debido a la escasez de papel. Voltaire compuso en los márgenes de los libros durante su estancia en prisión y Walter Raleigh escribió una declaración en los márgenes justo antes de su ejecución. John Bethune fue un poeta inglés de escasos recursos cuyo único papel disponible fue el espacio que tomó prestado de los libros. Las marginalia pueden agregarle o restarle valor a un libro, dependiendo de su autor y del libro. Por ejemplo, unas marginalia de Tony Blair en un libro escrito por Winston Churchill, añadirían valor; unas notas de un estudiante en un libro popular como Oliver Twist no lo harían. Científicos que realizan investigaciones sobre la interfaz de usuario han estudiado el fenómeno de las anotaciones al margen. En estos estudios han descubierto que, en diversas facultades universitarias, estudiantes bien informados buscaban entre las pilas de libros de texto usados los que pudieran estar más anotados. Esto demuestra el aprecio de los estudiantes a las anotaciones de sus predecesores.​ En la última década del siglo XX intentaron desarrollarse y comercializar sistemas de lectura de e-books que permitieran agregar una cantidad limitada de marginalia. Al comienzo del nuevo milenio se desarrolló un sistema de lectura de e-books, llamado Sony Librie EBR-1000EP, que incluye un teclado alfanumérico para permitir la creación de marginalia y marcadores.
rdf:langString Marginalia (or apostils) are marks made in the margins of a book or other document. They may be scribbles, comments, glosses (annotations), critiques, doodles, drolleries, or illuminations.
rdf:langString Un marginalium, plur. marginalia (du latin: margo, marginis: marge), est une note manuscrite, un dessin ou un signe tracé en marge d'un texte par le lecteur (ou le copiste) désireux d'apporter un complément d'informations, une pensée, une opinion, un enseignement au document. La marge devient alors un lieu que l'annotateur peut investir. Le terme est parfois utilisé pour désigner des enluminures décoratives dans les marges des textes médiévaux. Certains prennent alors la forme de drôlerie.
rdf:langString Marjinalia (marginalia atau apostils) adalah tanda-tanda yang dibuat pada marjin sebuah buku atau dokumen lainnya. Tanda-tanda ini mungkin berupa coretan, komentar, glosses (anotasi), kritik, corat-coret, atau iluminasi/hiasan.
rdf:langString Marginalia (z łac. marginālis 'będący na skraju' od margo 'skraj, brzeg') – , hasła lub , składane pismem w mniejszym stopniu pisma niż , umieszczane poza formatem kolumny w wąskim łamie, zwykle na marginesie zewnętrznym stronicy. Składane są zazwyczaj w chorągiewkę ze względu na niewielką szerokość marginesu. Linia pisma pierwszego wiersza każdego z marginaliów powinna się zgadzać z linią pisma tekstu podstawowego. Odległość między kolumną a łamem marginaliów powinna wynosić minimum 6 pt. W rękopisach biblijnych na marginesach zamieszczane są znaki dzielące tekst na mniejsze jednostki, jak numery κεφαλαια (rozdziały), albo Sekcje Ammoniusza. Numery Sekcji Ammoniusza często są podawane wraz z odsyłaczami do Kanonów Euzebiusza. Jeżeli dany rękopis biblijny miał służyć do czytań liturgicznych, to na marginesie tekstu zamieszczano noty liturgiczne, oznaczano początek i koniec danej lekcji. Na marginesach zamieszczano też późniejsze korekty, scholia i rozmaite noty.
rdf:langString Marginalia (solo al plurale; marginalium, invece, è il singolare dedotto di marginalia) sono annotazioni, scritte, glosse, commenti a margine di un libro, fatti da lettori, ma anche le decorazioni dei codici miniati che contornano le pagine. Non debbono essere confusi con le annotazioni dei lettori, segnate sui libri (ad esempio stelle, crocette, ecc.). Il modo formale di aggiungere note descrittive di un documento è chiamato annotazione.
rdf:langString Marginalia is de verzamelnaam voor de notities, krabbels en commentaren die een lezer in de kantlijn van een boek maakt. De term wordt soms ook gebruikt voor tekeningen in geïllustreerde middeleeuwse manuscripten. Marginalia slaat niet op de markeringen, potloodstrepen en droedels die men wel in boeken vindt. In middeleeuwse handschriften kunnen de glossen, het commentaar bij de tekst, zowel tussen de regels staan (interlineaire glossen) als in de marge. De marge van handschriften werd daartoe bewust groot gehouden, zodat er een ruime bladspiegel ontstond. Dankzij Samuel Taylor Coleridge kreeg de term grote bekendheid. Deze Engelse dichter had de neiging in bijna elk boek dat hij las aantekeningen te maken. Van zijn marginalia alleen zijn postuum al vijf delen verschenen. Sommige beroemde marginalia zijn (aanzetten tot) belangrijke boeken, omdat onbeschreven vellen papier zeldzaam of niet voorhanden waren. Voltaire noteerde in gevangenschap veel in de marge van zijn boeken, de reislustige schrijver Sir Walter Raleigh schreef zijn laatste woorden in de kantlijn voor hij ter dood werd gebracht. Marginalia kunnen de waarde van een boek beïnvloeden, afhankelijk van de auteur en het boek waarin hij schreef. Marginalia van W.F. Hermans in een roman van Simon Vestdijk voegen iets toe aan het exemplaar, zeker als daarin een aanzet tot een latere recensie in te vinden is. Notities van de dichteres Ida Gerhardt in een boek over de klassieke oudheid kunnen nieuw licht werpen op haar relatie tot de klassieken en de genese van een specifiek gedicht. Dergelijke lees- en gebruikssporen van een student in deze boeken zouden de waarde geenszins verhogen.
rdf:langString Маргиналии (позднелат. marginalis «находящийся на краю»; от лат. margo «край») — рисунки и записи на полях книг, рукописей, писем, содержащие комментарии, толкования, мнения относительно фрагментов текста или мысли, вызванные ими.
rdf:langString Marginália (do latim marginalia, como também é usado - sem o acento) é o termo geral que designa as notas, escritos e comentários pessoais ou editoriais feitos na margem de um livro. O termo é também usado para designar desenhos e floreados nas iluminuras dos manuscritos medievos. As verdadeiras marginálias não se confundem com sinais de leitura, que são marcas ou rabiscos usados para assinalar uma passagem (e.g. estrelas, cruzes, carimbos com indicadores, etc.). O modo formal de adicionar notas descritivas num documento é chamada anotação. O escólio feito nos manuscritos clássicos são as primeiras formas conhecidas de marginália. O Último Teorema de Fermat é provavelmente a mais famosa anotação marginal da história. O termo foi cunhado por Samuel T. Coleridge que fez uso extensivo de notas nas margens em quase todos os livros que leu. Cinco volumes apenas com as suas marginálias foram publicados. Edgar Allan Poe intitulara formalmente de "Marginália" a algumas de suas reflexões. Algumas marginálias famosas são trabalhos sérios, ou perto disso, escritos nas margens em razão da escassez de papel. Voltaire escrevia nas margens dos livros, quando estava na prisão, e Sir Walter Raleigh escreveu nas margens uma última declaração, antes de sua execução. John Bethune foi um poeta inglês pobre, a quem o único papel disponível era justamente a lateral das páginas dos livros. A marginália pode valorizar ou depreciar o valor de um livro, dependendo obviamente de quem tenha sido o seu autor. Marginálias eventualmente feitas por Tony Blair num livro de Winston Churchill, por exemplo, podem valorizar a obra; anotações feitas por um aluno num livro de bolso de Oliver Twist evidentemente o depreciam. As marginálias também são chamadas de glosas (do Grego Koiné γλώσσα glosa, que significa 'língua' -- o órgão—como também 'linguagem'). Glosas são notas escritas às margens ou entre as linhas de um livro , na qual se explica o significado do texto em seu idioma original, às vezes em outro idioma. Neste sentido é similar a uma Nota de rodapé. Por outro lado, as glosas ou marginálias podem variar em sua complexidade e elaboração, desde simples notas à margem de algumas palavras que um leitor pode considerar obscuras ou difíceis, até traduções completas do texto original e referências a parágrafos similares. Um conjunto de glosas é um glossário. Uma coleção de glosas legais medievais, preparada pelos chamados glosadores, com comentários de textos legais, é denominada um apparatus. A compilação de glosas em glossários marcou o começo da lexicografia, e os glossários assim produzidos foram os primeiros dicionários.
rdf:langString Marginalia, även bokmåleri eller handskriftsmåleri, är illustrationer som gjordes i marginalerna på medeltida manuskript. Illustrationerna gjordes efter det att böckerna textats av illuminatörer som smyckade på avsedda ställen i och runt texten. De lade också till egna bilder i marginalen, men höll sig alltid utanför texterna. Det kunde vara rena illustrationer till texten men även galna teckningar av fantasier, burleska motiv, symbolik och möjligen kritik mot samhället eller referenser till dåtidens populärkultur. Det kunde också var påpekanden om felaktigheter som handtextaren hade gjort. Marginalia var som vanligast från 1100-talet till 1300-talet. Även under medeltiden fanns det kyrkomän som varken förstod eller ifrågasatte bilderna. Forskare avfärdade länge marginalia som betydelselöst och det var först på 1960-talet som forskarna började intressera sig, däribland bland andra och senare . Det råder oenighet om syftet till illustrationerna och varför många gånger burleska motiv fick samexistera med de religiösa texterna, eventuellt kan det ha varit minnesknep. Eftersom bilderna gjordes efter texten kan de haft lägre status. Därför var värdet av det de föreställde också lägre och kunde vara mer burlesk. Bilderna visar även vardagliga motiv och är en källa till kunskap om medeltidens klädedräkt och dess hantverks- och vardagsföremål. Det kan också vara illuminatörerna som använde marginalerna för att roa sig själva eller klaga; även handskrivarna utnyttjade marginalen för att klaga över det monotona arbetet och dåliga arbetsförhållandena. Flera motiv var återkommande: nunnor som plockar penisar som växer på ett träd, riddare som slåss mot sniglar, kaniner som jagar jägarna.
rdf:langString Маргіналії (лат. marginalis — «перебуває на краю», від лат. margo — «край») — малюнки і записи на берегах книг, рукописів, листів, що містять коментарі, тлумачення, думки відносно фрагментів тексту і думки, які текстом були викликані.
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