Manchester school (anthropology)
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Szkoła manchesterska (ang. Manchester school) - nurt antropologii założony przez Maxa Gluckmana na Uniwersytecie w Manchesterze w 1947 roku. Skupiał grupę blisko związanych ze sobą badaczy, głównie wykształconych w Oksfordzie, którzy później przenieśli się do University Manchester i do Rhodes-Livingstone Institute (RLI) w Livingstone w Rodezji Północnej (dziś Zambia). W Manchesterze jej szczytowy okres trwał od lat pięćdziesiątych do wczesnych lat siedemdziesiątych XX wieku, choć początki słusznie można wiązać z przybyciem Maxa Gluckmanna do RLI w 1939 roku.
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Die Manchester School of Anthropology ist eine interaktionistische Richtung der britischen Ethnologie (Völkerkunde, auch Sozialanthropologie), die von der Universität Manchester ausging. Zu ihr gehören unter anderem die Wissenschaftler Max Gluckman, J. Clyde Mitchell, Victor Turner und Bruce Kapferer. Sie übten auch energische Kritik am britischen Kolonialismus und legten einen Grundstock für die Ethnizitätsforschung.
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The Department of Social Anthropology at the University of Manchester, founded by Max Gluckman in 1947 became known among anthropologists and other social scientists as the Manchester School. Notable features of the Manchester School included an emphasis on "case studies", deriving from Gluckman's early training in law and similar to methods used in law schools. The case method involved detailed analysis of particular instances of social interaction to infer rules and assumptions. The Manchester School also read the works of Marx and other economists and sociologists and looked at issues of social justice such as apartheid and class conflict. Recurring themes included issues of conflict and reconciliation in small-scale societies and organizations, and the tension between individual agency
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Mazhab Manchester (bahasa Inggris: Manchester school) adalah sebuah mazhab aliran pemikiran dalam dunia antropologi dan ilmu sosial. Sebutan ini biasanya dipergunakan untuk merujuk pada pemikiran para sarjana yang mengajar maupun belajar di Departemen Antropologi Sosial Universitas Manchester di Inggris. dikenal sebagai "pendiri" dari mazhab aliran pemikiran ini sekitar dekade 1940-an. Pemikiran mazhab Manchester dipengaruhi oleh karya-karya Marshall Sahlins, , , dan yang banyak dikaji pada jurusan-jurusan antropologi terkemuka di Inggris pada zaman itu seperti Cambridge dan Manchester.
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Nelle scienze etnoantropologiche è nota come Scuola di Manchester la corrente teorica che ruotava attorno al Dipartimento di Antropologia sociale dell'Università di Manchester fondato nel 1947 da Max Gluckman. Fu determinante negli anni 1950 e 1960 la spallata teorica che questa scuola portò al dominante Funzionalismo, specialmente nell'antropologia anglosassone. Le caratteristiche fondamentali dell'approccio proposto da questi antropologi erano:
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Manchester School of Anthropology
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Mazhab Manchester
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Scuola di Manchester (antropologia)
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Manchester school (anthropology)
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Szkoła manchesterska
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Die Manchester School of Anthropology ist eine interaktionistische Richtung der britischen Ethnologie (Völkerkunde, auch Sozialanthropologie), die von der Universität Manchester ausging. Zu ihr gehören unter anderem die Wissenschaftler Max Gluckman, J. Clyde Mitchell, Victor Turner und Bruce Kapferer. Vom Rhodes-Livingstone Institute of Social Research in Lusaka (Nordrhodesien, heute Sambia) aus führten die wichtigsten Vertreter ihre Arbeiten alle im südlichen Afrika, vor allem im heutigen Sambia durch. Sie beschäftigten sich beispielsweise im dortigen Copperbelt („Kupfergürtel“) vor allem mit dem dramatischen sozialen Wandel, der in diesem Revier des Abbaus und der Verhüttung von Kupfer und Kobalt früh deutlich wurde. Sie übten auch energische Kritik am britischen Kolonialismus und legten einen Grundstock für die Ethnizitätsforschung. Sie bearbeitete dabei besonders die konfliktsoziologische Ambivalenz von harmonisierendem Ritualismus und konfligierender Interaktion. Konfliktorientiertheit und Prozesshaftigkeit waren somit besondere Akzente ihrer Studien im südlichen Afrika inmitten der britischen Kolonialzeit. Sie vertraten die Ansicht, dass das alte, von Bronisław Malinowski mit geprägte Prinzip des britischen Funktionalismus nicht mehr aufrechtzuerhalten sei, dass nur die Gegenwart zähle und Prozesse und historische Veränderungen als sekundär hintanzustellen seien. Die Manchester School ging erstmals in der Geschichte der britischen social anthropology (Ethnosoziologie) dazu über, auch überlokale Faktoren (nämlich jene des Kolonialismus) in ihre Studien einzubeziehen, und begann, globale Systeme in ihrer Wechselwirkung mit den lokalen Strukturen zu untersuchen. Die Bezeichnung Manchester Anthropology beinhaltete früher einmal sowohl die Loyalität zu einer Gruppe als auch zu einer bestimmten Linie, und in den Anfängen sogar zu Max Gluckmans Lieblingsfußballmannschaft Manchester United.
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The Department of Social Anthropology at the University of Manchester, founded by Max Gluckman in 1947 became known among anthropologists and other social scientists as the Manchester School. Notable features of the Manchester School included an emphasis on "case studies", deriving from Gluckman's early training in law and similar to methods used in law schools. The case method involved detailed analysis of particular instances of social interaction to infer rules and assumptions. The Manchester School also read the works of Marx and other economists and sociologists and looked at issues of social justice such as apartheid and class conflict. Recurring themes included issues of conflict and reconciliation in small-scale societies and organizations, and the tension between individual agency and social structure. Manchester school members and interlocutors also played major roles in the development of the field of Social Networks in anthropology and the social sciences. John Barnes, Elizabeth Bott, and J. Clyde Mitchell were all associated with Gluckman's department. Several anthropologists who were not directly associated with the Manchester University anthropology department are sometimes considered members of the Manchester School, particularly those who were associated with Gluckman or his students through the Rhodes-Livingstone Institute. Some others, such as Edmund Leach, at one period or another were significant interlocutors of the Manchester School. An alternative adjectival form for the Manchester School is "Mancunian" (like Cantabrigian for Cambridge University).
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Mazhab Manchester (bahasa Inggris: Manchester school) adalah sebuah mazhab aliran pemikiran dalam dunia antropologi dan ilmu sosial. Sebutan ini biasanya dipergunakan untuk merujuk pada pemikiran para sarjana yang mengajar maupun belajar di Departemen Antropologi Sosial Universitas Manchester di Inggris. dikenal sebagai "pendiri" dari mazhab aliran pemikiran ini sekitar dekade 1940-an. Ciri utama pemikiran mazhab Manchester adalah penitikberatan pada studi kasus, yang berasal dari kebiasaan Gluckman yang berlatarbelakangkan pendidikan ilmu hukum. Metode studi kasus memeriksa dan menganalisis interaksi sosial secara mendalam untuk mengetahui aturan dan asumsi yang dapat ditimbulkan. Para sarjana mazhab Manchester juga menggunakan karya-karya sarjana ekonomi dan ilmu sosial lainnya, seperti Karl Marx, dalam mengkaji isu-isu keadilan sosial kiwari seperti apartheid dan . Pemikiran mazhab Manchester dipengaruhi oleh karya-karya Marshall Sahlins, , , dan yang banyak dikaji pada jurusan-jurusan antropologi terkemuka di Inggris pada zaman itu seperti Cambridge dan Manchester. Pemikiran mazhab Manchester seringkali dianggap terlibat dalam pengembangan bidang studi jejaring sosial (social network) dalam disiplin ilmu antropologi dan ilmu-ilmu sosial lain. Sarjana-sarjana antropologi seperti , , dan merupakan nama-nama yang sering dianggap sebagai "murid" Gluckman dan penganjur utama aliran pemikirannya. Para sarjana di luar kampus Manchester yang terpengaruh oleh pemikiran Gluckman, seperti dan para peneliti yang bekerja bersamanya di , juga dianggap sebagai bagian dari mazhab ini.
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Nelle scienze etnoantropologiche è nota come Scuola di Manchester la corrente teorica che ruotava attorno al Dipartimento di Antropologia sociale dell'Università di Manchester fondato nel 1947 da Max Gluckman. Fu determinante negli anni 1950 e 1960 la spallata teorica che questa scuola portò al dominante Funzionalismo, specialmente nell'antropologia anglosassone. Le caratteristiche fondamentali dell'approccio proposto da questi antropologi erano:
* l'attenzione ai cambiamenti nei processi socioculturali, in contrapposizione al funzionalismo classico accusato di mostrare immobili le realtà studiate;
* l'enfasi posta sull'utilizzo di "case studies" (studio di casi), derivante in parte dalla provenienza di Gluckman dagli studi di giurisprudenza nei quali tale metodo è ampiamente utilizzato;
* l'importanza attribuita al tema del conflitto (esplicito o meno nei comportamenti degli attori sociali), considerato come processo sociale fondamentale, motore dei "cambiamenti". Molti degli antropologi considerati appartenenti a questa scuola teorica provenivano dalla ricerca in area africana, in particolare dall'esperienza del , come Victor Turner, Fredrik Barth, e lo stesso Gluckman che era direttore dell'istituto situato nella capitale della Rhodesia, Lusaka. Altri studiosi, soprattutto Edmund Leach, non appartennero né al Rhodes-Livingstone Institute né all'Università di Manchester ma, data l'affinità teorica e l'intenso dialogo (talvolta anche scontro) con gli antropologi mancuniani, essi vengono associati a tale scuola. La situazione storica del processo di decolonizzazione africana fu una delle cause che portarono all'abbandono del vecchio stile antropologico che tendeva a rappresentare etnograficamente le società studiate come tradizionali, statiche e immutabili. Il tema dell'incontro con altre culture e dei mutamenti socioculturali che ne conseguono divenne giocoforza fondamentale in un contesto in profonda trasformazione come quello dell'Africa subsahariana.
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Szkoła manchesterska (ang. Manchester school) - nurt antropologii założony przez Maxa Gluckmana na Uniwersytecie w Manchesterze w 1947 roku. Skupiał grupę blisko związanych ze sobą badaczy, głównie wykształconych w Oksfordzie, którzy później przenieśli się do University Manchester i do Rhodes-Livingstone Institute (RLI) w Livingstone w Rodezji Północnej (dziś Zambia). W Manchesterze jej szczytowy okres trwał od lat pięćdziesiątych do wczesnych lat siedemdziesiątych XX wieku, choć początki słusznie można wiązać z przybyciem Maxa Gluckmanna do RLI w 1939 roku.
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