Magdeburg Confession
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La Confesión de Magdeburgo (oficialmente, La Confesión, Instrucción, y Admonición de los pastores y predicadores de las congregaciones cristianas de Magdeburgo) es una declaración luterana de fe. Fue escrita por nueve pastores de la ciudad de Magdeburgo en 1550 en respuesta al Ínterin de Augsburgo y la imposición del catolicismo. La Confesión explica por qué los dirigentes de la ciudad rechazaron obedecer la ley imperial, y estuvieron preparados para resistir su implementación con la fuerza si era necesario. La Confesión de Magdeburgo llama a la resistencia a la tiranía política, y argumenta que la subordinación de poderes en un estado contrasta con la situación donde el "poder supremo" está trabajando para destruir la verdadera religión, y entonces se puede ir más allá de la no-cooperaci
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The Magdeburg Confession (officially, the Confession, Instruction, and Admonition of the pastors and preachers of the Christian congregations of Magdeburg) was a Lutheran statement of faith. It was written by nine pastors of the city of Magdeburg in 1550 in response to the Augsburg Interim and the imposition of Roman Catholicism. The Confession explains why the leaders of the city refused to obey the imperial law, and were prepared to resist its implementation with force if necessary. The Magdeburg Confession calls for resistance to political tyranny, and argues that the "subordinate powers" in a state, faced with the situation where the "supreme power" is working to destroy true religion, may go further than non-cooperation with the supreme power and assist the faithful to resist.
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Confesión de Magdeburgo
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Magdeburg Confession
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The Magdeburg Confession (officially, the Confession, Instruction, and Admonition of the pastors and preachers of the Christian congregations of Magdeburg) was a Lutheran statement of faith. It was written by nine pastors of the city of Magdeburg in 1550 in response to the Augsburg Interim and the imposition of Roman Catholicism. The Confession explains why the leaders of the city refused to obey the imperial law, and were prepared to resist its implementation with force if necessary. The Magdeburg Confession calls for resistance to political tyranny, and argues that the "subordinate powers" in a state, faced with the situation where the "supreme power" is working to destroy true religion, may go further than non-cooperation with the supreme power and assist the faithful to resist. Carter Lindberg calls it "the first Protestant religious justification of the right of defense against unjust higher authorities." John Witte notes that Theodore Beza saw the Magdeburg Confession as an example of how to respond to political abuse of tyranny, and that it was a "major distillation of the most advanced Lutheran resistance theories of the day, which the Calvinist tradition absorbed."
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La Confesión de Magdeburgo (oficialmente, La Confesión, Instrucción, y Admonición de los pastores y predicadores de las congregaciones cristianas de Magdeburgo) es una declaración luterana de fe. Fue escrita por nueve pastores de la ciudad de Magdeburgo en 1550 en respuesta al Ínterin de Augsburgo y la imposición del catolicismo. La Confesión explica por qué los dirigentes de la ciudad rechazaron obedecer la ley imperial, y estuvieron preparados para resistir su implementación con la fuerza si era necesario. La Confesión de Magdeburgo llama a la resistencia a la tiranía política, y argumenta que la subordinación de poderes en un estado contrasta con la situación donde el "poder supremo" está trabajando para destruir la verdadera religión, y entonces se puede ir más allá de la no-cooperación con el poder supremo y le asiste al fiel el derecho a resistirse a obedecer. Cárter Lindberg lo llama "la primera justificación religiosa protestante del derecho de defensa contra las altas autoridades injustas" John Witte nota que Theodore Beza vio la Confesión de Magdeburgo como un ejemplo de cómo responder al abuso político de la tiranía, y una "destilación importante de la más adelantada teoría luterana de la resistencia, que la tradición calvinista absorbió."
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