Lip Cup
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Randschalen (auch Lippenschalen, englisch: Lip cup) sind eine Form der altgriechischen attischen Kleinmeister-Schalen. Randschalen wurden etwa seit der Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. in Athen produziert. Sie sind den Gordionschalen ähnlich, doch ist bei ihnen die Schalenlippe weniger unvermittelt vom restlichen Schalenkörper abgesetzt. Der Schalenfuß ist hoch und hat breite Standplatten. Vor allem bei den frühen Exemplaren sind die Füße hohl, konisch und die Fußwände haben eine gleichmäßige Dicke.
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Las copas de labios son un tipo de copas de los pequeños maestros. Se produjeron desde mediados del siglo VI a. C. en Atenas. Se parecen a las copas de Gordio, pero sus labios o bordes se distinguían más claramente del resto del cuerpo. Tenían pies altos sobre bases anchas. Los primeros ejemplares en particular tienen pies cónicos huecos con paredes de grosor uniforme.
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Lip cups are a type of ancient Greek Attic Little-master cups.Lip cups were produced from the middle of the sixth century BC in Athens. They resemble Gordion cups, but their lips or rims were more clearly distinguished from the rest of the body. They had high feet on broad bases. Early specimens in particular feature hollow conical feet with walls of even thickness.
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Randschale
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Copa de labios
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Lip Cup
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Randschalen (auch Lippenschalen, englisch: Lip cup) sind eine Form der altgriechischen attischen Kleinmeister-Schalen. Randschalen wurden etwa seit der Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. in Athen produziert. Sie sind den Gordionschalen ähnlich, doch ist bei ihnen die Schalenlippe weniger unvermittelt vom restlichen Schalenkörper abgesetzt. Der Schalenfuß ist hoch und hat breite Standplatten. Vor allem bei den frühen Exemplaren sind die Füße hohl, konisch und die Fußwände haben eine gleichmäßige Dicke. Bemalt wurde diese Schalenform auf der Schalenlippe. Meist im Zentrum der Vorder- und Rückseite finden sich eine bis drei Figuren, die auf Tongrund aufgetragen wurden. Vollständige mythische Szenen wurden also nur selten dargestellt. Nicht selten wird die Lippe gänzlich unverziert gelassen. Weitere Verzierungen gibt es in der Henkelzone. Hier finden sich fast immer Inschriften zwischen den Henkelpalmetten und ein aufgemalter Streifen nahe dem oberen Rand. Selten werden die Palmetten durch Tiere oder Menschengestalten ersetzt. Die Inschriften können einen Sinnspruch wiedergeben oder nur eine sinnfreie Aneinanderreihung von Buchstaben zeigen, was eine ornamentale Funktion für die Inschriften nahelegt. Im Inneren der Schale finden sich oft figürliche Rundbilder, die häufig von mit weißen Tupfen an den Spitzen versehenen Zungenmustern eingefasst wurden. Manchmal finden sich anstatt der Figuren auch Pflanzenornamente auf der Lippe. Es ist unbekannt, warum Rand- (etwa 570 bis 530 v. Chr.) und Bandschalen (etwa 560 bis 530 v. Chr.) so lange nebeneinander existierten. Möglicherweise hatten beide Varianten ihre jeweiligen Vorzüge. So war es sicher angenehmer von einem undekorierten schwarzen Rand einer Bandschale zu trinken, dafür bewirkte ein kräftiger Grat unterhalb der Lippe der Randschalen, dass hier der Wein beim Trinken nicht so leicht überschwappen konnte. Schwieriger in der Herstellung waren die Randschalen. Eine Sonderform der Randschalen ist die Kopfschale. Bekannte Künstler dieser Schalengattung sind Tleson, Sakonides, Hermogenes, Epitimos, Xenokles, der Xenokles-Maler, der Taleides-Maler, der Phrynos-Maler und Phrynos.
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Las copas de labios son un tipo de copas de los pequeños maestros. Se produjeron desde mediados del siglo VI a. C. en Atenas. Se parecen a las copas de Gordio, pero sus labios o bordes se distinguían más claramente del resto del cuerpo. Tenían pies altos sobre bases anchas. Los primeros ejemplares en particular tienen pies cónicos huecos con paredes de grosor uniforme. Este tipo de copa fue pintado en el labio/borde. Normalmente, se colocaban de una a tres figuras en el centro de la parte delantera y trasera, pintadas directamente sobre la arcilla base. Las escenas míticas completas eran raras. A menudo, el labio permanecía completamente sin decorar. Otras decoraciones fueron pintadas en la zona del asa. Casi siempre incluían inscripciones entre las palmetas del asa, así como una franja pintada cerca del borde superior. Rara vez, las palmetas eran reemplazadas por figuras animales o humanas. Las inscripciones pueden ser de lemas o héroes, o simplemente son conjuntos de letras sin sentido, sugiriendo una función mayormente ornamental. El interior de la copa contenía frecuentemente pinturas figurativas circulares, a menudo rodeadas por patrones de llamas con puntos blancos en las puntas. En algunos casos, el labio está decorado con adornos vegetales en lugar de figuras. Se desconoce por qué las copas de bandas y las copas de labio existieron simultáneamente durante un período considerable. Tal vez, cada variante tenía sus propias ventajas distintivas. Por ejemplo, puede que fuera más agradable beber del labio negro sin decorar de una copa de bandas, mientras que la fuerte cresta bajo el borde de las copas de labios habría evitado que se derramara más eficazmente. Las copas de labios eran algo más difíciles de producir. Artistas conocidos de este tipo eran Tlesón, Saconídes, Hermógenes, Epítimos, Jenocles, el Pintor de Jenocles, el Pintor de Taleides, el pintor de Frinos y Frinos.
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Lip cups are a type of ancient Greek Attic Little-master cups.Lip cups were produced from the middle of the sixth century BC in Athens. They resemble Gordion cups, but their lips or rims were more clearly distinguished from the rest of the body. They had high feet on broad bases. Early specimens in particular feature hollow conical feet with walls of even thickness. This cup type was painted on the lip/rim. Usually, one to three figures are placed at the centre of the front and back, painted directly onto the base clay. Complete mythical scenes were rare. Often, the lip remained completely undecorated. Further decorations were painted in the handle zone. They nearly always included inscriptions between the handle palmettes, as well as a painted strip near the upper edge. Rarely, the palmettes are replaced with animal or human figures. The inscriptions can be of mottos or toasts, or simply be meaningless arrays of letters, suggesting a mostly ornamental function. The cup interior frequently contained circular figural paintings, often surrounded by flame patterns with white dots at the points. In some cases, the lip is decorated with vegetal ornaments rather than figures. It remains unknown why band cups and lip cups existed side by side for a considerable period. Perhaps, each variant had its own distinctive advantages. For example, it may have been more pleasant to drink from the undecorated black-slipped lip of a band cup, while the strong ridge underneath the rim of lip cups would have prevented spilling more effectively. Lip cups were somewhat more difficult to produce.Well-known artists of this type were Tleson, , Hermogenes, , , the Xenokles Painter, the Taleides Painter, the Phrynos Painter and .
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