Linguistic philosophy
http://dbpedia.org/resource/Linguistic_philosophy an entity of type: Thing
Linguistic philosophy is the view that many or all philosophical problems can be solved (or dissolved) by paying closer attention to language, either by reforming language or by better understanding our everyday language. The former position is that of ideal language philosophy, one prominent example being logical atomism. The latter is the view defended in ordinary language philosophy.
rdf:langString
En philosophie des sciences, la philosophie linguistique défend l'idée que les problèmes philosophiques sont des problèmes qui peuvent être résolus (ou dissous) soit en réformant le langage soit en comprenant mieux le langage que nous utilisons actuellement. La première proposition est celle d'une philosophie du langage idéal tandis que la seconde représente la position de la philosophie du langage ordinaire.
rdf:langString
( 비슷한 이름의 언어 철학에 관해서는 해당 문서를 참조하십시오.) 언어적 철학(linguistic philosophy)은 철학적인 문제가 언어를 개혁함으로써 또는 우리가 사용하는 언어에 대하여 더 많이 이해함으로써 해결될 수 있는 문제라고 보는 시각을 말한다. 전자의 입장은 이상 언어 철학(ideal language philosophy)의 입장이며, 후자의 입장은 일상 언어 철학(ordinary language philosophy)의 입장이다.
rdf:langString
Лингвисти́ческая филосо́фия — направление в аналитической философии в 1930—1960-х годах, получившее наибольшее распространение в США и Великобритании. Будучи в определённом смысле последователями Мура и Витгенштейна, представители лингвистической философии всё же, в отличие от логических позитивистов, не призывали к улучшению естественного языка по образцу формализованных логических языков или языков науки. Одна из школ лингвистической философии (Д. Уиздом, М. Лазеровиц, Э. Эмброуз) сблизилась с психоанализом, другая — оксфордская школа «обыденного языка» — развивала позитивную концепцию языковой деятельности (П. Стросон, Г. Райл, Д. Остин и др.). В 1960-х годах начинается сближение проблематики и подходов лингвистической философии и ряда направлений лингвистики.
rdf:langString
Лінгвістична філософія (філософія «буденної мови») — філософський напрямок, що ставить своїм основним завданням аналіз природної мови строгими методами. Це один із напрямів аналітичної філософії, що отримав найбільше розповсюдження у Великій Британії, США і деяких інших країнах у 1930-60-ті роки.
rdf:langString
(تعرف أيضًا باسم " التحليل المنطقي " و " التحليل اللغوي " و " فلسفة لغة الحياة اليومية "). تيار في الفلسفة التحليلة (ه) انتشر في بريطانيا (ج. رايل، أ. ج. ويز دوم. ج. أوستين وغيرهم)، وفي الولايات المتحدة يتنبئ آراء مماثلة ماكس بلاك و. ن. ب. مالكون وغيرهما. ويصدر هذا التيار من " فلسفة الحس المشترك " عند جورج ادوارد موره (ه) وآراء فتغنشتاين (ه) المتأخرة. والفسلفة اللغوية شأنها شأن المدارس الأخرى للوضعية الجديدة تنكر ان الفلسفة هي نظرة شاملة للعالم، وتعتبر المشكلات الفلسفية التقلدية اشباه مشكلات، تنشأ عن فشل في استيعاب الطبيعة الحقيقية للغة بسبب التأثير المشوش للغة على الفكر. وهي على عكس هذا تذكر أن الفلسفة يجب أن تحل المصاعب الناجمة عن الاستخدام الخاطئ للكلمات. ويذهب ممثلو مدرسة كامبردج في الفلسفة اللغوية إلى أن الفلسفة يجب أن تقوم بوظيفة " علاجية "، وذلك بتطهير لغتنا مما فيها من نواحي الضعف.
rdf:langString
Filsafat Bahasa adalah ilmu gabungan antara linguistik dan filsafat. Ilmu ini mempelajari lebih mendalam tentang kodrat dan kedudukan bahasa sebagai kegiatan manusia serta dasar-dasar konseptual dan teoretis linguistik. Filsafat bahasa dibagi menjadi filsafat bahasa ideal dan filsafat bahasa sehari-hari. Filsafat bahasa merupakan teori tentang bahasa yang berhasil dikemukakan oleh para filsuf dalam memahami pengetahuan konseptual. Filsafat bahasa ialah buah dari usaha para filsuf memahami keilmuan yang bersifat konseptual melalui pemahaman terhadap bahasa.
rdf:langString
rdf:langString
فلسفة لغوية
rdf:langString
Filsafat kebahasaan
rdf:langString
Philosophie linguistique
rdf:langString
Linguistic philosophy
rdf:langString
언어적 철학
rdf:langString
Лингвистическая философия
rdf:langString
Лінгвістична філософія
xsd:integer
1723892
xsd:integer
1111617933
rdf:langString
(تعرف أيضًا باسم " التحليل المنطقي " و " التحليل اللغوي " و " فلسفة لغة الحياة اليومية "). تيار في الفلسفة التحليلة (ه) انتشر في بريطانيا (ج. رايل، أ. ج. ويز دوم. ج. أوستين وغيرهم)، وفي الولايات المتحدة يتنبئ آراء مماثلة ماكس بلاك و. ن. ب. مالكون وغيرهما. ويصدر هذا التيار من " فلسفة الحس المشترك " عند جورج ادوارد موره (ه) وآراء فتغنشتاين (ه) المتأخرة. والفسلفة اللغوية شأنها شأن المدارس الأخرى للوضعية الجديدة تنكر ان الفلسفة هي نظرة شاملة للعالم، وتعتبر المشكلات الفلسفية التقلدية اشباه مشكلات، تنشأ عن فشل في استيعاب الطبيعة الحقيقية للغة بسبب التأثير المشوش للغة على الفكر. وهي على عكس هذا تذكر أن الفلسفة يجب أن تحل المصاعب الناجمة عن الاستخدام الخاطئ للكلمات. ويذهب ممثلو مدرسة كامبردج في الفلسفة اللغوية إلى أن الفلسفة يجب أن تقوم بوظيفة " علاجية "، وذلك بتطهير لغتنا مما فيها من نواحي الضعف. والفلاسفة اللغويون في جهودهم " للتخلص من الميتافيزيقا " "، لا يرفضون فحسب " الميتافيزيقا الانطولوجية " الخاصة بالفلسفة التقليدية. فهم إذ يتكرون إمكان التوصل إلى أي تصور فلسفي شامل، يساعبدون أيضًا " ميتافيزقيا " الوضعية المنطقية (ه) مع مبدئها في " التحقيق " (ه). لكن انكار أن تكون الفلسفة نظرة كلية للعالم هو ما يميز الفلسفة اللغوية كشكل متطرف وأكثر رجعية للوضعية. ومع تحليل اللغة على أنها الهدف الوحيد للبحث الفلسفي يركز دعاة الفلسفة اللغوية، وخاصة ممثلو جماعة اكسفورد، على عكس الوضعيين المناطقة، انتباههم لا غلى الأنموذج الصناعي للغات، بل على لغة الحديث المشترك الشائع وهنا ينطلقون من الافّتراض الصحيح القائل بأن المنابع الثرية للغة المنطوقة الطبيعية لا يمكن التعبير عنها تمامًا في اطار أية " لغة أنموذجية ". والفلسفة اللغوية غي تنديدها بتحليل مشكلات المعرفة (علاقة اللغة بالفكر، والعلاقة بين اللغة وعمليات المغرفة المتضمنة في صياغة الصور الذهنية وأصل الاشكال اللغوية الخ) التي هي السياق الوحيد الذي يمكن أن تدرس فيه ظواهر اللغة بشكل ناجح، انما يقتصر البحث على الوصف الزائف للأنماط المختلفة لاستخدام اللغة، وتقفل الباب في وجه تفسير حقيقي لماهية اللغة، وتصل في النهاية إلى تفسير اقليدي فحسب. فاللغة في الفلسفة اللغوية هي وسيلة تكوين ولبست انعكاسًا للعالم، وهي تصبح شيئًا غامضًا، وقوة مكتفية بذاتّها. والنقد المبرر لمحاة لات اقامة بناء جديد شامل للغة في اطار " لغة انموذجية " يسير جنبًا إلى جنب مع رفض بحث اللغة بصفة عامة على أساس أية أرضية نظرية شاملة. وهكذا يفضي رفض الإحاطة بالمشكلات الرئيسية للفلسفة إلى انهيار الفلسفة اللغوية حتى في المجال الذي يقتصر عليه البحث الفلسفي.
rdf:langString
Linguistic philosophy is the view that many or all philosophical problems can be solved (or dissolved) by paying closer attention to language, either by reforming language or by better understanding our everyday language. The former position is that of ideal language philosophy, one prominent example being logical atomism. The latter is the view defended in ordinary language philosophy.
rdf:langString
Filsafat Bahasa adalah ilmu gabungan antara linguistik dan filsafat. Ilmu ini mempelajari lebih mendalam tentang kodrat dan kedudukan bahasa sebagai kegiatan manusia serta dasar-dasar konseptual dan teoretis linguistik. Filsafat bahasa dibagi menjadi filsafat bahasa ideal dan filsafat bahasa sehari-hari. Filsafat bahasa merupakan teori tentang bahasa yang berhasil dikemukakan oleh para filsuf dalam memahami pengetahuan konseptual. Filsafat bahasa ialah buah dari usaha para filsuf memahami keilmuan yang bersifat konseptual melalui pemahaman terhadap bahasa. Dalam upaya mencari pemahaman ini, para filsuf telah jmencoba mendalami hal-hal lain, misalnya fisika, matematika, seni, sejarah, dan lain-lain. Cara bagaimana pengetahuan itu diekspresikan dan dikomunikasikan di dalam bahasa, di dalam fisika, matematika dan lain-lain itu diyakini oleh para filsuf berhubungan erat dengan hakikat pengetahuan atau dengan pengetahuan konseptual itu sendiri. Jadi, dengan meneliti berbagai cabang ilmu itu, termasuk bahasa, para filsuf berharap dapat membuat filsafat tentang pengetahuan manusia pada umumnya. Letak perbedaan antara filsafat bahasa dengan linguistik adalah bahwa linguistik bertujuan mendapatkan kejelasan tentang bahasa. Linguistik mencari hakikat bahasa. Jadi, para sarjana bahasa menganggap bahwa kejelasan tentang hakikat bahasa itulah tujuan akhir kegiatannya. Sedangkan filsafat bahasa mencari hakikat ilmu pengetahuan atau hakikat pengetahuan konseptual. Dalam usaha pencarian tersebut, para filsuf mempelajari bahasa bukan sebagai tujuan akhir, melainkan sebagai objek pengantar yang pada akhirnya didapatlah kejelasan tentang hakikat pengetahuan konseptual itu.
rdf:langString
En philosophie des sciences, la philosophie linguistique défend l'idée que les problèmes philosophiques sont des problèmes qui peuvent être résolus (ou dissous) soit en réformant le langage soit en comprenant mieux le langage que nous utilisons actuellement. La première proposition est celle d'une philosophie du langage idéal tandis que la seconde représente la position de la philosophie du langage ordinaire.
rdf:langString
( 비슷한 이름의 언어 철학에 관해서는 해당 문서를 참조하십시오.) 언어적 철학(linguistic philosophy)은 철학적인 문제가 언어를 개혁함으로써 또는 우리가 사용하는 언어에 대하여 더 많이 이해함으로써 해결될 수 있는 문제라고 보는 시각을 말한다. 전자의 입장은 이상 언어 철학(ideal language philosophy)의 입장이며, 후자의 입장은 일상 언어 철학(ordinary language philosophy)의 입장이다.
rdf:langString
Лингвисти́ческая филосо́фия — направление в аналитической философии в 1930—1960-х годах, получившее наибольшее распространение в США и Великобритании. Будучи в определённом смысле последователями Мура и Витгенштейна, представители лингвистической философии всё же, в отличие от логических позитивистов, не призывали к улучшению естественного языка по образцу формализованных логических языков или языков науки. Одна из школ лингвистической философии (Д. Уиздом, М. Лазеровиц, Э. Эмброуз) сблизилась с психоанализом, другая — оксфордская школа «обыденного языка» — развивала позитивную концепцию языковой деятельности (П. Стросон, Г. Райл, Д. Остин и др.). В 1960-х годах начинается сближение проблематики и подходов лингвистической философии и ряда направлений лингвистики.
rdf:langString
Лінгвістична філософія (філософія «буденної мови») — філософський напрямок, що ставить своїм основним завданням аналіз природної мови строгими методами. Це один із напрямів аналітичної філософії, що отримав найбільше розповсюдження у Великій Британії, США і деяких інших країнах у 1930-60-ті роки.
xsd:nonNegativeInteger
1437