Lapis manalis
http://dbpedia.org/resource/Lapis_manalis an entity of type: Thing
Der Lapis manalis (lateinisch lapis: „Stein“) war in der römischen Religion ein Stein, mit dem der Mundus cereris gewöhnlich verschlossen war. Nach verbreiteter Ansicht handelt es sich um einen Fetisch zum Gebrauch bei einem aquaelicium. Während im Allgemeinen nur von einem Stein die Rede ist, spricht Fulgentius von Ruspe, indem er sich auf Labeo bezieht, von mehreren. Paulus Diaconus, der ihn für einen solchen hält, trennt ihn vom Stein des aquaelicium.
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A lapis manalis was either of two sacred stones used in the Roman religion. One covered a gate to Hades, abode of the dead; Sextus Pompeius Festus called it ostium Orci, "the gate of Orcus". The other was used to make rain; this one may have no direct relationship with the Manes, but is instead derived from the verb manare, "to flow". The two stones had the same name. However, the grammarian Festus held the cover to the gate of the underworld and the rainmaking stone to be two distinct stones.
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Le Lapis manalis (ou pierre manale) est le nom de deux pierres rituelles, vraisemblablement différentes, de la Rome antique : l'une liée au Mundus, fosse circulaire destinée aux offrandes aux divinités souterraines et creusé lors de la fondation de Rome par Romulus. L'autre liée au culte de Mars, servant à des cérémonies pour faire tomber la pluie et correspondant à une fonction magique de pierre pluviale, que l'on retrouve également dans d'autres traditions européennes.
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El término latino lapis manalis (en español, piedra Manalis o piedra de los Manes) se refiere a dos piedras sagradas distintas, ambas relacionadas con la religión romana. La primera era una roca que cubría la entrada al Hades, la morada de los muertos. El gramático romano Festo la llamó ostium Orci, "la puerta de Orco". La segunda se usaba como objeto ceremonial para invocar a la lluvia. Aunque esta última no tenía una relación directa con los Manes, de su nombre deriva el verbo manare (manar, brotar).
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Der Lapis manalis (lateinisch lapis: „Stein“) war in der römischen Religion ein Stein, mit dem der Mundus cereris gewöhnlich verschlossen war. Nach verbreiteter Ansicht handelt es sich um einen Fetisch zum Gebrauch bei einem aquaelicium. Während im Allgemeinen nur von einem Stein die Rede ist, spricht Fulgentius von Ruspe, indem er sich auf Labeo bezieht, von mehreren. Paulus Diaconus, der ihn für einen solchen hält, trennt ihn vom Stein des aquaelicium.
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El término latino lapis manalis (en español, piedra Manalis o piedra de los Manes) se refiere a dos piedras sagradas distintas, ambas relacionadas con la religión romana. La primera era una roca que cubría la entrada al Hades, la morada de los muertos. El gramático romano Festo la llamó ostium Orci, "la puerta de Orco". La segunda se usaba como objeto ceremonial para invocar a la lluvia. Aunque esta última no tenía una relación directa con los Manes, de su nombre deriva el verbo manare (manar, brotar). Las dos piedras tenían el mismo nombre. Sin embargo, Festo mantuvo la distinción entre la puerta al inframundo y la roca que atraía a la lluvia como dos conceptos distintos.
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A lapis manalis was either of two sacred stones used in the Roman religion. One covered a gate to Hades, abode of the dead; Sextus Pompeius Festus called it ostium Orci, "the gate of Orcus". The other was used to make rain; this one may have no direct relationship with the Manes, but is instead derived from the verb manare, "to flow". The two stones had the same name. However, the grammarian Festus held the cover to the gate of the underworld and the rainmaking stone to be two distinct stones.
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Le Lapis manalis (ou pierre manale) est le nom de deux pierres rituelles, vraisemblablement différentes, de la Rome antique : l'une liée au Mundus, fosse circulaire destinée aux offrandes aux divinités souterraines et creusé lors de la fondation de Rome par Romulus. L'autre liée au culte de Mars, servant à des cérémonies pour faire tomber la pluie et correspondant à une fonction magique de pierre pluviale, que l'on retrouve également dans d'autres traditions européennes.
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