Husayn ibn Ali

rdf:langString Husáin ibn Ali

rdf:langString (en árabe: اَلْحُسَینُ بْنُ عَلیِّ بْنِ أبی‌طالِب) 3 Sha'bán de 4 DH / 11 de enero de 626 DC - 10 Muharram 61 DH / 13 octubre de 680 DC; el tercer imam de los duodecimanos chiitas y el padre de sus otros imames, desde al-Sayyad, el cuarto imam, hasta al-Mahdi, el último imam. También es el padre de los imames de los ismailitas. Su padre era Ali ibn Abi Talib y su madre era Fátima al-Zahra. Su hermano mayor era Hasan al-Muytaba, el segundo imam de los chiitas. Su abuelo materno es Muhammad ibn Abdullah, el Profeta del Islam. Husáin es conocido en muchos textos por su Kunya, Abu Abdillah. Husáin fue asesinado en el día de Ashura en la batalla de Karbala, y por eso los chiitas lo llaman Sayyid al-Shuhada (El señor de los Mártires). Muhammad ibn Abdullah, el profeta del Islam y abuelo de Husáin, estuvo vivo durante los primeros siete años de la vida de Husáin. Hay narraciones de Muhammad que muestran su amor por sus dos nietos, Husáin y Hasan al-Moytaba; Por ejemplo dijo: "Hasan y Husáin son los señores de los jóvenes del Paraíso". El evento más importante de la infancia de Husáin era la participación en el día de al-Mubahala y ser llamado "Abnauna" (nuestros hijos) en el Corán. Durante el califato de su padre Ali ibn Abi Talib, Husáin siguió los pasos de su padre y lo acompañó en las guerras. Después de que mataron a su hermano, se adhirió al tratado de paz que su hermano había firmado con Mu'awiya y no tomó ninguna medida contra él; Pero no aceptó la solicitud de Mu'awiya de designar a Yazid como su sucesor y el siguiente califa y la consideraba en contra del acuerdo de paz y una herejía en el Islam. Después de la muerte de Mu'awiya en 60 DH, Husáin se negó a hacer el pacto con Yazid y se fue a La Meca con su familia y permaneció allí durante cuatro meses. La gente de Kufa, que en su mayoría eran chiitas, estaban felices por la muerte de Mu'awiya y le escribió a Husáin que ya no tolerarían el gobierno de los omeyas y le prometieron lealtad. Husáin envió a Kufa a su primo, Muslim ibn Aqíl, para revisar la situación. Luego, como resultado de las acciones de Ubaidullah ibn Ziyad, el nuevo gobernante omeya en Kufa, la gente tuvo miedo y dejó a Muslim solo. Husáin, que no sabía que Muslim ha dejado solo en Kufa, a pesar de la insistencia de sus amigos, se marchó hacia Kufa en Dhu ul-Hiyyah de 60 DH para lograr lo que Dios quería. En medio del camino, el ejército de Kufa bajo el mando de Hurr ibn Yazid al-Riyahi bloqueó la ruta de la caravana de Husaín a Kufa y, como resultado, la caravana se desvió de su ruta y llegó a Karbala en el segundo día de Muharram del año 61 DH. A partir del tercer día del mes de Muharram, bajo el mando de Umar ibn Sa'd, las fuerzas de Kufa llegaron a desierto de Karbala. En la mañana del décimo día de Muharram (Ashura), Husáin preparó a sus soldados y, expresó un discurso ante los kufanos y les recordó sus virtudes y su relación con el profeta del Islam. Pero se le respondió de nuevo que el primero debe rendirse a Yazid. Él se lo negó y dijo que nunca se sometería como un esclavo. Por lo tanto, comenzó la batalla de Karbala y varias personas se mataron en ambos lados. Después del mediodía, los seguidores de Husáin estaban fuertemente rodeadas. Con el asesinato de los compañeros y la familia de Husáin frente a él, finalmente se quedó solo y resultó herido en todo su cuerpo y cayó de bruces, y Sinan ibn Anas al-Najaí o Shimr ibn Dhi al-Yawshan le cortaron la cabeza. La batalla se terminó y los soldados de Ibn Ziyad saquearon a los muertos y sus tiendas. Después de que Ibn Sa'd abandonó el lugar de la batalla, un grupo de la tribu Bani Asad enterró el cuerpo de Husáyn y otros muertos allí. La cabeza de Husáin fue llevada a Kufa y Damasco junto con otras cabezas de sus compañeros. Todas las sectas islámicas, excepto los partidarios de los omeyas, respetan a Husáin como el nieto y compañero del profeta del Islam. Los chiitas lo consideran un imam infalible y un gran mártir. Muchos musulmanes, especialmente chiitas, celebran una ceremonia de duelo en el aniversario del evento de Karbala. Según los chiitas, Husáin no fue un rebelde arbitrario que sacrificó su vida y la de su familia por deseos personales, sino que no violó el tratado de paz con Mu'awiya, pero se negó a hacer el pacto con Yazid. Al igual que su padre, creía que Ahl al-Bayt fue elegido por Dios para liderar la comunidad islámica; Y con la llegada de las cartas de los kufanos, en contra de los consejos de sus amigos, decidió tomar el poder.