History of the Jews in the Dominican Republic
http://dbpedia.org/resource/History_of_the_Jews_in_the_Dominican_Republic
Židé v Dominikánské republice mají zvláštní historii. Když v roce 1938 nechtěl žádný jiný národ přijmout židovské uprchlíky, dominikánský vůdce Rafael Trujillo nabídl přijetí 100 tisíc Židů. Mezi lety 1940 a 1945 bylo vydáno 5 tisíc dominikánských víz, avšak pouze 645 Židů se vydalo do Dominikánské republiky. Uprchlíci se usadili v malém pobřežním městě .
rdf:langString
The first Jews known to have reached the island of Hispaniola were Sephardi Jews who came from the Iberian Peninsula during the colonization era in the 1490s. When the island was divided by the French and Spanish Empires in the 17th century, most Jews settled on the Spanish side which would later become the Dominican Republic. Eventually, Sephardim from other countries also arrived. In the 19th century Jews from Curaçao settled in Hispaniola, although they did not form a strong community. Most of them hid their Jewish identities or were unaffiliated with Jewish tradition by that time. Among their descendants were Dominican President Francisco Henríquez y Carvajal and his issue Pedro Henríquez Ureña, Max Henríquez Ureña, and Camila Henríquez Ureña.
rdf:langString
Первые евреи, появившиеся на территории Доминиканской Республики, принадлежали к числу испанских сефардов. Известно, что на кораблях Колумба, открывшего остров Эспаньола в 1492 году, было по меньшей мере пятеро евреев [1]. До XIX века подробные сведения о жизни евреев отсутствуют.
rdf:langString
rdf:langString
Židé v Dominikánské republice
rdf:langString
History of the Jews in the Dominican Republic
rdf:langString
История евреев Доминиканской Республики
xsd:integer
11154280
xsd:integer
1095188784
rdf:langString
Židé v Dominikánské republice mají zvláštní historii. Když v roce 1938 nechtěl žádný jiný národ přijmout židovské uprchlíky, dominikánský vůdce Rafael Trujillo nabídl přijetí 100 tisíc Židů. Mezi lety 1940 a 1945 bylo vydáno 5 tisíc dominikánských víz, avšak pouze 645 Židů se vydalo do Dominikánské republiky. Uprchlíci se usadili v malém pobřežním městě . Každému uprchlíkovi bylo přiděleno 80 akrů půdy, 10 krav, mula a kůň. Ačkoliv byli profesí noví osadníci z Německa a Rakouska většinou umělci, rychle si zvykli na život zemědělce, jenž jim nabízelo městečko Sosua a založili úspěšné židovské družstvo Productos Sosua, které dnes produkuje většinu masných a mléčných výrobků v zemi. Trujilliho velkorysost pravděpodobně pramenila z potřeby, aby svět přehlédl jeho brutální masakr 25 tisíc obyvatel Haiti z roku 1937 a z touhy „obílit“ jeho národ. Věřil, že mladí evropští muži se ožení s dominikánskými ženami a budou mít potomky světlejší barvy pleti. Měl pravdu v tom, že většina osadníků byli mladí muži, kteří se oženili s dominikánskými děvčaty. Jejich děti se většinou považují za Židy a mnoho z nich zůstalo v Sosue. Dnes v Sosue zůstalo pouze 50 z původních židovských rodin. Ve 40. letech se téměř 700 obyvatel přesunulo buď do New Yorku nebo do Miami. Židé ze Sosui tvoří velmi úzce svázanou komunitu, ač někdy v Dominikánské republice již nebydlí. Vesnice Sosua se díky otevření nedalekého mezinárodního letiště Puerto Plata stala jednou z hlavních destinací cestovního ruchu v Dominikánské republice. Dnes má Sosua 3000 dlouhodobých obyvatel, z toho 120 Židů. Ti, kteří v Sosue zůstali a ponechali si svou půdu vydělali jmění. Jeden z původních osadníků z Vídně, Erik Hauser, nyní vlastní blok v lukrativní čtvrti s hotely a restauracemi, které byly postaveny na jeho 80 akrech. V současné době je nejbohatším občanem města Sosua. Město Sosua má činnou synagogu, v níž se konají každý Šabat a o vysoké svátky. Pesachové sedery slaví každý z židovské obce ve svých domovech a každoroční purimový karneval je hlavní událostí obce. Tato malá židovská komunita má také muzeum věnované uchování historie a příběhů původních židovských osadníků.
rdf:langString
The first Jews known to have reached the island of Hispaniola were Sephardi Jews who came from the Iberian Peninsula during the colonization era in the 1490s. When the island was divided by the French and Spanish Empires in the 17th century, most Jews settled on the Spanish side which would later become the Dominican Republic. Eventually, Sephardim from other countries also arrived. In the 19th century Jews from Curaçao settled in Hispaniola, although they did not form a strong community. Most of them hid their Jewish identities or were unaffiliated with Jewish tradition by that time. Among their descendants were Dominican President Francisco Henríquez y Carvajal and his issue Pedro Henríquez Ureña, Max Henríquez Ureña, and Camila Henríquez Ureña. The Dominican Republic was one of the very few countries willing to accept mass Jewish immigration during World War II. At the Évian Conference, it offered to accept up to 100,000 Jewish refugees. It is estimated that 5,000 visas were actually issued, and the vast majority of the recipients did not reach the country because of how hard it was to get out of occupied Europe. The DORSA (Dominican Republic Settlement Association) was formed with the assistance of the Joint Distribution Committee, and helped settle Jews in Sosúa, on the northern coast. About 700 European Jews of Ashkenazi Jewish descent reached the settlement where each family received 33 hectares (82 acres) of land, 10 cows (plus 2 additional cows per child), a mule and a horse, and a US$10,000 loan (about 184,000 dollars at 2022 prices) at 1% interest. Other refugees settled in the capital, Santo Domingo. In 1943 the number of known Jews in the Dominican Republic peaked at 1000. Sosúa's Jewish community experienced a deep decline in the 1980s due to emigration during the touristic boom of Sosúa when most Jews sold their land to developers. The oldest Jewish grave is dated to 1826.
rdf:langString
Первые евреи, появившиеся на территории Доминиканской Республики, принадлежали к числу испанских сефардов. Известно, что на кораблях Колумба, открывшего остров Эспаньола в 1492 году, было по меньшей мере пятеро евреев [1]. До XIX века подробные сведения о жизни евреев отсутствуют. В 1821 году на Эспаньолу переселилась группа сефардов с Нидерландских Антильских островов, прежде всего с Кюрасао; они не смогли образовать устойчивой общины и вскоре растворились в местном населении. К числу потомков еврейских переселенцев принадлежал президент Франсиско Энрикес-и-Карвахаль [2]. В 1882 году бывший президент Доминиканской Республики и друг семьи Ротшильдов генерал Грегорио Луперон предложил создать в стране сельскохозяйственные поселения евреев, но проект так и не был реализован. В начале XX века в Доминиканскую Республику стали прибывать евреи из Восточной Европы и Германии. В 1938 году начинается качественно новый этап в истории доминиканской еврейской общины. Диктатор Рафаэль Трухильо вызвался принять до 100 тысяч еврейских беженцев из нацистской Германии. Позиция государства была выражена на Эвианской конференции; Доминиканская Республика оказалась одной из немногих стран мира, открыто поддержавшей беженцев. Условия военного времени, однако, воспрепятствовали прибытию в страну значительного числа иммигрантов; за годы в страну переселилось около тысячи евреев, большая их часть осела в Санто-Доминго и Сосуа. Правительство выделило им субсидии и землю для занятия сельским хозяйством; еврейские поселенцы создали преуспевающие фермы и плантации. После войны большая часть евреев эмигрировала в другие страны. Нынешнее еврейское население государства насчитывает около 200 человек, сосредоточенных главным образом в столице.
xsd:nonNegativeInteger
11308
