History of the Jews in Antwerp

http://dbpedia.org/resource/History_of_the_Jews_in_Antwerp an entity of type: Thing

The history of the Jews in Antwerp, a major city in the modern country of Belgium, goes back at least eight hundred years. Jews were first attested in the early Middle Ages, and it may be that many of the Jews who helped establish Antwerp as a commercial hub in the Low Countries were refugees from England and France. In the early 16th century, crypto-Jews from the Iberian peninsula were attracted to the city, though they were later persecuted under Spanish rule, and many were expelled. Some returned after the Peace of Westphalia, but it was not until the French rule that Jews could live in peace in Antwerp, though in 1808 they were forced to adopt local names. The population grew when Antwerp got to be ruled by the Dutch, and even more after Belgian independence. On the eve of World War II rdf:langString
De Joodse gemeenschap in Antwerpen telt circa 20.000 personen. De Antwerpse Joden wonen vooral in de wijk naast de diamantwijk, op enkele minuten loopafstand van het centraal station. Deze wijk noemt men ook wel Joods Antwerpen. Het is na New York, Londen en Jeruzalem een van de grootste gemeenschappen van charedische (ultra-orthodoxe) joden ter wereld.Ook in Klein-Antwerpen en Haringrode, twee wijken aan de Antwerpse Lange Leemstraat, wonen veel Joden. Er zijn twee orthodox-joodse gemeenten in Antwerpen: Machzikei HaDas en Shomrei HaDas. rdf:langString
rdf:langString History of the Jews in Antwerp
rdf:langString Joodse gemeenschap in Antwerpen
xsd:integer 9897099
xsd:integer 1122259430
rdf:langString The history of the Jews in Antwerp, a major city in the modern country of Belgium, goes back at least eight hundred years. Jews were first attested in the early Middle Ages, and it may be that many of the Jews who helped establish Antwerp as a commercial hub in the Low Countries were refugees from England and France. In the early 16th century, crypto-Jews from the Iberian peninsula were attracted to the city, though they were later persecuted under Spanish rule, and many were expelled. Some returned after the Peace of Westphalia, but it was not until the French rule that Jews could live in peace in Antwerp, though in 1808 they were forced to adopt local names. The population grew when Antwerp got to be ruled by the Dutch, and even more after Belgian independence. On the eve of World War II, there were some 50,000 Jews in the city, many connected to the diamond industry, and there was a lively Jewish culture, with various organizations, sports clubs, and cultural groups, including Zionist groups. When Belgium was liberated in 1944, there were only 800 Jews left. Since then, the Jewish community of Antwerp has grown, to around 18,000 in the early 2000s. In 2018 there were around 20,000 Haredi Jews living in Antwerp, of which around 10,000 are Hasidic.
rdf:langString De Joodse gemeenschap in Antwerpen telt circa 20.000 personen. De Antwerpse Joden wonen vooral in de wijk naast de diamantwijk, op enkele minuten loopafstand van het centraal station. Deze wijk noemt men ook wel Joods Antwerpen. Het is na New York, Londen en Jeruzalem een van de grootste gemeenschappen van charedische (ultra-orthodoxe) joden ter wereld.Ook in Klein-Antwerpen en Haringrode, twee wijken aan de Antwerpse Lange Leemstraat, wonen veel Joden. Er zijn twee orthodox-joodse gemeenten in Antwerpen: Machzikei HaDas en Shomrei HaDas. Chassidische joden vormen het merendeel van de charedische joden. Chassidische bewegingen die in Antwerpen zijn vertegenwoordigd, zijn onder meer: * * * Belz (Belz, Machnovke) * Bobov * Chortkov * * * Lubavitch * Pshevorsk * * Satmar * * * * Tzanz (Tzanz-Zmigrod, Tzanz-Klausenburg) * Vizhnitz (Vizhnitz Bnei Brak, Vizhnitz New York) * De beweging Pshevorsk is de grootste beweging die Antwerpen als thuisbasis heeft. De Pshevorsker Rebbe, Rabbijn Leibish Leiser, woont in Antwerpen. Pshevorsker chassidim wonen voornamelijk in Antwerpen, Londen en Manchester; op feestdagen komen zij massaal naar Antwerpen toe. Andere Rebbes in Antwerpen zijn de Antwerpse Rebbe, de Antwerpse Sanz-Zmieghroder Rebbe, de Antwerpse De'esher Rebbe, de Antwerpse Spinka Rebbe en de Antwerpse Premishlaner Rebbe. Er is ook een kleine gemeenschap van niet-chassidische Litvaks ofwel mitnagdiem ('Litouwse' Joden). Verder zijn er religieus-zionistische synagoges en organisaties, een organisatie van Georgische Joden, een Sefardische synagoge, seculier-joodse organisaties en vele jongerenverenigingen. In de joodse wijk bevinden zich tientallen kleine joodse scholen; iedere beweging heeft haar eigen scholen. Er zijn enkele grotere meisjesscholen (Beis Yaakovscholen), aangezien meisjes over het algemeen naar een niet specifiek aan hun chassidische stroming gebonden school gaan. Daarnaast zijn er meerdere kollelim, waar getrouwde jongemannen na het huwelijk verder leren. In het district Wilrijk is de beroemde charedische jesjiva Eitz Chaim gelegen, waar een honderdtal jongemannen uit de hele wereld de Talmoed en andere joodse teksten bestudeert. Tientallen synagoges, scholen, liefdadigheidsinstellingen en verenigingen zorgen voor een omgeving waarin deze joden, als zij dat willen, afgezonderd van de niet-joodse wereld kunnen leven. De meeste in Antwerpen geboren joden spreken goed Nederlands; het is hun moedertaal. Sommige leden van de joodse gemeenschap van Antwerpen waren ooit erg rijk. Joden speelden een belangrijke rol in de diamanthandel. Tegenwoordig is de diamanthandel echter voornamelijk in handen van Indiase zakenlieden en is een groot deel van de joodse gemeenschap er niet meer actief in. Veel rijke seculiere joden zijn naar de buitenwijken van Antwerpen verhuisd. Net als in vele andere steden met grote Joodse wijken heeft Antwerpen een eroev. Dit is een gebied omgeven door water, stadsmuren of bij gebrek hieraan door een draad die op boomhoogte (ongeveer 6m) rond dit bepaald gebied gespannen wordt. Vrome joden mogen op de Sabbat buitenshuis slechts beperkt bewegen, daarom creëert de afspanning een soort van fictief huis waarbinnen de Joodse gemeenschap zich tòch vrij mag verplaatsen. De Antwerpse eroev is uniek omdat het de enige is die een hele stad omspant, in bijvoorbeeld Parijs of New York is dat beperkt tot een wijk of slechts enkele straten. De grens van de Antwerpse eroev kan gevonden worden langs het groene traject, o.a. langs de ringspoorlijn (spoorlijn 27A tussen het Albertkanaal en het station Antwerpen-Berchem, en spoorlijn 59 tussen het voornoemde station en de Schelde) naast en tussen de Singel en de Ring.
xsd:nonNegativeInteger 18340

data from the linked data cloud