Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum
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L'Historia (de regibus) Gothorum, (Vandalorum et Suevorum) (« Histoire des rois des Goths, Vandales et Suèves ») est l'histoire des Goths, entre les années 265 et 624, écrite en latin par Isidore de Seville. C'est un récit condensé. À cause de la diversité des sources, il contient parfois des contradictions. L'histoire des Vandales vient après celle des Goths, suivie par un récit séparé relatant l'histoire des Suèves.
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The Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("History of the Kings of the Goths, Vandals and Suevi") is a Latin history of the Goths from 265 to 624, written by Isidore of Seville. It is a condensed account and, due to its diverse sources, somewhat inconsistent. The history of the Vandals is appended after that of the Goths, followed by a separate history of the Suevi.
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La Historia (de regibus) Gothorum, (Vandalorum et Suevorum) («Historia de los Reyes de los Godos, vándalos y suevos») es la historia de los Godos, entre los años 265 al 624, escrita en latín por Isidoro de Sevilla. Es un relato condensado y debido a la diversidad de fuentes, es a veces contradictorio. La historia de los vándalos se adjunta después de la de los Godos, seguida de una separata de la de los suevos.
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Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("Godo, bandalo eta sueboen erregeen historia") 265tik 624ra bitartean hedatzen den historia liburua da, Isidoro Sevillakoak idatzia, latinez. Bilduma laburbildu bat da, eta dituen iturri ezberdinak direla eta, batzuetan inkonsistentea. Bandaloen historia godoen ostean agertzen da, eta sueboena historio aparte baten gisa.
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Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("Sejarah Raja-raja Goth, Vandal dan Suebi") adalah sejarah berbahasa Latin Goth dari 265 hingga 624, ditulis oleh Isidorus dari Sevilla. Sejarah ini merupakan catatan yang ringkas, dan, karena sumbernya yang beragam, agak tidak konsisten. Sejarah Vandal ditambahkan setelah sejarah Goth, diikuti oleh sejarah Suebi yang terpisah.
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A Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("História dos reis dos Godos, Vândalos e Suevos") é a história dos Godos, entre 265 e 624, escrita em latim por Isidoro de Sevilha. A história dos Vândalos foi adicionada depois da dos Godos, seguida de uma separata com a dos Suevos. É um relato condensado e, devido à diversidade de fontes, é por vezes contraditório.
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Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("Godo, bandalo eta sueboen erregeen historia") 265tik 624ra bitartean hedatzen den historia liburua da, Isidoro Sevillakoak idatzia, latinez. Bilduma laburbildu bat da, eta dituen iturri ezberdinak direla eta, batzuetan inkonsistentea. Bandaloen historia godoen ostean agertzen da, eta sueboena historio aparte baten gisa. Isidorok bere historioa aitzinsolas batekin hasten du, "Laus Spaniae", Espainiari laudorio eginez. Hementxe asmatzen du lehenengo aldiz mater Spania (Espainia ama) esaldia. Lanaren hurrengo ataletan Espainiaren batasunaren aldeko lana egiten du, identitate bisigotoa defendatuz. Isidorok espainiar aroa erabiltzen du datazioak egiteko. Iturri nagusia Jeronimo Estridongoak historiari 378an egindako jarraipena izan zen. Bertatik Paulo Orosioren testuak erabili zituen 417. urterarte eta, Espainiaako Hidazio, 469. urterarte. Historiaren azken urtetarako testuak erabili zituen, honek ere Jeroniko Estridongoari jarraipena egin baitzion 405-53 urteen artean. izan zen bere Afrikako lekukorik behinena 444tik 566ra eta Espainiako historiaren azken atalerako, 565-90 urteen artekoa. Maximo Zaragozakoaren kronika galduen erabilera ere egin zuen. 590 eta 624 urteen arteko gertakarien lekukoa izan zenez, horiek ere jaso zituen. Liburuak bi bertsio ditu, eta biak heldu zaizkigu gaurdaino. Lehenengoa ziurenik 619. urtean bukatu zuen, Sisebutoren heriotzaren urtean, eta laburragoa da. 624an bukatu zuen, antza, bigarrena, Suintilaren agintaldiaren 5. urtean. Bertsio luzeak "Laus Spaniae" eta "Laus Gothorum" (Godoei laudorioa) ditu, godoen eta bandaloen erreinaldiak ondo bereiztuz.
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The Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("History of the Kings of the Goths, Vandals and Suevi") is a Latin history of the Goths from 265 to 624, written by Isidore of Seville. It is a condensed account and, due to its diverse sources, somewhat inconsistent. The history of the Vandals is appended after that of the Goths, followed by a separate history of the Suevi. Isidore begins his history with a prologue, Laus Spaniae, praising the virtues of Spain. It is here that he invents the phrase mater Spania (mother Spain). The rest of the work elaborates and defends the Gothic identity of a unified Spain. Isidore uses the Spanish era for dating throughout. The main source for his early history was Jerome's continuation of Eusebius to the year 378. From there he used primarily Orosius (to 417) and, for Spain, Hydatius (to 469). For his later history he relies on Prosper Tiro's continuation of Jerome (405–53). Victor of Tununa is his primary African witness for the years 444 to 566 and John of Biclar for recent Spanish history (565–90). Isidore also made use of a partially lost chronicle of Maximus of Zaragoza. For events in Spain between 590 and 624 Isidore is the modern historian's primary source. The Historia was composed in two versions, both surviving. The first, completed probably in 619, the year of the death of king Sisebut, is shorter. The longer version was probably completed in 624, in the fifth year of the reign of Suinthila. Only the longer version contains the Laus Spaniae and the Laus Gothorum, a eulogy of the Goths, which divides the Goths' history (to the reign of Suinthila) from that of the Vandals. The edition of the longer version by Theodor Mommsen is the standard and was the basis of the first English translation. The Historia was previously translated into German.
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La Historia (de regibus) Gothorum, (Vandalorum et Suevorum) («Historia de los Reyes de los Godos, vándalos y suevos») es la historia de los Godos, entre los años 265 al 624, escrita en latín por Isidoro de Sevilla. Es un relato condensado y debido a la diversidad de fuentes, es a veces contradictorio. La historia de los vándalos se adjunta después de la de los Godos, seguida de una separata de la de los suevos. Isidoro comienza su historia con un prólogo, «Laus Spaniae», alabando las virtudes de la España. Aquí emplea la expresión «mater Spania» (la madre España). El resto de la obra elabora y defiende la identidad gótica de la España unificada. Isidoro usa la era española para sus dataciones. La fuente principal de su historia temprana era la de Jerónimo de Estridón, continuación de la de Eusebio de Cesarea en el año 378. De ahí en adelante usa principalmente la de Orosio (hasta 417) y, para España, Hidacio (hasta 469). Para su historia posterior se basa en Próspero de Tiro, continuación de la obra de Jerónimo de Estridón entre 405 y 453. Víctor de Tunnuna es su principal testigo de África en los años 444 a 566 y Juan de Biclaro para la historia española reciente (565-590). Isidoro también hizo uso de una crónica, perdida en parte, de Máximo de Zaragoza. Para los eventos en España entre 590 y 624 Isidoro es la fuente principal del historiador. La Historia fue compuesta en dos versiones, ambas sobrevivientes. La primera, efectuada probablemente en 619, es la más corta. La versión más larga fue probablemente terminada en 624, en el tercer año del reinado de Suintila. Solo la versión más larga contiene «Laus Spaniae» y el «Laus Gothorum», un elogio a los Godos, que divide la historia de los godos (hasta el reinado de Suinthila) de la de los vándalos. La edición de la versión más larga de Theodor Mommsen es el estándar y fue la base de la traducción al inglés primero. La Historia fue previamente traducida al alemán.
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L'Historia (de regibus) Gothorum, (Vandalorum et Suevorum) (« Histoire des rois des Goths, Vandales et Suèves ») est l'histoire des Goths, entre les années 265 et 624, écrite en latin par Isidore de Seville. C'est un récit condensé. À cause de la diversité des sources, il contient parfois des contradictions. L'histoire des Vandales vient après celle des Goths, suivie par un récit séparé relatant l'histoire des Suèves.
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Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("Sejarah Raja-raja Goth, Vandal dan Suebi") adalah sejarah berbahasa Latin Goth dari 265 hingga 624, ditulis oleh Isidorus dari Sevilla. Sejarah ini merupakan catatan yang ringkas, dan, karena sumbernya yang beragam, agak tidak konsisten. Sejarah Vandal ditambahkan setelah sejarah Goth, diikuti oleh sejarah Suebi yang terpisah. Isidore memulai sejarahnya dengan prolog, Laus Spaniae, memuji kebaikan Spanyol. Di sinilah ia menemukan ungkapan mater Spania (ibu Spanyol). Sisa pekerjaan menguraikan dan mempertahankan identitas Gotik dari Spanyol yang bersatu. Isidore menggunakan untuk memberikan tanggal keseluruhan. Sumber utama untuk sejarah awalnya adalah Hieronimus kelanjutan Eusebius hingga 378. Dari sana ia terutama menggunakan Orosius (hingga 417) dan untuk Spanyol, Hydatius (hingga 469). Untuk sejarah selanjutnya, dia mengandalkan Prosper dari Aquitaine pada kelanjutan Hieronimus (405–53). adalah saksi Afrika utamanya selama 444 hingga 566 dan untuk sejarah Spanyol baru-baru ini (565–90). Isidore juga memanfaatkan sebagian tawarikh Maximus dari Zaragoza. Untuk peristiwa di Spanyol antara 590 dan 624 Isidore adalah sumber utama sejarawan modern. Historia disusun dalam dua versi, keduanya masih ada. Yang pertama, selesai mungkin pada 619, tahun kematian raja Sisebutus, lebih pendek. Versi yang lebih panjang mungkin selesai pada 624, pada tahun kelima pemerintahan Suintila. Hanya versi yang lebih panjang yang berisi Laus Spaniae dan Laus Gothorum, sebuah pidato dari Goth, yang membagi sejarah Goth (untuk pemerintahan Suintila) dari Vandal. Edisi versi yang lebih panjang oleh Theodor Mommsen adalah standar dan merupakan dasar dari terjemahan bahasa Inggris. Historia sebelumnya diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman.
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A Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("História dos reis dos Godos, Vândalos e Suevos") é a história dos Godos, entre 265 e 624, escrita em latim por Isidoro de Sevilha. A história dos Vândalos foi adicionada depois da dos Godos, seguida de uma separata com a dos Suevos. É um relato condensado e, devido à diversidade de fontes, é por vezes contraditório. Isidoro começa a sua história com um prólogo, "Laus Spaniae", no qual louva as virtudes da Hispânia. É aqui inventada a expressão "mater Spania" (a mãe da Hispania). O restante da obra elabora e defende a identidade gótica da Hispania. Isidoro usa a Era Hispânica para as suas datações. A fonte principal da sua história temporã era a de Jerónimo de Estridão, continuação da de Eusébio de Cesareia em 378. Daí em diante usa principalmente a de Orósio (até 417) e, para a Hispania, Hidácio (até 469). Para a sua história posterior baseia-se em Próspero da Aquitânia, continuação de Jerônimo (405—453). Vítor de Tununa é a sua principal testemunha da África nos anos de 444 a 566 e João de Biclaro para a história hispana recente (565—590). Isidoro também fez uso de uma crônica, perdida em parte, de Máximo de Saragoça. Para os eventos na Hispânia entre 590 e 624 Isidoro é a fonte principal do historiador. A Historia foi composta em duas versões, ambas as duas conservadas. A primeira, efetuada provavelmente em 619, o ano da morte do rei Sisebuto, é a mais curta. A versão mais longa foi provavelmente terminada em 624, no quinto ano do reinado de Suíntila. Apenas a versão mais longa contém "Laus Spaniae" e o "Laus Gothorum", um elogio dos godos, que divide a história dos godos "(até o reinado de Suinthila) da dos vândalos. A edição da versão mais longa de Theodor Mommsen é a padrão e foi a base da tradução para o inglês primeiro. A Historia foi previamente traduzida para o alemão.
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