Hippias Minor
http://dbpedia.org/resource/Hippias_Minor an entity of type: Thing
Hippias Menší (starořecky Ἱππίας ἐλάττων) je Platónův dialog považovaný za jedno z jeho prvních děl. Dialog popisuje Sókratův rozhovor s Hippiem.
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هيبياس الأصغر (باليونانية:Ἱππίας ἐλάττων)، أو "عن الكذب"، يعتقد أنه أحد أقدم أعمال أفلاطون. يباري سقراط بعقله موسوعيا متغطرسا وهو أيضا ناقد أدبي معتد بنفسه. يعتقد هيبياس أن هوميروس يمكن أن يؤخذ على علاته، ويمكن تصديق أخيل عندما يقول انه يكره الكذابين، في حين يتبع أوديسيوس الحيلة (πολύτροπος) بقدرته على الكذب جيدا. يقول سقراط أن أخيل كان كذابا ماكرا، وأن الكذابين الماكرين هم في الواقع أفضل الكذابين. ونتيجة لذلك، كان أوديسيوس كاذبا وصحيحا على قدم المساواة مثل أخيل. يقترح سقراط، وربما اغرض المتعة الجدلية، أنه من الأفضل فعل الشر طوعا بدل فعله مكرها. تعتمد فرضيته على القياس على مهاراته الرياضية مثل الجري والمصارعة. ويقول إن العداء أو المصارع الذي يستخدم أكياس الرمل عمدا هو أفضل من الشخص الذي يتهادى في السير لأنه لا يمكنه فعل الأفضل.
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L’Hippias mineur (ou Sur le mensonge) est un dialogue de Platon. Il appartient à la série dite des « Premiers Dialogues », composés à l’époque où l’auteur était encore jeune. La date de la rédaction exacte reste cependant incertaine. Ce dialogue traite de la tromperie.
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L'Ippia minore (Ἱππίας ἐλάττων) è un dialogo di Platone appartenente al primo periodo (o periodo giovanile) della sua produzione, scritto presumibilmente tra il 399 (morte di Socrate) e il 390 a.C. (anno del suo primo viaggio in Sicilia). Tema dell'opera è l'identità di virtù e scienza, un tema che viene affrontato anche in altri dialoghi (come il Protagora o il Menone), e che qui viene analizzato a partire dal confronto tra Achille e Odisseo.
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『ヒッピアス (小)』(希: Ιππίας Ελάσσων, Hippías Elátōn)は、プラトンの初期対話篇の1つ。副題は「偽りについて」。
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De Hippias Minor (kleine Hippias) is een van de vroege dialogen van Plato. Een precieze datering van het werk is onzeker. Ondanks aanvankelijke twijfels (vanwege de inhoud en de aan Socrates toegeschreven opvatting dat bewust verkeerd handelen beter is dan onbewust staat de authenticiteit van de Hippias Minor tegenwoordig nauwelijks meer ter discussie, vooral vanwege Aristoteles' verwijzing naar het in de Hippias gebruikte argument.
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Hípias menor é um diálogo platônico que ocupa-se com a ação correta.
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L'Hípies menor és un diàleg de Plató. S'acostuma a situar en la primera etapa de producció del filòsof, però es discuteix si és un dels primers diàlegs o pertany al període anomenat de transició. Els personatges principals del diàleg són Sòcrates i Hípies d'Elis, un sofista aclamat a l'època per la seva gran quantitat de coneixements. Apareix també un personatge menor, Eudic, deixeble d'Hípies, el paper del qual és el de simple mediador del diàleg.
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Der Hippias minor oder Hippias II (altgriechisch Ἱππίας ἐλάττων Hippías eláttōn, deutsch ‚der Kleinere Hippias‘ oder ‚der Kleine Hippias‘) ist ein Dialog des griechischen Philosophen Platon. Die Bezeichnung Hippias minor dient der Unterscheidung vom Hippias maior, dem „Größeren“ oder „Großen“ Hippias, einem längeren und daher als „größer“ bezeichneten Dialog, der Platon zugeschrieben wird, dessen Echtheit aber umstritten ist.
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Hipias Menor (Ιππίας Ελάττων) es un diálogo de Platón. Hay acuerdo entre los eruditos en situarlo en la primera etapa de la producción del filósofo, pero se discute si es uno de los primeros diálogos o pertenece al período llamado "de transición". Los personajes principales del diálogo son Sócrates e Hipias de Élide, un sofista aclamado en la época por su gran cantidad de saberes. Aparece también un personaje menor, Éudico, discípulo de Hipias, cuyo papel es el de simple mediador del diálogo.
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Hippias Minor (Greek: Ἱππίας ἐλάττων), or On Lying, is thought to be one of Plato's early works. Socrates matches wits with an arrogant polymath, who is also a smug literary critic. Hippias believes that Homer can be taken at face value, and he also thinks that Achilles may be believed when he says he hates liars, whereas Odysseus' resourceful (πολύτροπος) behavior stems from his ability to lie well (365b). Socrates argues that Achilles is a cunning liar who throws people off the scent of his own deceptions and that cunning liars are actually the "best" liars. Consequently, Odysseus was equally false and true and so was Achilles (369b). Socrates proposes, possibly for the sheer dialectical fun of it, that it is better to do evil voluntarily than involuntarily. His case rests largely on the
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Гиппий меньший (Иппиас меньший; др.-греч. Ἱππίας ἐλάττων), или «О лжи» — сократический диалог Платона, в котором Сократ приводит известного древнегреческого софиста Гиппия к затруднению, связанному с обсуждением вопроса, что лучше, сознательное или неумышленное зло.
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هيبياس الأصغر
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Hípies menor
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Hippias Menší
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Hippias minor
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Hipias menor
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Ippia minore
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Hippias mineur
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Hippias Minor
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ヒッピアス (小)
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https://standardebooks.org/ebooks/plato/dialogues/benjamin-jowett|Display Name=, in a collection of Plato's Dialogues
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Lesser Hippias
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Hippias Menší (starořecky Ἱππίας ἐλάττων) je Platónův dialog považovaný za jedno z jeho prvních děl. Dialog popisuje Sókratův rozhovor s Hippiem.
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هيبياس الأصغر (باليونانية:Ἱππίας ἐλάττων)، أو "عن الكذب"، يعتقد أنه أحد أقدم أعمال أفلاطون. يباري سقراط بعقله موسوعيا متغطرسا وهو أيضا ناقد أدبي معتد بنفسه. يعتقد هيبياس أن هوميروس يمكن أن يؤخذ على علاته، ويمكن تصديق أخيل عندما يقول انه يكره الكذابين، في حين يتبع أوديسيوس الحيلة (πολύτροπος) بقدرته على الكذب جيدا. يقول سقراط أن أخيل كان كذابا ماكرا، وأن الكذابين الماكرين هم في الواقع أفضل الكذابين. ونتيجة لذلك، كان أوديسيوس كاذبا وصحيحا على قدم المساواة مثل أخيل. يقترح سقراط، وربما اغرض المتعة الجدلية، أنه من الأفضل فعل الشر طوعا بدل فعله مكرها. تعتمد فرضيته على القياس على مهاراته الرياضية مثل الجري والمصارعة. ويقول إن العداء أو المصارع الذي يستخدم أكياس الرمل عمدا هو أفضل من الشخص الذي يتهادى في السير لأنه لا يمكنه فعل الأفضل.
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L'Hípies menor és un diàleg de Plató. S'acostuma a situar en la primera etapa de producció del filòsof, però es discuteix si és un dels primers diàlegs o pertany al període anomenat de transició. Els personatges principals del diàleg són Sòcrates i Hípies d'Elis, un sofista aclamat a l'època per la seva gran quantitat de coneixements. Apareix també un personatge menor, Eudic, deixeble d'Hípies, el paper del qual és el de simple mediador del diàleg. La situació del diàleg és la següent: Hípies acaba de fer una conferència classe sobre Homer. Sòcrates, que estaba a prop, és convidat per Eudic a dialogar amb el sofista. Sòcrates planteja la pregunta següent: quin dels dos personatges cèlebres de la mitologia grega, Aquil·les i Odisseu, és millor?Des d'aquí, Sòcrates demostrarà la ignorància d'Hípies partint de la tesi que "la bondat moral és un tipus de saviesa" que durà a la paradoxa moral: Qui fa el mal voluntàriament és moralment millor que qui el fa només involuntàriament i per ignorància. Com succeeix en els diàlegs d'aquesta etapa platònica, el diàleg culmina amb una aporia: els interlocutors arriben a un punt al qual no poden donar solució i tanquen el diàleg reconeixent la seva ignorància.
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Der Hippias minor oder Hippias II (altgriechisch Ἱππίας ἐλάττων Hippías eláttōn, deutsch ‚der Kleinere Hippias‘ oder ‚der Kleine Hippias‘) ist ein Dialog des griechischen Philosophen Platon. Die Bezeichnung Hippias minor dient der Unterscheidung vom Hippias maior, dem „Größeren“ oder „Großen“ Hippias, einem längeren und daher als „größer“ bezeichneten Dialog, der Platon zugeschrieben wird, dessen Echtheit aber umstritten ist. Es handelt sich um ein fiktives, literarisch gestaltetes Gespräch. Platons Lehrer Sokrates diskutiert mit dem Sophisten Hippias von Elis, nach dem der Dialog benannt ist. Den Ausgangspunkt bildet ein Vergleich zwischen den mythischen Helden Achilleus und Odysseus hinsichtlich ihres Umgangs mit Wahrheit und Lüge. Daraus entwickelt sich eine grundsätzliche Debatte darüber, ob es besser ist, aus freier Entscheidung die Unwahrheit zu sagen und etwas Übles zu tun, oder unfreiwillig so zu handeln. Es gelingt nicht, diese Frage zu klären; der Dialog endet in einer Ratlosigkeit (Aporie). Platon lässt die Dialogfigur Sokrates die provozierende Ansicht vertreten, ein schlauer Lügner sei tüchtiger und daher „besser“ als jemand, dem die Fähigkeit abgeht, andere hinters Licht zu führen, und der sich daher notgedrungen an die Wahrheit hält. Damit will Platon den Leser zu eigenständigem Nachdenken über eine komplexe ethische Problematik anregen. Es geht um die Klärung des Kriteriums, von dem die ethische Rangordnung abhängig zu machen ist. In der modernen Forschung wird die voraussetzungslose, konventionelle Moralvorstellungen missachtende Auseinandersetzung des Sokrates mit der brisanten Thematik teils als bloßes Gedankenspiel eingeschätzt, teils vor dem Hintergrund des platonischen Ethikverständnisses gedeutet.
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Hippias Minor (Greek: Ἱππίας ἐλάττων), or On Lying, is thought to be one of Plato's early works. Socrates matches wits with an arrogant polymath, who is also a smug literary critic. Hippias believes that Homer can be taken at face value, and he also thinks that Achilles may be believed when he says he hates liars, whereas Odysseus' resourceful (πολύτροπος) behavior stems from his ability to lie well (365b). Socrates argues that Achilles is a cunning liar who throws people off the scent of his own deceptions and that cunning liars are actually the "best" liars. Consequently, Odysseus was equally false and true and so was Achilles (369b). Socrates proposes, possibly for the sheer dialectical fun of it, that it is better to do evil voluntarily than involuntarily. His case rests largely on the analogy with athletic skills, such as running and wrestling. He says that a runner or wrestler who deliberately sandbags is better than the one who plods along because he can do no better.
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Hipias Menor (Ιππίας Ελάττων) es un diálogo de Platón. Hay acuerdo entre los eruditos en situarlo en la primera etapa de la producción del filósofo, pero se discute si es uno de los primeros diálogos o pertenece al período llamado "de transición". Los personajes principales del diálogo son Sócrates e Hipias de Élide, un sofista aclamado en la época por su gran cantidad de saberes. Aparece también un personaje menor, Éudico, discípulo de Hipias, cuyo papel es el de simple mediador del diálogo. La situación del diálogo es la siguiente: Hipias acaba de dar una conferencia-clase sobre Homero. Sócrates, que estaba allí cerca, es invitado por Éudico a dialogar con el sofista. Sócrates plantea la siguiente pregunta: ¿cuál de los dos personajes célebres de la mitología griega, Aquiles y Odiseo, es mejor? Desde aquí Sócrates demostrará la ignorancia de Hipias, que parte de la tesis de que "la bondad moral es un tipo de sabiduría"; esa tesis llevará a la paradoja moral consistente en que "Quien hace el mal voluntariamente es moralmente mejor que quien lo hace sólo involuntariamente y por ignorancia". Como sucede en los diálogos de esta etapa socrática, el diálogo culmina en una aporía: los dialogantes llegan a un fin al que no pueden dar solución y cierran el diálogo reconociendo su ignorancia.
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L’Hippias mineur (ou Sur le mensonge) est un dialogue de Platon. Il appartient à la série dite des « Premiers Dialogues », composés à l’époque où l’auteur était encore jeune. La date de la rédaction exacte reste cependant incertaine. Ce dialogue traite de la tromperie.
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L'Ippia minore (Ἱππίας ἐλάττων) è un dialogo di Platone appartenente al primo periodo (o periodo giovanile) della sua produzione, scritto presumibilmente tra il 399 (morte di Socrate) e il 390 a.C. (anno del suo primo viaggio in Sicilia). Tema dell'opera è l'identità di virtù e scienza, un tema che viene affrontato anche in altri dialoghi (come il Protagora o il Menone), e che qui viene analizzato a partire dal confronto tra Achille e Odisseo.
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『ヒッピアス (小)』(希: Ιππίας Ελάσσων, Hippías Elátōn)は、プラトンの初期対話篇の1つ。副題は「偽りについて」。
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De Hippias Minor (kleine Hippias) is een van de vroege dialogen van Plato. Een precieze datering van het werk is onzeker. Ondanks aanvankelijke twijfels (vanwege de inhoud en de aan Socrates toegeschreven opvatting dat bewust verkeerd handelen beter is dan onbewust staat de authenticiteit van de Hippias Minor tegenwoordig nauwelijks meer ter discussie, vooral vanwege Aristoteles' verwijzing naar het in de Hippias gebruikte argument.
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Гиппий меньший (Иппиас меньший; др.-греч. Ἱππίας ἐλάττων), или «О лжи» — сократический диалог Платона, в котором Сократ приводит известного древнегреческого софиста Гиппия к затруднению, связанному с обсуждением вопроса, что лучше, сознательное или неумышленное зло. По мысли А. Ф. Лосева, одно из важнейших значений происходящего в диалоге то, что Сократ показывает: софистический метод, во владении которым он оказывается лучшим, чем профессиональный софист Гиппий, не ведет ни к какому настоящему знанию. А. Ф. Лосев отнес «Гиппия меньшего» к сочинениям переходным от раннего к зрелому периоду. По названию «Гиппий меньший» отсылает к «Гиппию большему», соответственно, более объемному диалогу с теми же главными собеседниками.
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Hípias menor é um diálogo platônico que ocupa-se com a ação correta.
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