Gumbe
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Gumbe, also goombay or gumbay, is a West African style of music found in countries such as Sierra Leone and Guinea-Bissau. Sierra Leonean gumbe music is indigenous to the Sierra Leone Creole people and was derived from the Jamaican Maroon ancestors of the Creole people. Creole musicians such as Ebenezer Calendar and Dr Oloh popularized gumbe music in Sierra Leone and in other West African locales.
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Le Gumbe ou Goumbé est un style musical très rythmé typiquement originaire de la Guinée-Bissau. Il est également écouté au Sénégal, au Cap-Vert et en Gambie, en Angola et au Portugal. D’origine animiste, ce genre est né de la jonction de certains rythmes traditionnels tels que Tina, Tinga, Brocxa, Kussundé (de l'ethnie Balanta), Djambadon (Mandinga) et Kunderé (Bijagós). À la fois entraînante et chaleureuse, le goumbé (ou gumbe) de la Guinée-Bissau est aussi un chant dédié aux génies tutélaires. Il accompagne tous les évènements de la vie sociale (naissance, mariage, décès, circoncision…). C’est aussi un moyen de communication entre deux villages rapprochés.
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O Gumbé é um gênero musical que nasceu da junção de alguns ritmos tradicionais da Guiné-Bissau como o Tina, Tinga, Brocxa, Kussundé (da etnia Balanta), Djambadon (Mandinga) e Kunderé (Bijagós). O instrumento principal desse ritmo é a cabaça ou apenas cabaz.
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Gumbe, also goombay or gumbay, is a West African style of music found in countries such as Sierra Leone and Guinea-Bissau. Sierra Leonean gumbe music is indigenous to the Sierra Leone Creole people and was derived from the Jamaican Maroon ancestors of the Creole people. Creole musicians such as Ebenezer Calendar and Dr Oloh popularized gumbe music in Sierra Leone and in other West African locales.
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Le Gumbe ou Goumbé est un style musical très rythmé typiquement originaire de la Guinée-Bissau. Il est également écouté au Sénégal, au Cap-Vert et en Gambie, en Angola et au Portugal. D’origine animiste, ce genre est né de la jonction de certains rythmes traditionnels tels que Tina, Tinga, Brocxa, Kussundé (de l'ethnie Balanta), Djambadon (Mandinga) et Kunderé (Bijagós). À la fois entraînante et chaleureuse, le goumbé (ou gumbe) de la Guinée-Bissau est aussi un chant dédié aux génies tutélaires. Il accompagne tous les évènements de la vie sociale (naissance, mariage, décès, circoncision…). C’est aussi un moyen de communication entre deux villages rapprochés. À travers le temps et tout comme plusieurs autres pays de la communauté PALOP, la Guinée-Bissau a subi une influence musicale significative du Portugal ( fado), mais aussi de certains genres musicaux d’Amérique latine tels que la Samba, la Rumba, la Cumbia, ou encore de la Semba qui vient d’Angola. Le Gumbé n'est devenu populaire que lorsqu'Ernesto Dabó a produit à Lisbonne le thème M'Ba Bolama. Les chansons de ce style sont chantées en Criolou, en portugais ou dans certaines langues ethniques (ex: le mandjaque), leurs paroles font généralement référence à un sujet social, aux relations amicales ou amoureuses, et parfois même aux questions politiques.
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O Gumbé é um gênero musical que nasceu da junção de alguns ritmos tradicionais da Guiné-Bissau como o Tina, Tinga, Brocxa, Kussundé (da etnia Balanta), Djambadon (Mandinga) e Kunderé (Bijagós). O instrumento principal desse ritmo é a cabaça ou apenas cabaz. Como vários outros países africanos, Guiné-Bissau sofreu influência musical significativa de Portugal (fado) como aconteceu com Angola, Brasil, Cabo Verde e Moçambique. Ainda nesse contexto colonial, é interessante frizar que, mesmo com a conquista de sua independência em 1973, o Gumbé, só se tornou popular após essa data quando Ernesto Dabó produziu em Lisboa o tema M’Ba Bolama. As músicas desse estilo são cantadas em Kriol e suas letras sempre remetem a algum assunto social, relacionamento entre as pessoas tanto amor como de amizade, questões políticas também são retradas nas letras do Gumbé e, inclusive, sobre o Sida. Mais tarde entre anos 70 e início de 80, viveu-se no Gumbé a era de , com o primeiro trabalho datado entre os anos 70 e início de 80 com o álbum Cambança, bastante popular em todo o país.As músicas desse gênero tratavam bastante de assuntos que envolvia o lado político e social da Guiné-Bissau e, o que nos conta a história é que os primeiros grupos musicais do país, como África Livre, Chifre Reto e Kapa Negra, tinham densas relações com o poder político. Na mesma situação estava inserido nesse contexto de difícil relação o histórico José Carlos, considerado um crítico do poder colonial e da administração pós-independência. Ele acabou por morrer em um acidente de avião em Havana. Até esse acidente ainda ouvia-se rumores os quais cogitavam uma possibilidade de que havia grande intenção de eliminação física de José Carlos por causa do conteúdo político de suas canções.
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