God's Wife of Amun
http://dbpedia.org/resource/God's_Wife_of_Amun an entity of type: Person
L'esposa del déu Amon (egipci: ḥm.t nṯr n ỉmn) fou la sacerdotessa de més alt rang del culte a Amon, una important institució religiosa de l'antic Egipte centrada a Tebes durant les dinasties XXV i XXVI d'Egipte (circa 740-525 aC). El càrrec tenia importància política i religiosa, ja que els dos àmbits estaven estretament relacionats en l'Antic Egipte. Per bé el títol es testimonia ja en el Regne Mitjà, el seu potencial polític complet no es va realitzar fins a l'adveniment de la 18a dinastia d'Egipte.
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زوجة آمون أو حرفيا زوجة الإله آمون أو الزوجة الإلهية لآمون باللغة المصرية القديمة «حمت نتر إن آمون».كان لقباً خلال الدولة الحديثة في مصر القديمة واستمر من بدايات الأسرة الثامنة عشرة حتى الأسرة السادسة والعشرين، وكانت في الغالب تحمل زوجة الملك هذا اللقب، حيث كانت تقوم بطقوس دينية تختص بالإله آمون، لكن أحيانا كانت تحمله ابنة الملك الكبرى، وقد كان هذا اللقب متوارثا للإبنة عن أمها.
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Die Gottesgemahlin des Amun war ein hoher altägyptischer Titel, der im Neuen Reich bis in die 26. Dynastie von weiblichen Angehörigen des Königshauses getragen wurde. Er beinhaltete ein Priesterinnenamt im Amun-Kult. Die Titelträgerinnen waren meist Königinnen oder die jeweils ältesten Töchter des regierenden Königs.
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God's Wife of Amun (Egyptian: ḥm.t nṯr n ỉmn) was the highest-ranking priestess of the Amun cult, an important religious institution in ancient Egypt. The cult was centered in Thebes in Upper Egypt during the Twenty-fifth and Twenty-sixth dynasties (circa 740–525 BC). The office had political importance as well as religious, since the two were closely related in ancient Egypt. Although the title is first attested in the Middle Kingdom, its full political potential was not realized until the advent of the Eighteenth Dynasty.
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アメンの神妻(アメンのしんさい、God's Wife of Amun、エジプト語: ḥm.t nṯr n ỉmn)は、古代エジプトの宗教の重要な一角を占めるアメン信仰における、最高位の女司祭を意味する言葉。
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Супруга бога Амона (егип. ḥm.t nṯr n ỉmn) — высочайший ранг жрицы в культе бога Амона, важном древнеегипетском религиозном институте с центром в Фивах во время XV-XVI династий. Имел важное политико-религиозное значение. Хотя этот титул впервые засвидетельствован в период Среднего царства, его полный политический потенциал реализовался только при XVIII династии.
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Boska małżonka Amona, także Boska adoratorka Amona – urząd i tytuł, wywodzący się z początku XVIII dynastii, początku Nowego Państwa Tebańskiego.
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Guds Maka till Amon var ett högt uppsatt prästämbete för kvinnor i forntidens Egypten, som existerade från Nya riket fram till 26:e dynastin 525 f.Kr. Innehavaren av ämbetet fungerade som guden Amons översteprästinna i Tebe. Titeln Gudomlig Bedårerska av Amon användes ofta för ämbetet, eller dess utsedda efterträdare, från 1100-talet f.Kr. Innehavaren hade både ekonomisk, religiös och politisk makt.
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Дружина бога Амона — важлива посада в системі рангів Стародавнього Єгипту, яку займали верховні жриці та представниці правлячих династій. Багато з них відігравали важливу політичну роль. Існувала з часів X династії до 525 року.
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El título de "Esposa del dios" fue el máximo apelativo que podía alcanzar una mujer en circunstancias normales en el Antiguo Egipto. En la mayoría de los casos, ser "esposa del dios" incluía más títulos rituales como "Divina Adoratriz" o "Mano del dios", además de la administración del rico patrimonio del templo de Amón en Tebas. No hay muchos datos de las primeras dinastías, pero era ejercido por mujeres ajenas a la casa real. En la Dinastía XII, se conocen los nombres de Min, Amón y Ptah. Este título era una muestra más de la importancia del dios Amón, y sus posesiones se administraban con su propio aparato oficial. Durante el Imperio Nuevo, que fue cuando este título alcanzó su máxima importancia, equivalía a demostrar su origen real, el poder de su sangre y la legitimidad de su descend
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Il titolo di Divina Sposa di Amon (o anche Divina Adoratrice di Amon o Sposa di Amon) risale alla XVIII dinastia egizia, durante la quale fu utilizzato come titolo onorifico per le mogli, le madri o le sorelle del sovrano, sacerdotesse di Amon. La prima donna di stirpe reale a ricoprire la carica fu Ahmose Nefertari, Grande sposa reale di Ahmose I. Verso la fine della XVIII dinastia il titolo cadde in disuso ma venne ripreso durante la XIX e la XX dinastia (XI secolo a.C.). Spesso il titolo venne tramandato da madre a figlia come nel caso della regina Hatshepsut e di sua figlia Neferure.
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Godsvrouw van Amon (Egyptisch: ḥm.t nṯr n ỉmn) was in het oude Egypte de titel van de opperpriesteres in de Amoncultus met centrum in Thebe, de belangrijkste stad gedurende het 2e millennium v.Chr. (circa 2160 v.C.). Dit ambt had evenzeer politieke als religieuze betekenis, omdat die twee sferen in het Oude Egypte zeer nauw met elkaar waren verbonden. Dagelijkse contacten tussen opperpriesteres en farao waren een noodzaak, aangezien beiden de tempelrituelen samen uitvoerden en de orakels interpreteerden. De opperpriesteres was dan ook zelf een vrouw van het hof.
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زوجة آمون
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Esposa del déu Amon
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Gottesgemahlin des Amun
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Esposa del dios
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God's Wife of Amun
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Divina Sposa di Amon
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アメンの神妻
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Boskie małżonki Amona
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Godsvrouw van Amon
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Супруга бога Амона
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Guds Maka till Amon
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Дружина бога Амона
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L'esposa del déu Amon (egipci: ḥm.t nṯr n ỉmn) fou la sacerdotessa de més alt rang del culte a Amon, una important institució religiosa de l'antic Egipte centrada a Tebes durant les dinasties XXV i XXVI d'Egipte (circa 740-525 aC). El càrrec tenia importància política i religiosa, ja que els dos àmbits estaven estretament relacionats en l'Antic Egipte. Per bé el títol es testimonia ja en el Regne Mitjà, el seu potencial polític complet no es va realitzar fins a l'adveniment de la 18a dinastia d'Egipte.
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زوجة آمون أو حرفيا زوجة الإله آمون أو الزوجة الإلهية لآمون باللغة المصرية القديمة «حمت نتر إن آمون».كان لقباً خلال الدولة الحديثة في مصر القديمة واستمر من بدايات الأسرة الثامنة عشرة حتى الأسرة السادسة والعشرين، وكانت في الغالب تحمل زوجة الملك هذا اللقب، حيث كانت تقوم بطقوس دينية تختص بالإله آمون، لكن أحيانا كانت تحمله ابنة الملك الكبرى، وقد كان هذا اللقب متوارثا للإبنة عن أمها.
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Die Gottesgemahlin des Amun war ein hoher altägyptischer Titel, der im Neuen Reich bis in die 26. Dynastie von weiblichen Angehörigen des Königshauses getragen wurde. Er beinhaltete ein Priesterinnenamt im Amun-Kult. Die Titelträgerinnen waren meist Königinnen oder die jeweils ältesten Töchter des regierenden Königs.
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God's Wife of Amun (Egyptian: ḥm.t nṯr n ỉmn) was the highest-ranking priestess of the Amun cult, an important religious institution in ancient Egypt. The cult was centered in Thebes in Upper Egypt during the Twenty-fifth and Twenty-sixth dynasties (circa 740–525 BC). The office had political importance as well as religious, since the two were closely related in ancient Egypt. Although the title is first attested in the Middle Kingdom, its full political potential was not realized until the advent of the Eighteenth Dynasty.
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El título de "Esposa del dios" fue el máximo apelativo que podía alcanzar una mujer en circunstancias normales en el Antiguo Egipto. En la mayoría de los casos, ser "esposa del dios" incluía más títulos rituales como "Divina Adoratriz" o "Mano del dios", además de la administración del rico patrimonio del templo de Amón en Tebas. No hay muchos datos de las primeras dinastías, pero era ejercido por mujeres ajenas a la casa real. En la Dinastía XII, se conocen los nombres de Min, Amón y Ptah. Este título era una muestra más de la importancia del dios Amón, y sus posesiones se administraban con su propio aparato oficial. Durante el Imperio Nuevo, que fue cuando este título alcanzó su máxima importancia, equivalía a demostrar su origen real, el poder de su sangre y la legitimidad de su descendencia. Como no todas las reinas egipcias de la época gozaron de esta alta distinción, por lo que las afortunadas por el hecho de descender de una mujer portadora de dicho título eran siempre las escogidas para dar a luz futuros reyes, por encima del resto de las mujeres: eran también las portadoras del título de Gran Esposa Real.
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アメンの神妻(アメンのしんさい、God's Wife of Amun、エジプト語: ḥm.t nṯr n ỉmn)は、古代エジプトの宗教の重要な一角を占めるアメン信仰における、最高位の女司祭を意味する言葉。
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Godsvrouw van Amon (Egyptisch: ḥm.t nṯr n ỉmn) was in het oude Egypte de titel van de opperpriesteres in de Amoncultus met centrum in Thebe, de belangrijkste stad gedurende het 2e millennium v.Chr. (circa 2160 v.C.). Dit ambt had evenzeer politieke als religieuze betekenis, omdat die twee sferen in het Oude Egypte zeer nauw met elkaar waren verbonden. Dagelijkse contacten tussen opperpriesteres en farao waren een noodzaak, aangezien beiden de tempelrituelen samen uitvoerden en de orakels interpreteerden. De opperpriesteres was dan ook zelf een vrouw van het hof. Aan het eind van de 18e dynastie van Egypte bleef de functie open. Ze werd als machtige positie pas in de 20e dynastie van Egypte opnieuw ononderbroken ingevuld tot 525 v.Chr., toen het Perzische Rijk met zijn aanvallen tegen de inheemse heersers van de 26e dynastie van Egypte begon.
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Il titolo di Divina Sposa di Amon (o anche Divina Adoratrice di Amon o Sposa di Amon) risale alla XVIII dinastia egizia, durante la quale fu utilizzato come titolo onorifico per le mogli, le madri o le sorelle del sovrano, sacerdotesse di Amon. La prima donna di stirpe reale a ricoprire la carica fu Ahmose Nefertari, Grande sposa reale di Ahmose I. Verso la fine della XVIII dinastia il titolo cadde in disuso ma venne ripreso durante la XIX e la XX dinastia (XI secolo a.C.). Durante la XXI dinastia il titolo di Sposa di Amon si unì a quello di Divina Adoratrice e venne attribuito a una figlia del faraone, che doveva rimanere vergine, e che poteva consacrare monumenti e celebrare i rituali. Spesso il titolo venne tramandato da madre a figlia come nel caso della regina Hatshepsut e di sua figlia Neferure. Durante il Terzo periodo intermedio, ed in modo particolare sotto la XXV dinastia, al titolo fu associato un notevole potere politico di controllo su Tebe, città sacra a Amon, e sulla regione circostante esattamente come era già accaduto per il titolo di Primo Profeta di Amon. Durante questa fase, per sottolineare il potere legato al titolo, il nome delle Divine Spose di Amon venne inscritto nel cartiglio, simbolo di regalità. Nitokris I giunse persino ad adottare la titolatura reale completa, attribuendosi il nome Horo.
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Супруга бога Амона (егип. ḥm.t nṯr n ỉmn) — высочайший ранг жрицы в культе бога Амона, важном древнеегипетском религиозном институте с центром в Фивах во время XV-XVI династий. Имел важное политико-религиозное значение. Хотя этот титул впервые засвидетельствован в период Среднего царства, его полный политический потенциал реализовался только при XVIII династии.
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Boska małżonka Amona, także Boska adoratorka Amona – urząd i tytuł, wywodzący się z początku XVIII dynastii, początku Nowego Państwa Tebańskiego.
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Guds Maka till Amon var ett högt uppsatt prästämbete för kvinnor i forntidens Egypten, som existerade från Nya riket fram till 26:e dynastin 525 f.Kr. Innehavaren av ämbetet fungerade som guden Amons översteprästinna i Tebe. Titeln Gudomlig Bedårerska av Amon användes ofta för ämbetet, eller dess utsedda efterträdare, från 1100-talet f.Kr. Innehavaren hade både ekonomisk, religiös och politisk makt.
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Дружина бога Амона — важлива посада в системі рангів Стародавнього Єгипту, яку займали верховні жриці та представниці правлячих династій. Багато з них відігравали важливу політичну роль. Існувала з часів X династії до 525 року.
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