Galibi Order

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The Galibi Order of Sufism is a descendant of the Qadiriya and Rifa'iya orders – the integration of the earliest and the most popular orders established in Islam. It was known as the Qadiriyyah-Rufai order until the order branched off its ancestor school in 1993, and began to be called after the name of its sheikh, Galip Hasan Kuşçuoğlu. The Order's central dargah is in Ankara and it has various branches throughout Turkey (e.g., Istanbul, Çorum, Adana, Gaziantep, Kütahya, Isparta, Antalya). The Galibi are Hanifi in fiqh and Alevi in disposition. rdf:langString
Le soufisme de l’ordre de Galibi est issu de la Qadiriyya-Rifa'iyya synthèse des ordres soufis les plus anciens et les plus populaires. Il a été appelé Qadiri-Rifa'i jusqu'en 1993 où il se sépare d'avec les mouvements dont il dérive. Le mouvement prend alors le nom de son chef le cheikh Galip Hasan Kuşçuoğlu. Son centre est à Ankara et le mouvement à des ramifications dans de nombreuses villes de Turquie : Istanbul, Çorum, Adana, Gaziantep (Doliché), Kütahya, Isparta et Antalya. rdf:langString
rdf:langString Galibi Order
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rdf:langString The Galibi Order of Sufism is a descendant of the Qadiriya and Rifa'iya orders – the integration of the earliest and the most popular orders established in Islam. It was known as the Qadiriyyah-Rufai order until the order branched off its ancestor school in 1993, and began to be called after the name of its sheikh, Galip Hasan Kuşçuoğlu. The Order's central dargah is in Ankara and it has various branches throughout Turkey (e.g., Istanbul, Çorum, Adana, Gaziantep, Kütahya, Isparta, Antalya). The Galibi are Hanifi in fiqh and Alevi in disposition.
rdf:langString Le soufisme de l’ordre de Galibi est issu de la Qadiriyya-Rifa'iyya synthèse des ordres soufis les plus anciens et les plus populaires. Il a été appelé Qadiri-Rifa'i jusqu'en 1993 où il se sépare d'avec les mouvements dont il dérive. Le mouvement prend alors le nom de son chef le cheikh Galip Hasan Kuşçuoğlu. Son centre est à Ankara et le mouvement à des ramifications dans de nombreuses villes de Turquie : Istanbul, Çorum, Adana, Gaziantep (Doliché), Kütahya, Isparta et Antalya. Le mouvement se réclame de l'école (madhhab) hanafite en matière de droit musulman et de jurisprudence (fiqh), mais ont une tendance à l'alévisme.
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