Fifth Council of Toledo
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Le cinquième concile de Tolède s'est tenu à Tolède, dans le royaume Wisigothique, actuelle Espagne, en 636.
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El cinquè Concili de Toledo fou una reunió general dels bisbes de les províncies del Regne de Toledo celebrada el 636. Va ser el primer concili del rei Khíntila i es va celebrar a la Basílica de Santa Leocàdia.
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The Fifth Council of Toledo was convoked by King Chintila and opened on 30 June 636 in the church of Saint Leocadia in Toledo. It was attended by twenty two bishops and two episcopal representatives. The bishops of Narbonensis were absent for political reasons. It primarily dealt with political matters. The council's first act was to grant special protection to the persons of the king and his family. As to this and royal elections the council made the following decrees:
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Toledoko V. kontzilioa 636ko ekainak 30ean ospatu zen . Txintila erregeak deitu zuen, Sisenandoren oinordeko bihurtu zena interregno labur baten ondoren. 22 gotzain eta beste 2 ordezkatuk parte hartu zuten. Narbonense probintziako gotzaina ez zen joan desadostasun politikoen ondorioz. Txintilak bere erregealdiaren zati handi bat barne etsaien aurka borrokan pasa zuen (kanpokoak, frankoak eta bizantziarrak ez ziren arriskutsuak une horretan) eta 638ko urtarrilean Toledoko VI. kontzilioa deitzera behartua egon zen.
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El Quinto Concilio de Toledo se inició en la Santa Leocadia de Toledo el 30 de junio de 636. Fue convocado por Chintila, que había sucedido al rey Sisenando tras un corto interregno. Asistieron 22 obispos y 2 representados. No asistió el obispo de la Narbonense por desavenencias de tipo político. Chintila pasó gran parte de su reinado luchando contra enemigos internos (los externos, francos y bizantinos, no eran un peligro en aquellos momentos) y en enero de 638 se vio obligado a convocar el VI Concilio de Toledo.
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O Quinto Concilio de Toledo iniciou-se na o 30 de junho de 636. Foi convocado por Quintila, que tinha sucedido ao rei Sisenando depois de um curto interregno. Assistiram 22 bispos e 2 representados. Não assistiu o bispo Narbonense por desavenças políticas. Todas as decisões importantes do Concilio foram de carácter político. Em primeiro lugar tratou-se da segurança do rei, e depois da questão sucessória. Apoiou-se a pretensão de Quintila ao trono e pediu-se uma protecção especial para o rei e sua família, protecção que devia continuar após sua morte.
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V Concili de Toledo
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V Concilio de Toledo
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Toledoko V. kontzilioa
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Ve concile de Tolède
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Fifth Council of Toledo
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V Concílio de Toledo
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El cinquè Concili de Toledo fou una reunió general dels bisbes de les províncies del Regne de Toledo celebrada el 636. Va ser el primer concili del rei Khíntila i es va celebrar a la Basílica de Santa Leocàdia. El Concili va prendre diverses decisions a través de l'aprovació de nou decrets. El primer fixa l'establiment de tres dies de lletanies des del 13 al 15 de desembre de cada any. El segon actualitza el decret sobre la indemnitat dels reis i la conveniència d'estimar els fills. El tercer, quart i cinquè indiquen que s'excomunicarà al que intenti ser rei sense ser noble, al que s'aventuri a assenyalar una data de defunció de rei o el qui el maleeixi. El sisè estableix un tracte de favor als fidels al rei. El setè indica que a tots els concilis d'Espanya s'haurà de llegir un decret del Concili IV de Toledo sobre la seguretat de la vida dels reis. El vuitè estableix que el rei pot perdonar tothom. Finalment, el novè simplement dona força als anteriors amb la firma dels 24 bisbes presents.
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The Fifth Council of Toledo was convoked by King Chintila and opened on 30 June 636 in the church of Saint Leocadia in Toledo. It was attended by twenty two bishops and two episcopal representatives. The bishops of Narbonensis were absent for political reasons. It primarily dealt with political matters. The council's first act was to grant special protection to the persons of the king and his family. As to this and royal elections the council made the following decrees:
* Only the higher nobility (with military functions) and the Visigothic palatine officials could participate in royal elections.
* The descendants of the king had the right to enjoy properties justly acquired by the king and willed to them. Anathema was pronounced on those who molested or injured the king. The closest councillors of the king were also protected in their possession of properties granted them by their royal patron.
* Those who consulted seers to know the future of the king, who cursed the king, or who plotted or conspired to place another on the throne would be excommunicated. Those who aspired to the throne without due election were also anathematised.
* The council established three days of litanies between 13 and 15 December each year. The councils decrees, however, failed in their chief political aim of securing the king on his throne and putting an end to internal intrigues. Chintila continued to have to fight dissenters while Spain was otherwise at peace with the outside world. In 638, Chintila was forced to convoke the Sixth Council of Toledo.
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El Quinto Concilio de Toledo se inició en la Santa Leocadia de Toledo el 30 de junio de 636. Fue convocado por Chintila, que había sucedido al rey Sisenando tras un corto interregno. Asistieron 22 obispos y 2 representados. No asistió el obispo de la Narbonense por desavenencias de tipo político. Todas las decisiones importantes del Concilio fueron de carácter político. En primer lugar se trató de la seguridad del rey, y después de la cuestión sucesoria. Se apoyó el acceso de Chintila al trono y se pidió una protección especial para el rey y su familia, protección que debía continuar después de su muerte o derrocamiento si lo hubiere.
* Sobre la elección en el futuro del nuevo rey, hubo acuerdo en que sólo podía recaer sobre los miembros de la alta nobleza militar y palatina visigoda.
* Los descendientes del rey debían disfrutar de todos los bienes justamente adquiridos o que sus padres les hubiesen proporcionado. El anatema debía caer sobre todo aquel que en el futuro les molestase o injuriase. También los fideles del rey, que constituían una camarilla que le rodeaba y que eran considerados sus partidarios incondicionales, consejeros de confianza y auxiliares, debían quedar protegidos y conservar sus propiedades y los regalos que el rey anterior les hubiere otorgado.
* Los que consultasen a adivinos para conocer la suerte del rey serían excomulgados. La misma pena caería sobre los que maldijesen al rey y los que se agruparan para colocar a otro en el trono. Todo el que aspirase al trono sin ser elegido por quien correspondía (y sin ser de noble cuna) sería excomulgado y recibiría el anatema.
* El Concilio estableció tres días de letanías desde el 13 al 15 de diciembre de cada año. Se prohibió todo intentó de adivinar el porvenir del monarca reinante. Chintila pasó gran parte de su reinado luchando contra enemigos internos (los externos, francos y bizantinos, no eran un peligro en aquellos momentos) y en enero de 638 se vio obligado a convocar el VI Concilio de Toledo.
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Toledoko V. kontzilioa 636ko ekainak 30ean ospatu zen . Txintila erregeak deitu zuen, Sisenandoren oinordeko bihurtu zena interregno labur baten ondoren. 22 gotzain eta beste 2 ordezkatuk parte hartu zuten. Narbonense probintziako gotzaina ez zen joan desadostasun politikoen ondorioz. Kontzilioko erabaki garrantzitsu guztiak politikoak izan ziren. Lehendabizi erregearen segurtasunari buruz hitz egin zen, eta ondoren bere oinordekotzari buruz. Txintilaren tronuratzea babestu zen, eta erregearentzat eta bere familiarentzat babes berezi bat eskatu zen, babes horrek bere heriotzaren edo, hala gertatuz gero, tronutik kendua izan ondoren jarraitu beharko zuelarik.
* Etorkizunean errege berriaren aukeraketari buruz, soilik bisigodotar goi noblezia militar eta jauregitarreko kideen artean izan beharko zuela adostu zen.
* Erregearen oinordekoek legez lortutako edo euren gurasoek eman zizkieten ondasunez gozatu behar zuten. Anatema, etorkizunean gogaitzen edo iraintzen zituen ororentzat izango zen. Baita erregearekiko leialak zirenak ere, erregea inguratzen zuten taldetxo bat osatzen zutena eta erregearen baldintzagabeko aldekoak zirenak, konfidantzazko aholkulariak eta laguntzaileak, babestuta geratu behar zuten, eta euren ondasunak eta aurreko erregeak eman zizkien opariak ere mantendu behar zituzten.
* Erregearen zoria ezagutzeko igarleengan jotzen zutenak eskumikatuak izango ziren. Zigor bera izango zen erregea madarikatzen zutenentzat eta beste pertsona bat tronuan jartzeko biltzen zirenentzat ere. Errege izatako nahia zuen oro zegokionek aukeratua izan gabe (eta noblea izan gabe) eskumikatua izango zen eta anatema jasoko zuen.
* Kontzilioak letaniazko hiru egun ezarri zituen abenduak 13tik 15era urtero. Une horretan errege zenaren etorkizuna igartzeko saiakera oro debekatu zen. Txintilak bere erregealdiaren zati handi bat barne etsaien aurka borrokan pasa zuen (kanpokoak, frankoak eta bizantziarrak ez ziren arriskutsuak une horretan) eta 638ko urtarrilean Toledoko VI. kontzilioa deitzera behartua egon zen.
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Le cinquième concile de Tolède s'est tenu à Tolède, dans le royaume Wisigothique, actuelle Espagne, en 636.
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O Quinto Concilio de Toledo iniciou-se na o 30 de junho de 636. Foi convocado por Quintila, que tinha sucedido ao rei Sisenando depois de um curto interregno. Assistiram 22 bispos e 2 representados. Não assistiu o bispo Narbonense por desavenças políticas. Todas as decisões importantes do Concilio foram de carácter político. Em primeiro lugar tratou-se da segurança do rei, e depois da questão sucessória. Apoiou-se a pretensão de Quintila ao trono e pediu-se uma protecção especial para o rei e sua família, protecção que devia continuar após sua morte.
* Sobre a eleição do futuro do novo rei, houve acordo de que só poderia recair sobre os membros da alta nobreza militar e palatina visigoda.
* Os descendentes do rei deviam desfrutar de todos os bens justamente adquiridos ou que os seus pais lhes tivessem proporcionado. O anátema devia cair sobre quem no futuro os molestasse ou injuriasse. Também os fiéis do rei, que constituíam uma câmara que o rodeava, e eram considerados seus partidários incondicionais, conselheiros de confiança e auxiliares, deviam ficar protegidos, conservar suas propriedades e presentes que o rei anterior lhes tivesse outorgado.
* Os que consultassem adivinhos para conhecer a sorte do rei seriam excomungados. A mesma pena cairia sobre os que amaldiçoassem o rei e os que pretendessem colocar outro no trono. Todo o que aspirasse ao trono sem ser eleito por quem correspondia (e sem ser de nobre berço) seria excomungado e receberia um anátema.
* O Concilio estabeleceu três dias de orações de 13 a 15 de dezembro da cada ano. Proibiu-se todo o intento de adivinhar o futuro do monarca reinante. Quintila passou grande parte de seu reinado lutando contra inimigos internos (os externos, francos e bizantinos, não eram um perigo naquele momento) e em janeiro de 638 viu-se obrigado a convocar o VI Concílio de Toledo.
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