Epiclesis
http://dbpedia.org/resource/Epiclesis an entity of type: Thing
La epiklezo estas preĝa alvoko al la Sankta Spirito en la kristana liturgio por ke Li intervenu per sia kreipova potenco (la Sankta Spirito estis aktiva en la kreo de la mondo, en la enkarniĝo de Jesuo Kristo, en la resurekto]…).
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Epiklese (von altgriechisch ἐπικαλέω epikaléō, kontrahiert ἐπικαλῶ epikalṓ ‚ich rufe an, rufe herbei‘) bedeutet zunächst allgemein seit der Antike die Anrufung eines oder mehrerer Götter und ist solchermaßen wichtiger Bestandteil jedes Gebetes.
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L'épiclèse (du grec ἐπίκλησις, épiklêsis, « prière » dans la koinè) est une invocation dans les liturgies chrétiennes. Telle qu'on la trouve depuis la liturgie byzantine, l’épiclèse est une invocation à Dieu le Père pour qu’il envoie son Esprit Saint afin de faire advenir sa puissance créatrice, pour la consécration des espèces, pour qu’il transforme les Dons, et que ces Dons sanctifient les fidèles qui les recevront (l'Esprit est actif à la création du monde, à l'incarnation du Christ, à la Résurrection...).
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エピクレーシス（英語・ラテン語: Epiclesis, 古代ギリシア語: ἐπίκλησις ：「（神への）呼びかけ」という意味）とは、三位一体の第三位格である聖霊を求める祈りである。伝統的には、主にミサ／聖餐式の聖変化／感謝聖別のとき司祭（または司教／主教）によって唱えられる典礼文と所作を指すが、語義はキリスト教の教派により相違がある。 カトリック教会や聖公会の高教会派（ハイ・チャーチ）などでは、聖婚式における聖霊を求める祈りもエピクレーシスと呼ばれる。
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에피클레시스(Epiclesis) 또는 성령 청원 기도(聖靈請願祈禱)는 일부 기독교 교파에서 아나포라(성찬기도) 중에 사제가 성령에게 성찬용 빵과 포도주에 강복해 달라고 청원하는 기도이다. 대다수 동방 교회 전통에서는 에피클레시스가 아남네시스 뒤에 있지만, 서방 전례에서는 에피클레시스가 앞에 있다.
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Epiclesi, dal greco ἐπίκλησις (epìklēsis), "invocazione", a sua volta da ἐπικαλέω (epikalêo), "chiamare", nella religione della Grecia antica, era l'attributo del Dio (o un altro nome), con cui si dava inizio a un'. Nel cristianesimo, l'epiclesi è l'invocazione dello Spirito Santo nella Preghiera eucaristica o anafora, perché il pane e il vino diventino, per la sua potenza, il Corpo e il Sangue di Cristo e perché coloro che partecipano all'Eucaristia siano un solo corpo e un solo spirito.
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Epiklese, Oudgrieks: ἐπίκλησις / epíklêsis, soms ook epiclese geschreven, is een woord uit het Grieks, dat bijnaam en aanroeping betekent. Het werd gebruikt om de heidense goden uit de klassieke oudheid aan te roepen, maar werd later het onderdeel van de christelijke liturgie waarin de Heilige Geest wordt aangeroepen.
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Epikles (grek. epiklesis ’åkallan’, ’anropande’), är nedkallandet av den Helige Ande för att han vid nattvardsfirandet skall förvandla brödet och vinet till Kristi kropp och blod. Epiklesen är en väsentlig del av eukaristibönen, särskilt i östliga liturgier.
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Эпикле́за, эпикле́сис (лат. epiclesis, греч. ἐπίκλησις — призывание) — часть анафоры христианской литургии, присутствующая в большинстве исторических литургий, как западных, так и восточных. Причем, эпиклесис – не просто призывание или призывание Бога. Эпиклесис есть конкретно призывание Бога Святого Духа на Дары. Ни у католиков, ни, тем более, у протестантов эпиклесиса нет.
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Епіклеза, епіклесис (лат. epiclesis, грец. ἐπίκλησις — закликання) — частина анафори християнської літургії, присутня в більшості історичних літургій, як західних, так і східних.
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Epikleze nebo řidčeji epikléze (starořecky επικλησις – epiklésis) je v křesťanství vzývání Boha, aby posvětil určitou věc nebo osobu. Nejčastěji se epiklezí rozumí část eucharistické modlitby, při níž celebrant svolává Ducha svatého na předložené dary chleba a vína, aby se staly Ježíšovým a jeho (konsekrační epikleze), nebo aby způsobil užitek z jejich přijímání (komuniální epikleze). V západní církvi epikleze postupně téměř vymizela a v římském ritu byla obnovena až liturgickou reformou provedenou po druhém vatikánském koncilu, kdy byla rozdělena na dvě části – konsekrační epiklezi před slovy ustanovení a komunikální epiklezi po anamnezi, jak tomu bylo i v ze 3. století a v alexandrijském ritu. Naproti tomu v byzantském a západosyrském ritu jsou obě epikleze spojeny do jedné, která je
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Epíclesis es el nombre que recibe, en la celebración de la Santa Misa, la parte dedicada a invocar al Espíritu Santo. Viene del término griego epíklesis. En la Grecia Antigua, designaba el invocar a un ser divino, por ejemplo, la sumamente tradicional invocación de las musas por parte de los poetas. Como ninguna liturgia es posible sin la presencia del Espíritu Santo, la epíclesis es una dimensión fundamental de toda celebración litúrgica. Y puesto que el Espíritu Santo está presente y actúa en la vida de la Iglesia, Su presencia y acción se requiere para la vida de los miembros del Cuerpo de Cristo, en especial, la acción litúrgico-sacramental. En todo sacramento o acción litúrgica, en cuanto acontecimientos de culto de la nueva economía de salvación “en espíritu y en verdad", siempre est
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The epiclesis (also spelled epiklesis; from Ancient Greek: ἐπίκλησις "surname" or "invocation") refers to the invocation of one or several gods. In ancient Greek religion, the epiclesis was the epithet used as the surname given to a deity in religious contexts. The term was borrowed into the Christian tradition, where it designates the part of the Anaphora (Eucharistic Prayer) by which the priest invokes the Holy Spirit (or the power of God's blessing) upon the Eucharistic bread and wine in some Christian churches. In most Eastern Christian traditions, the Epiclesis comes after the Anamnesis (remembrance of Jesus' words and deeds); in the Western Rite it usually precedes. In the historic practice of the Western Christian Churches, the consecration is effected at the Words of Institution th
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Epiklesis atau juga Eplikese adalah salah satu bagian pada liturgi Perjamuan Kudus atau Ekaristi yang berisi permohonan akan kehadiran Roh Kudus. Kata epiklesis berasal dari Bahasa Yunani, yakni ἐπίκλησις, yang berarti seruan dan permohonan dengan cara memanggil atau permohonan agar Roh Kudus turun. Secara liturgis, epiklesis berati seruan kepada Allah agar mengutus Roh Kudus untuk menguduskan seseorang atau benda tertentu. Dalam liturgi Gereja Katolik, epiklesis tebagi ke dalam dua bentuk, yakni dan . Epiklesis konsekratoris merupakan seruan agar Roh Kudus turun dan menguduskan roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Kristus, sedangkan epiklesis komuni merupakan seruan agar dengan umat menerima tubuh dan darah Kristus, Roh Kudus mempersatukan umat yang hadir dengan Kristus dan dengan se
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Epikleza (gr. wezwanie) – prośba skierowana do Boga, aby pobłogosławił lub uświęcił rzecz stworzoną (por. 1. List do Tymoteusza 4, 1-5). W anaforze kanonu mszalnego epikleza jest modlitwą błagalną, aby Duch Święty zstąpił na dary ofiarne i przemienił je w ciało i krew Jezusa Chrystusa dla duchowego pożytku tych, którzy je przyjmują.
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Na teologia cristã epiclese (do grego antigo: ἐπίκλησις - epíklesis, fusão das palavras epí e kaléō: "invocar sobre") é a oração de invocação que pede a descida do Espírito Santo nos sacramentos. É especialmente importante e fundamental na missa, acontece depois do canto do Santo, em que o sacerdote pede que o Espírito Santo desça sobre a comunidade e as oferendas do pão e do vinho. O Catecismo da Igreja Católica possuí vários cânones e instruções sobre a necessidade e o meio de aplicar a epiclese.
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Epikleze
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Epiklese
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Epiklezo
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Epíclesis
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Epiclesis
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Epiklesis
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Épiclèse (liturgie)
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Epiclesi
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エピクレーシス
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에피클레시스
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Epiklese
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Epikleza
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Epiclese
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Эпиклеза
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Epikles
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Епіклеза (літургія)
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Epikleze nebo řidčeji epikléze (starořecky επικλησις – epiklésis) je v křesťanství vzývání Boha, aby posvětil určitou věc nebo osobu. Nejčastěji se epiklezí rozumí část eucharistické modlitby, při níž celebrant svolává Ducha svatého na předložené dary chleba a vína, aby se staly Ježíšovým a jeho (konsekrační epikleze), nebo aby způsobil užitek z jejich přijímání (komuniální epikleze). V západní církvi epikleze postupně téměř vymizela a v římském ritu byla obnovena až liturgickou reformou provedenou po druhém vatikánském koncilu, kdy byla rozdělena na dvě části – konsekrační epiklezi před slovy ustanovení a komunikální epiklezi po anamnezi, jak tomu bylo i v ze 3. století a v alexandrijském ritu. Naproti tomu v byzantském a západosyrském ritu jsou obě epikleze spojeny do jedné, která je zařazena za anamnezi. Ve východosyrském ritu používaná anafora Addaie a Mariho epiklezi neobsahuje vůbec.
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La epiklezo estas preĝa alvoko al la Sankta Spirito en la kristana liturgio por ke Li intervenu per sia kreipova potenco (la Sankta Spirito estis aktiva en la kreo de la mondo, en la enkarniĝo de Jesuo Kristo, en la resurekto]…).
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Epiklese (von altgriechisch ἐπικαλέω epikaléō, kontrahiert ἐπικαλῶ epikalṓ ‚ich rufe an, rufe herbei‘) bedeutet zunächst allgemein seit der Antike die Anrufung eines oder mehrerer Götter und ist solchermaßen wichtiger Bestandteil jedes Gebetes.
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The epiclesis (also spelled epiklesis; from Ancient Greek: ἐπίκλησις "surname" or "invocation") refers to the invocation of one or several gods. In ancient Greek religion, the epiclesis was the epithet used as the surname given to a deity in religious contexts. The term was borrowed into the Christian tradition, where it designates the part of the Anaphora (Eucharistic Prayer) by which the priest invokes the Holy Spirit (or the power of God's blessing) upon the Eucharistic bread and wine in some Christian churches. In most Eastern Christian traditions, the Epiclesis comes after the Anamnesis (remembrance of Jesus' words and deeds); in the Western Rite it usually precedes. In the historic practice of the Western Christian Churches, the consecration is effected at the Words of Institution though during the rise of the Liturgical Movement, many denominations introduced an explicit epiclesis in their liturgies.
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Epíclesis es el nombre que recibe, en la celebración de la Santa Misa, la parte dedicada a invocar al Espíritu Santo. Viene del término griego epíklesis. En la Grecia Antigua, designaba el invocar a un ser divino, por ejemplo, la sumamente tradicional invocación de las musas por parte de los poetas. Como ninguna liturgia es posible sin la presencia del Espíritu Santo, la epíclesis es una dimensión fundamental de toda celebración litúrgica. Y puesto que el Espíritu Santo está presente y actúa en la vida de la Iglesia, Su presencia y acción se requiere para la vida de los miembros del Cuerpo de Cristo, en especial, la acción litúrgico-sacramental. En todo sacramento o acción litúrgica, en cuanto acontecimientos de culto de la nueva economía de salvación “en espíritu y en verdad", siempre está presente el Espíritu Santo actuando en plenitud: siempre tiene lugar la introducción del Espíritu Santo por medio de su presencia invocada, la epíclesis. En la Eucaristía se invoca al Espíritu, para consagrar los dones ofrecidos del pan y el vino, y que tras ser transubstanciados se conviertan en el Cuerpo y Sangre de Cristo. Y para que la comunión ayude a la salvación de los que participan de ella y actúe sobre la comunidad eclesial celebrante, se invoca por segunda vez al Espíritu. La celebración es el lugar por excelencia en que se invoca y se da al Espíritu Santo. En la bendición del agua bautismal. En el sacramento de la penitencia el ministro pide a Dios, "Padre de misericordia que... derramó el Espíritu Santo para remisión de los pecados", que conceda al penitente el perdón y la paz. En la unción de los enfermos, antes llamada Extrema Unción, cuando hay que bendecir el óleo, se pide a Dios, Padre de todo consuelo, que envíe desde el cielo al "Espíritu Santo Paráclito", que también viene del griego "parakletos" y significa "defensor", "el que intercede para ayudar". Pero es sobre todo en los ritos de ordenación donde se pone de relieve la acción del Espíritu en las epíclesis consecratorias, Sobre el obispo, el presbítero y el diácono. Por lo demás, no puede haber acción consecratoria sin la invocación del Espíritu Santo, asociada al gesto apostólico de la imposición de manos para realizar la sucesión apostólica. Toda auténtica acción litúrgica es epíclesis del Espíritu, sacramento del Espíritu.
* Datos: Q931884
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L'épiclèse (du grec ἐπίκλησις, épiklêsis, « prière » dans la koinè) est une invocation dans les liturgies chrétiennes. Telle qu'on la trouve depuis la liturgie byzantine, l’épiclèse est une invocation à Dieu le Père pour qu’il envoie son Esprit Saint afin de faire advenir sa puissance créatrice, pour la consécration des espèces, pour qu’il transforme les Dons, et que ces Dons sanctifient les fidèles qui les recevront (l'Esprit est actif à la création du monde, à l'incarnation du Christ, à la Résurrection...).
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Epiklesis atau juga Eplikese adalah salah satu bagian pada liturgi Perjamuan Kudus atau Ekaristi yang berisi permohonan akan kehadiran Roh Kudus. Kata epiklesis berasal dari Bahasa Yunani, yakni ἐπίκλησις, yang berarti seruan dan permohonan dengan cara memanggil atau permohonan agar Roh Kudus turun. Secara liturgis, epiklesis berati seruan kepada Allah agar mengutus Roh Kudus untuk menguduskan seseorang atau benda tertentu. Dalam liturgi Gereja Katolik, epiklesis tebagi ke dalam dua bentuk, yakni dan . Epiklesis konsekratoris merupakan seruan agar Roh Kudus turun dan menguduskan roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Kristus, sedangkan epiklesis komuni merupakan seruan agar dengan umat menerima tubuh dan darah Kristus, Roh Kudus mempersatukan umat yang hadir dengan Kristus dan dengan seluruh umat Kristen di dalam kesatuan dengan tubuh Kristus, sebagaimana ditandakan dengan penerimaan komuni.
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エピクレーシス（英語・ラテン語: Epiclesis, 古代ギリシア語: ἐπίκλησις ：「（神への）呼びかけ」という意味）とは、三位一体の第三位格である聖霊を求める祈りである。伝統的には、主にミサ／聖餐式の聖変化／感謝聖別のとき司祭（または司教／主教）によって唱えられる典礼文と所作を指すが、語義はキリスト教の教派により相違がある。 カトリック教会や聖公会の高教会派（ハイ・チャーチ）などでは、聖婚式における聖霊を求める祈りもエピクレーシスと呼ばれる。
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에피클레시스(Epiclesis) 또는 성령 청원 기도(聖靈請願祈禱)는 일부 기독교 교파에서 아나포라(성찬기도) 중에 사제가 성령에게 성찬용 빵과 포도주에 강복해 달라고 청원하는 기도이다. 대다수 동방 교회 전통에서는 에피클레시스가 아남네시스 뒤에 있지만, 서방 전례에서는 에피클레시스가 앞에 있다.
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Epiclesi, dal greco ἐπίκλησις (epìklēsis), "invocazione", a sua volta da ἐπικαλέω (epikalêo), "chiamare", nella religione della Grecia antica, era l'attributo del Dio (o un altro nome), con cui si dava inizio a un'. Nel cristianesimo, l'epiclesi è l'invocazione dello Spirito Santo nella Preghiera eucaristica o anafora, perché il pane e il vino diventino, per la sua potenza, il Corpo e il Sangue di Cristo e perché coloro che partecipano all'Eucaristia siano un solo corpo e un solo spirito.
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Epikleza (gr. wezwanie) – prośba skierowana do Boga, aby pobłogosławił lub uświęcił rzecz stworzoną (por. 1. List do Tymoteusza 4, 1-5). W anaforze kanonu mszalnego epikleza jest modlitwą błagalną, aby Duch Święty zstąpił na dary ofiarne i przemienił je w ciało i krew Jezusa Chrystusa dla duchowego pożytku tych, którzy je przyjmują. W średniowieczu trwał spór o to, czy konsekracja dokonywała się przez słowa ustanowienia, jak to utrzymywali łacinnicy, czy łącznie z następującą epiklezą, jak to jest w większości anafor tradycji greckich i w ogóle wschodniej (por. DH 1017, 2718, 3556). Reforma liturgiczna dokonana po Soborze Watykańskim II sprawiła, że w nowych modlitwach eucharystycznych umieszczono epiklezę przed konsekracją (prośba, aby przemienione zostały dary) i po konsekracji (prośba, aby przemienieni zostali przystępujący do komunii świętej). Wydaje się, że dyskusja, czy modlitwy Uświęć tę ofiarę (łac. quam oblationem = tę ofiarę) przed konsekracją oraz Racz wejrzeć na nie (łac. Supra quae) i Pokornie Cię błagamy (łac. Supplices te) po konsekracji w starym kanonie rzymskim (pierwsza modlitwa eucharystyczna) są częściami epiklezy, została rozstrzygnięta na korzyść opinii, iż cała anafora jest epiklezą.
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Epiklese, Oudgrieks: ἐπίκλησις / epíklêsis, soms ook epiclese geschreven, is een woord uit het Grieks, dat bijnaam en aanroeping betekent. Het werd gebruikt om de heidense goden uit de klassieke oudheid aan te roepen, maar werd later het onderdeel van de christelijke liturgie waarin de Heilige Geest wordt aangeroepen.
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Epikles (grek. epiklesis ’åkallan’, ’anropande’), är nedkallandet av den Helige Ande för att han vid nattvardsfirandet skall förvandla brödet och vinet till Kristi kropp och blod. Epiklesen är en väsentlig del av eukaristibönen, särskilt i östliga liturgier.
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Na teologia cristã epiclese (do grego antigo: ἐπίκλησις - epíklesis, fusão das palavras epí e kaléō: "invocar sobre") é a oração de invocação que pede a descida do Espírito Santo nos sacramentos. É especialmente importante e fundamental na missa, acontece depois do canto do Santo, em que o sacerdote pede que o Espírito Santo desça sobre a comunidade e as oferendas do pão e do vinho. O Catecismo da Igreja Católica possuí vários cânones e instruções sobre a necessidade e o meio de aplicar a epiclese. Existem diferentes interpretações sobre o significado da epiclese entre católicos e ortodoxos, enquanto os ortodoxos professam ser essencial na Liturgia Eucarística a epiclese antes das Palavras da Consagração; católicos creem que a consagração do pão e do vinho se faz pela repetição das palavras de Cristo: "Isto é o meu Corpo... Isto é o meu Sangue...", de fato, a epiclese não constava originalmente no Cânon Romano (Oração Eucarística nº 1), embora as Orações Eucarísticas compostas após o Concílio Vaticano II (1962-65) incluam a invocação, não para corrigir uma suposta falha anterior, mas apenas como fidelidade a uma antiga tradição.
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Эпикле́за, эпикле́сис (лат. epiclesis, греч. ἐπίκλησις — призывание) — часть анафоры христианской литургии, присутствующая в большинстве исторических литургий, как западных, так и восточных. Причем, эпиклесис – не просто призывание или призывание Бога. Эпиклесис есть конкретно призывание Бога Святого Духа на Дары. Ни у католиков, ни, тем более, у протестантов эпиклесиса нет.
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Епіклеза, епіклесис (лат. epiclesis, грец. ἐπίκλησις — закликання) — частина анафори християнської літургії, присутня в більшості історичних літургій, як західних, так і східних.
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