Ehecatl
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إيهيكاتل (بالإنجليزية: Ehecatl) الكلمة تعني «الريح». وهو إله الريح في الميثولوجيا الأزتيكية. يبدأ حركة الشمس ويكنس الطرقات الكبيرة لرب المطر بأنفاسه. وكشكل آخر لكويتزالكوتل (كيتزالكواتل) Quetzalcoatl العظيم يأتي بالحياة لكل من لا حياة له. ويقدم الحب للبشرية بعد أن يصبح متورطا مع ، المرأة الجميلة. ويرمز إلى حبها بشجرة جميلة تنمو في المكان الأرضي الذي حطا به.
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En la mitologia asteca Ehecatl és un déu asteca del vent. És una de les representacions de Quetzalcoatl, sota la forma d'un ànec o un mico. És la causa de tot moviment. Va enamorar-se d'una dona humana i perquè ella pogués correspondre els seus sentiments va regalar als humans l'amor. A Catalunya es conserva un exemplar d'una escultura de pedra representant Ehecatl a la Biblioteca Museu Víctor Balaguer de Vilanova i la Geltrú.
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Ehecatl war in der aztekischen Mythologie und den Mythologien anderer präkolumbianischer Kulturen Mittelamerikas eine besondere Erscheinungsform des Schöpfergottes Quetzalcoatl, der anderen Ortes auch als Gott der Gelehrsamkeit bezeichnet wird und der den Dingen Leben einhauchen konnte.
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Ehecatl (bahasa Spanyol: Ehécatl, bahasa Nahuatl: ehēcatl) adalah dewa pra-Kolumbus yang berhubungan dengan angin, yang muncul pada mitologi Aztek dan mitologi kebudayaan lainnya dari daerah Mesoamerika. Ia dikenal sebagai dewa angin. Ehecatl juga berperan sebagai salah satu dewa pencipta dan pahlawan dalam kisah penciptaan kebudayaan Meksiko pada masa pra-Columbus.
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エエカトル (Ehēcatl) は先コロンブス期の風にまつわる神で、アステカ神話やメソアメリカのうちメキシコ中央部に由来するその他の文化の神話で崇められていた。ほとんどの場合、風神としての羽毛のある蛇神(アステカやその他のナワ族系文化におけるケツァルコアトル)の一側面として解されており、そのためエエカトル=ケツァルコアトルとしても知られる。またエエカトルは、創造神や文化英雄の一柱として、先コロンブス期の中央メキシコ文化を記した創造神話で大きく描かれている。 風はあらゆる向きに吹くため、エエカトルは方位とも結びつけられた。神殿は空気抵抗を減らすため円筒型に建てられ、吹く風に向かって突き出した2つの仮面で飾られることもあった。
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Ehecatl, appelé aussi Ehecatecuhtli dans la mythologie aztèque, est le dieu personnifiant le vent et une des représentations de Quetzalcoatl. Son souffle était censé déplacer le Soleil et laisser la place à la pluie. Son nom, signifiant « vent » en nahuatl, indique clairement sa place dans le panthéon aztèque. Ses enfants sont : 1.
* Tlacoccayotl (dieu du vent de l'orient). 2.
* Mictlampachecatl (dieu du vent du nord). 3.
* Cihuaehccayotl (dieu du vent de l'occident). 4.
* Huitztlampaehecatl (dieu du vent du sud). du printemps, des arts, de la poésie, de la musique et de la jeunesse
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Ehēcatl ("vento"), secondo la mitologia azteca era dio del vento, una delle sembianze di Quetzalcoatl. Il suo respiro muoveva il sole ed allontanava la pioggia. Si innamorò di una umana, di nome Mayahuel e donò all'umanità la capacità di amare, in modo che lei potesse ricambiare la sua passione. Figura mitologica correlata a Ecalchot, dalle funzioni analoghe, in Nicaragua.
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Еекатль (Ehecatl) — божество вітру з ацтекської міфології. Також присутній в міфах багатьох народів Месоамерики, зокрема майя. Є одним з уособлень бога Кетцалькоатля.
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Ehecatl är en pre-colombiansk gud som förknippades med vinden och var vindgud i aztekisk mytologi och i mytologin hos andra kulturer i Mesoamerika. Eftersom vinden blåser i alla riktningar, förknippas Ehecatl med väderstrecken. Ehecatl gestaltas som ett monster med djurnos och utstående ögon.
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埃埃卡特尔(古典納瓦特爾語:Ehēcatl)是前哥伦布时期中美洲神话(以阿兹特克神话为主)中的风神。他在纳瓦文化中常被视为羽蛇神的一个面相,故有埃埃卡特尔-克特萨尔科瓦特尔(Ehecatl-Quetzalcoatl,其中Quetzalcoatl 即羽蛇神之名)之称。在创世说中他被视作创世神之一。 因风有多种方向,所以埃埃卡特尔亦是代表罗盘各个方向的神祇。祭祀埃赫卡特尔的神庙为减小空气阻力而建造成圆柱形,且埃埃卡特尔有时被描绘为覆着两张面具的人,风通过这两张面具吹出。
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Ehecatl (Classical Nahuatl: Ehēcatl [eʔˈeːkatɬ], ) is a pre-Columbian deity associated with the wind, who features in Aztec mythology and the mythologies of other cultures from the central Mexico region of Mesoamerica. He is most usually interpreted as the aspect of the Feathered Serpent deity (Quetzalcoatl in Aztec and other Nahua cultures) as a god of wind, and is therefore also known as Ehecatl-Quetzalcoatl. Ehecatl also figures prominently as one of the creator gods and culture heroes in the mythical creation accounts documented for pre-Columbian central Mexican cultures.
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Ehécatl (del náhuatl: Ehekatl ‘viento’) en la mitología mexica y para otras culturas de Mesoamérica, era el dios del viento. Usualmente se le interpreta como una de las manifestaciones de Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, tomando el nombre de Ehécatl-Quetzalcoatl, apareciendo en el aliento de los seres vivos y en las brisas que traen las nubes con lluvia para los sembradíos.
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Nahuatlez ehecatl hitzak soilik haizea esan nahi du. Azteka mitologian eta Erdialdeko Amerikako beste herri batzuentzat Ehecatl haizearen jainkoa zen. Ohi Quetzalcoatl edo lumadun sugearen manifestazioetako bat bezala interpretatzen da, Ehecatl-Quetzalcoatl izena hartuz, bizidunen hatsean eta landaketetarako euridun hodeiak dakartzaten haizexketan agertuz. Sorkuntzako jainkorik nagusienetako bat da, baita munduaren sorreraren mitologietako heroi kulturala ere.
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Ehecatl (Spaans: Ehécatl; Nahuatl: Ehēcatl; klassiek-Nahuatl: Ecatl) is een Precolumbiaanse god die geassocieerd wordt met de wind. Hij komt voor in de Azteekse mythologie en in de mythologie van andere culturen uit de Meso-Amerikaanse regio van Centraal Mexico. Hij wordt meestal geïnterpreteerd als een aspect van de "Gevederde Slang"-god (Quetzalcoatl voor de Azteken en andere Nahua culturen) en als god van de wind en is daarom ook wel bekend als Ehecatl-Quetzalcoatl.
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Ehécatl (náhuatl: ehēcatl) („Wiatr” lub „Powietrze”) – w mitologii azteckiej bóg wiatru, najczęściej występujący jako emanacja boga Quetzalcoatla. Uosabiał życiodajne tchnienie zawierające boską esencję, która ożywia ziemię i wszystko co rośnie na jej powierzchni. Jako Quetzalcoatl-Ehecatl był synem Ometeotl i Tonacacihuatl, którzy zrodzili czterech synów – najważniejszych bogów azteckich. Ehecatlowi był synem drugim i przypisywano mu w kodeksach kolor biały. Mity związane z Ehecatl:
* Mit o stworzeniu świata;
* Mit o stworzeniu człowieka;
* Mit o stworzeniu alkoholu.
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Ehecatl é o deus do vento na mitologia asteca e em outras culturas da Mesoamérica. Usualmente é interpretado como uma das manifestações de Quetzalcóatl, a serpente emplumada, tomando o nome de Ehécatl-Quetzalcoatl, representando o aspecto tenebroso deste deus. É um dos deuses principais da criação e heroi cultural nas mitologias de criação do mundo. Em náuatle, ehēcatl significa vento. Segundo o mito asteca, depois da criação do quinto sol, este estava fixo num ponto do céu, bem como a lua, até que Ehécatl soprou sobre eles e os pôs em movimento.
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Ээ́катль, (исп. Ehécatl) — «Ветер», в ацтекской мифологии бог ветров, ассоциирующийся с Западом. Его дыхание движет по небу солнце и подметает дороги бога дождя Тлалока. Также считался одним из воплощений Кетцалькоатля (Ээкатль-Кетцалькоатль, Ehecatl-Quetzacoatl). Другая легенда связывает Ээкатля с появлением в мире любви после того, как он полюбил смертную женщину по имени Майяуэль. Ээкатлю посвящён Круглый храм в Калиштлауаке.
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إيهيكاتل
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Ehecatl
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Ehecatl
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Ehecatl
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Ehécatl
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Ehecatl
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Ehecatl
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Ehecatl
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エエカトル
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埃埃卡特尔
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إيهيكاتل (بالإنجليزية: Ehecatl) الكلمة تعني «الريح». وهو إله الريح في الميثولوجيا الأزتيكية. يبدأ حركة الشمس ويكنس الطرقات الكبيرة لرب المطر بأنفاسه. وكشكل آخر لكويتزالكوتل (كيتزالكواتل) Quetzalcoatl العظيم يأتي بالحياة لكل من لا حياة له. ويقدم الحب للبشرية بعد أن يصبح متورطا مع ، المرأة الجميلة. ويرمز إلى حبها بشجرة جميلة تنمو في المكان الأرضي الذي حطا به.
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En la mitologia asteca Ehecatl és un déu asteca del vent. És una de les representacions de Quetzalcoatl, sota la forma d'un ànec o un mico. És la causa de tot moviment. Va enamorar-se d'una dona humana i perquè ella pogués correspondre els seus sentiments va regalar als humans l'amor. A Catalunya es conserva un exemplar d'una escultura de pedra representant Ehecatl a la Biblioteca Museu Víctor Balaguer de Vilanova i la Geltrú.
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Ehecatl war in der aztekischen Mythologie und den Mythologien anderer präkolumbianischer Kulturen Mittelamerikas eine besondere Erscheinungsform des Schöpfergottes Quetzalcoatl, der anderen Ortes auch als Gott der Gelehrsamkeit bezeichnet wird und der den Dingen Leben einhauchen konnte.
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Ehecatl (Classical Nahuatl: Ehēcatl [eʔˈeːkatɬ], ) is a pre-Columbian deity associated with the wind, who features in Aztec mythology and the mythologies of other cultures from the central Mexico region of Mesoamerica. He is most usually interpreted as the aspect of the Feathered Serpent deity (Quetzalcoatl in Aztec and other Nahua cultures) as a god of wind, and is therefore also known as Ehecatl-Quetzalcoatl. Ehecatl also figures prominently as one of the creator gods and culture heroes in the mythical creation accounts documented for pre-Columbian central Mexican cultures. Since the wind blows in all directions, Ehecatl was associated with all the cardinal directions. His temple was built as a cylinder in order to reduce the air resistance, and was sometimes portrayed with two protruding masks through which the wind blew.
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Nahuatlez ehecatl hitzak soilik haizea esan nahi du. Azteka mitologian eta Erdialdeko Amerikako beste herri batzuentzat Ehecatl haizearen jainkoa zen. Ohi Quetzalcoatl edo lumadun sugearen manifestazioetako bat bezala interpretatzen da, Ehecatl-Quetzalcoatl izena hartuz, bizidunen hatsean eta landaketetarako euridun hodeiak dakartzaten haizexketan agertuz. Sorkuntzako jainkorik nagusienetako bat da, baita munduaren sorreraren mitologietako heroi kulturala ere. Bere hatsak Eguzkiaren mugimendua abiarazten du eta euria iragarri eta alde batera egiten du. Bizitza ematen dio bizirik ez duenari. Mayahuel izeneko neska gizaki batetaz maitemindu zen eta gizadiari maitatzeko ahalmena eman zion, Mayahuelek jainkoaren pasioari erantzun ahal ziezaion. Bere maitasuna zuhaitz eder batez sinbolizatua izan zen, Ehecatl lurrera iritsi zen tokian hazten dena. Azteka mitoaren arabera, bosgarren eguzkia sortu ondoren, hau zeruko toki batean geldi zegoen, Ilargia bezala, Ehecatlek putz egin eta abian jarri zituen arte. Ohi moko formako aho mozorro batekin irudikatzen zen. Mozorro horrekin euriaren jainkoa zen Tlalocentzako eta euriaren jainko txikiagoak ziren Tlaloqueentzako bidea garbitzen zuen. Batzuetan bi mozorrorekin irudikatzen zen. Marraskilo bat du paparrean, haizea marraskilo hori jotzeko erabiltzen baita eta haizearen soinua irudikatzen du. Bere tenpluek ohi zirkulu forma izaten zuten, haizearekiko erresistentzia gutxiago izateko eta bere zirkulazioari laguntzeko. Batzuetan lau puntu kardinalekin lotzen zen, haizea hara eta hona baitabil norantza guztietan.
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Ehécatl (del náhuatl: Ehekatl ‘viento’) en la mitología mexica y para otras culturas de Mesoamérica, era el dios del viento. Usualmente se le interpreta como una de las manifestaciones de Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, tomando el nombre de Ehécatl-Quetzalcoatl, apareciendo en el aliento de los seres vivos y en las brisas que traen las nubes con lluvia para los sembradíos. Es uno de los dioses principales de la creación y héroe cultural en las mitologías de creación del mundo. Su aliento inicia el movimiento del Sol, anuncia y hace a un lado a la lluvia. Trae vida a lo que está inerte. Se enamoró de una muchacha humana llamada Mayah, y le dio a la humanidad la habilidad de amar para que el pudiera corresponderle su pasión y también la habilidad de volar para poder alcanzarlo. Su amor fue simbolizado con un hermoso árbol, el cual crece en el lugar en el que llegó a la tierra. Según el mito azteca, luego de la creación del quinto sol, este estaba fijo en un punto del cielo, al igual que la luna, hasta que Ehécatl soplo sobre ellos y los puso en movimiento. Usualmente era representado con una máscara bucal roja en forma de pico. Con ella limpiaba el camino para Tláloc, dios de la lluvia, y los Tlaloque, dioses menores. En ocasiones se le representaba con dos máscaras, tiene un caracol en el pecho, pues el viento es usado para tocar el caracol, y asemeja el sonido del viento; Sus templos normalmente tenían forma circular, para tener menor resistencia al viento y ayudar a su circulación. A veces se le asociaba con los cuatro puntos cardinales, pues el viento viene y va en todas direcciones. Su equivalente en la cultura otomí es Edahi.
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Ehecatl (bahasa Spanyol: Ehécatl, bahasa Nahuatl: ehēcatl) adalah dewa pra-Kolumbus yang berhubungan dengan angin, yang muncul pada mitologi Aztek dan mitologi kebudayaan lainnya dari daerah Mesoamerika. Ia dikenal sebagai dewa angin. Ehecatl juga berperan sebagai salah satu dewa pencipta dan pahlawan dalam kisah penciptaan kebudayaan Meksiko pada masa pra-Columbus.
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エエカトル (Ehēcatl) は先コロンブス期の風にまつわる神で、アステカ神話やメソアメリカのうちメキシコ中央部に由来するその他の文化の神話で崇められていた。ほとんどの場合、風神としての羽毛のある蛇神(アステカやその他のナワ族系文化におけるケツァルコアトル)の一側面として解されており、そのためエエカトル=ケツァルコアトルとしても知られる。またエエカトルは、創造神や文化英雄の一柱として、先コロンブス期の中央メキシコ文化を記した創造神話で大きく描かれている。 風はあらゆる向きに吹くため、エエカトルは方位とも結びつけられた。神殿は空気抵抗を減らすため円筒型に建てられ、吹く風に向かって突き出した2つの仮面で飾られることもあった。
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Ehecatl, appelé aussi Ehecatecuhtli dans la mythologie aztèque, est le dieu personnifiant le vent et une des représentations de Quetzalcoatl. Son souffle était censé déplacer le Soleil et laisser la place à la pluie. Son nom, signifiant « vent » en nahuatl, indique clairement sa place dans le panthéon aztèque. Ses enfants sont : 1.
* Tlacoccayotl (dieu du vent de l'orient). 2.
* Mictlampachecatl (dieu du vent du nord). 3.
* Cihuaehccayotl (dieu du vent de l'occident). 4.
* Huitztlampaehecatl (dieu du vent du sud). du printemps, des arts, de la poésie, de la musique et de la jeunesse
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Ehēcatl ("vento"), secondo la mitologia azteca era dio del vento, una delle sembianze di Quetzalcoatl. Il suo respiro muoveva il sole ed allontanava la pioggia. Si innamorò di una umana, di nome Mayahuel e donò all'umanità la capacità di amare, in modo che lei potesse ricambiare la sua passione. Figura mitologica correlata a Ecalchot, dalle funzioni analoghe, in Nicaragua.
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Ehécatl (náhuatl: ehēcatl) („Wiatr” lub „Powietrze”) – w mitologii azteckiej bóg wiatru, najczęściej występujący jako emanacja boga Quetzalcoatla. Uosabiał życiodajne tchnienie zawierające boską esencję, która ożywia ziemię i wszystko co rośnie na jej powierzchni. Ehecatl najczęściej przedstawiany był w czerwonej masce z dziobem ptaka, z pektorałem w kształcie przeciętej pionowo muszli zwanej „Klejnotem Wiatru”. Maski tego rodzaju do dziś są przywdziewane przez tancerzy podczas lokalnych świąt w Meksyku. Według mitów był synem bogini Tlaltecutli/Tlaltecuhtli, „Pan(i) Ziemi”, która wypluła go wraz z bogiem Tezcatlipoca. Im przypisuje się ostatnie stworzenie świata. Obaj stworzyli niebo o dużej wadze, co spowodowało, że inni bogowie musieli im pomóc, aby unieść je do góry. Gdy już tam zostało umieszczone kilku z nich pozostało, aby je podtrzymywać. Inna wersja mówi, iż wspomnieni bogowie przeistoczyli się w węże i rozdarli Tlaltecuhtli na pół, aby z dwóch części utworzyć nowe niebo i ziemię. Z pozostałych części ciała np. z włosów, powstały drzewa, kwiaty zioła, ze skóry łąki i drobniejsze kwiaty, z nosa – wąwozy i łańcuchy górskie, z ust – rzeki i jaskinie. Jako Quetzalcoatl-Ehecatl był synem Ometeotl i Tonacacihuatl, którzy zrodzili czterech synów – najważniejszych bogów azteckich. Ehecatlowi był synem drugim i przypisywano mu w kodeksach kolor biały. Mity związane z Ehecatl:
* Mit o stworzeniu świata;
* Mit o stworzeniu człowieka;
* Mit o stworzeniu alkoholu.
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Ehecatl (Spaans: Ehécatl; Nahuatl: Ehēcatl; klassiek-Nahuatl: Ecatl) is een Precolumbiaanse god die geassocieerd wordt met de wind. Hij komt voor in de Azteekse mythologie en in de mythologie van andere culturen uit de Meso-Amerikaanse regio van Centraal Mexico. Hij wordt meestal geïnterpreteerd als een aspect van de "Gevederde Slang"-god (Quetzalcoatl voor de Azteken en andere Nahua culturen) en als god van de wind en is daarom ook wel bekend als Ehecatl-Quetzalcoatl. Ehecatl komt ook opvallend voor als een van de scheppingsgoden en als culturele held in de mythische scheppingsverhalen van de Precolumbiaanse culturen in Centraal-Mexico.
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Ehecatl é o deus do vento na mitologia asteca e em outras culturas da Mesoamérica. Usualmente é interpretado como uma das manifestações de Quetzalcóatl, a serpente emplumada, tomando o nome de Ehécatl-Quetzalcoatl, representando o aspecto tenebroso deste deus. É um dos deuses principais da criação e heroi cultural nas mitologias de criação do mundo. Em náuatle, ehēcatl significa vento. Seu alento inicia o movimento do Sol, anuncia e faz a um lado à chuva. Traz vida ao que está inerte. Enamorou-se de uma humana chamada , e deu à humanidade a habilidade de amar para que ela pudesse corresponder a sua paixão. Seu amor foi simbolizado com uma formosa árvore que cresce no lugar no que chegou Ehécatl à terra. Segundo o mito asteca, depois da criação do quinto sol, este estava fixo num ponto do céu, bem como a lua, até que Ehécatl soprou sobre eles e os pôs em movimento. Usualmente era representado com uma máscara bucal vermelha em forma de pico. Com ela limpava o caminho para Tláloc, deus da chuva, e os Tlaloque, deuses menores da chuva. Ocasionalmente era representado com duas máscaras. Tem um caracol no peito, pois o vento é usado para tocar o caracol, e assemelha o som do vento. Os seus templos normalmente tinham forma circular, para ter menor resistência ao vento e ajudar a sua circulação. Por vezes era associado com os quatro pontos cardeais, pois o vento vem e vai em todas direções.
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Еекатль (Ehecatl) — божество вітру з ацтекської міфології. Також присутній в міфах багатьох народів Месоамерики, зокрема майя. Є одним з уособлень бога Кетцалькоатля.
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Ehecatl är en pre-colombiansk gud som förknippades med vinden och var vindgud i aztekisk mytologi och i mytologin hos andra kulturer i Mesoamerika. Eftersom vinden blåser i alla riktningar, förknippas Ehecatl med väderstrecken. Ehecatl gestaltas som ett monster med djurnos och utstående ögon.
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Ээ́катль, (исп. Ehécatl) — «Ветер», в ацтекской мифологии бог ветров, ассоциирующийся с Западом. Его дыхание движет по небу солнце и подметает дороги бога дождя Тлалока. Также считался одним из воплощений Кетцалькоатля (Ээкатль-Кетцалькоатль, Ehecatl-Quetzacoatl). С Ээкатлем, как ипостасью Кетцалькоатля, связывали эпоху Второго, или Ветреного, Солнца (Эекатонатиу), которая продлилась 4010 лет. После второго сотворения мира Солнце было неподвижно (или не имело устойчивого курса на небе), пока Ээкатль своим дуновением не направил его по небесному пути. Эта эпоха именовалась Золотым веком, однако по прошествии её Тескатлипока сбросил Солнце на землю и поднявшийся страшный ураган унёс почти всё, что было на земле. Ураган продолжался 676 лет. Уцелели только те люди, что удержались за ветки деревьев; они превратились в обезьян. Другая легенда связывает Ээкатля с появлением в мире любви после того, как он полюбил смертную женщину по имени Майяуэль. Ээкатль изображался в виде танцующего существа с красным птичьим (утиным) клювом, порождающим ветер, чёрным телом обезьяны и змеёй вместо хвоста. В центральной Мексике местами бури и сильные ветра до сих пор называют ээкакоатлями («змеями ветров»). Ээкатлю посвящён Круглый храм в Калиштлауаке.
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埃埃卡特尔(古典納瓦特爾語:Ehēcatl)是前哥伦布时期中美洲神话(以阿兹特克神话为主)中的风神。他在纳瓦文化中常被视为羽蛇神的一个面相,故有埃埃卡特尔-克特萨尔科瓦特尔(Ehecatl-Quetzalcoatl,其中Quetzalcoatl 即羽蛇神之名)之称。在创世说中他被视作创世神之一。 因风有多种方向,所以埃埃卡特尔亦是代表罗盘各个方向的神祇。祭祀埃赫卡特尔的神庙为减小空气阻力而建造成圆柱形,且埃埃卡特尔有时被描绘为覆着两张面具的人,风通过这两张面具吹出。
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