Ecclesiam suam
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Ecclesiam suam – pierwsza encyklika Pawła VI ogłoszona 6 sierpnia 1964 r. o drogach, którymi Kościół katolicki powinien kroczyć w dobie obecnej przy pełnieniu swej misji. Ecclesiam suam określana jest jako „encyklika dialogu”. Treść tej encykliki znalazła swoje odzwierciedlenie w dokumentach Soboru watykańskiego II w tym m.in. Nostra aetate. Do Ecclesiam suam odwołał się również papież Jan Paweł II w swojej encyklice Redemptor hominis.
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Ecclesiam suam is an encyclical of Pope Paul VI on the Catholic Church given at St. Peter's, Rome, on the Feast of the Transfiguration, 6 August 1964, the second year of his Pontificate. It is considered an important document, which identified the Catholic Church with the Body of Christ. A later Council document Lumen gentium stated that the Church subsists in the Body of Christ, raising questions as to the difference between is and subsists in.
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Ecclesiam suam (lateinisch für „seine Kirche“) ist der Titel der Antrittsenzyklika von Papst Paul VI. Die Enzyklika wurde am 6. August 1964 veröffentlicht. Papst Paul VI. regt im Kontext des Zweiten Vatikanischen Konzils eine Besinnung der Kirche auf ihre zentralen Aufgaben an, warnt aber zugleich vor drohender Verwirrung. Der Papst führt aus, dass in „konzentrischen Kreisen“ von der Kirche ausgehend ein authentischer Dialog die Ökumene, aber auch Nichtchristen und Nichtglaubende der in Christus geoffenbarten Wahrheit und der geeinten Kirche nähergeführt werden sollen. Der Papst ging dabei von der Art und Weise aus, wie Gott uns Menschen seinen Heilsdialog anbiete. Demnach soll der Glaube eine gelebte Wirklichkeit sein und die Zivilisation zum Guten wenden helfen. Religion, Gebet, Offenbar
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Ecclesiam Suam est une encyclique du pape Paul VI le 6 août 1964 sur l'ecclésiologie et sur les réflexions entreprises sur la nature et la mission de l'Église lors du concile Vatican II. Paul VI reprend les travaux de Pie XII dans son œuvre Mystici Corporis Christi qui définissait l'Église comme le Corps mystique du Christ. Cette réflexion ouvrira la voie à Lumen Gentium et sa déclaration sur l'Église subsistit in.
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Ecclesiam Suam (latín: Su Iglesia) es la primera encíclica del papa Pablo VI. Fue promulgada el 6 de agosto de 1964 y trata sobre el mandato de la Iglesia en el mundo contemporáneo. El desarrollo de la encíclica se articula en torno a tres ejes fundamentales:
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Ecclesiam Suam adalah sebuah ensiklik dari Paus Paulus VI mengenai Gereja Katolik yang diberikan di Basilika Santo Petrus, Roma, pada Hari Pesta Perayaan Transfigurasi, tanggal 6 Agustus 1964, pada tahun kedua masa kepausannya. Dokumen ini dianggap sebagai sebuah dokumen penting, yang mengidentifikasikan Gereja Katolik dengan Tubuh Kristus. Sebuah dokumen konsili yang lahir nantinya, Lumen Gentium, menyatakan bahwa Gereja hidup di dalam ("Subsistit in") Tubuh Kristus - suatu hal yang menimbulkan berbagai pertanyaan mengenai perbedaan antara "Gereja adalah Tubuh Kritus" dan "Gereja hidup di dalam Tubuh Kristus".
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Ecclesiam Suam (in italiano La Sua Chiesa) è la prima lettera enciclica pubblicata dal papa Paolo VI, il 6 agosto 1964. Essa fu interamente incentrata sulla Chiesa cattolica e in particolare sulla sua attualità e sulle vie con cui essa dovesse attendere al suo mandato.
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Ecclesiam suam é uma encíclica do Papa Paulo VI sobre a Igreja Católica, apresentada em São Pedro, Roma, na Festa da Transfiguração, em 6 de agosto de 1964, segundo ano de seu pontificado. É considerado um documento importante, que identificou a Igreja Católica com o Corpo de Cristo. Um documento posterior do Conselho, Lumen gentium, declarou que a Igreja subsiste no Corpo de Cristo, levantando questões sobre a diferença entre ser e subsistir. O que Cristo quis, nós também desejaremos.O que foi, ainda é.O que a Igreja ensinou ao longo dos séculos também ensinamos. "
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Pacem in terris
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1964-08-06
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Latin
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His Church
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Ecclesiam suam (lateinisch für „seine Kirche“) ist der Titel der Antrittsenzyklika von Papst Paul VI. Die Enzyklika wurde am 6. August 1964 veröffentlicht. Papst Paul VI. regt im Kontext des Zweiten Vatikanischen Konzils eine Besinnung der Kirche auf ihre zentralen Aufgaben an, warnt aber zugleich vor drohender Verwirrung. Der Papst führt aus, dass in „konzentrischen Kreisen“ von der Kirche ausgehend ein authentischer Dialog die Ökumene, aber auch Nichtchristen und Nichtglaubende der in Christus geoffenbarten Wahrheit und der geeinten Kirche nähergeführt werden sollen. Der Papst ging dabei von der Art und Weise aus, wie Gott uns Menschen seinen Heilsdialog anbiete. Demnach soll der Glaube eine gelebte Wirklichkeit sein und die Zivilisation zum Guten wenden helfen. Religion, Gebet, Offenbarung, Menschwerdung seines Sohnes, Heilsgeschichte insgesamt seien Ausdruck des von Gott aus freien Stücken, in Liebe eröffneten Dialogs. An zwei Stellen der Enzyklika spricht Papst Paul VI. bewusst alle getrennten christlichen Gemeinschaften – also auch die Protestanten – als Kirchen an. Das Lehramt unter Papst Johannes Paul II. kam in der Frage, ob Kirche-Sein auch protestantischen Gemeinschaften zuzusprechen ist, zur entgegengesetzten Auffassung.
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Ecclesiam suam is an encyclical of Pope Paul VI on the Catholic Church given at St. Peter's, Rome, on the Feast of the Transfiguration, 6 August 1964, the second year of his Pontificate. It is considered an important document, which identified the Catholic Church with the Body of Christ. A later Council document Lumen gentium stated that the Church subsists in the Body of Christ, raising questions as to the difference between is and subsists in. Pope Paul called the Church founded by Jesus Christ as a loving mother of all men. In light of the ongoing Vatican Council he did not want to offer new insights or doctrinal definitions. He asked for a deeper self-knowledge, renewal and dialogue. He also states that the Church itself was engulfed and shaken by a tidal wave of change, and was deeply affected by the climate of the world.
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Ecclesiam Suam est une encyclique du pape Paul VI le 6 août 1964 sur l'ecclésiologie et sur les réflexions entreprises sur la nature et la mission de l'Église lors du concile Vatican II. Paul VI reprend les travaux de Pie XII dans son œuvre Mystici Corporis Christi qui définissait l'Église comme le Corps mystique du Christ. Cette réflexion ouvrira la voie à Lumen Gentium et sa déclaration sur l'Église subsistit in. Avec Jean XXIII, le pape Paul souhaite réaffirmer la doctrine traditionnelle sur la nature de l'Église devant les changements sociaux importants et les courants de relativisme dans les années 1960. Il réaffirme l'importance de la papauté et insiste sur la nécessité du culte marial dans la mission de l'Église. Dans un contexte œcuménique, cette insistance quelques années plus tard sera renouvelée dans l'exhortation apostolique Marialis Cultus.
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Ecclesiam Suam (latín: Su Iglesia) es la primera encíclica del papa Pablo VI. Fue promulgada el 6 de agosto de 1964 y trata sobre el mandato de la Iglesia en el mundo contemporáneo. El desarrollo de la encíclica se articula en torno a tres ejes fundamentales:
* El primero es el convencimiento que este es un momento en que la Iglesia debe profundizar en la conciencia de sí misma.
* El segundo es el deber de actuar de la Iglesia, de corregir los defectos de los propios miembros y de hacer tender a éstos a una mayor perfección.
* El tercero brota de los dos anteriores. ¿Qué tipo de relaciones debe establecer hoy la Iglesia con el mundo que la rodea, donde ella vive y trabaja?
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Ecclesiam Suam adalah sebuah ensiklik dari Paus Paulus VI mengenai Gereja Katolik yang diberikan di Basilika Santo Petrus, Roma, pada Hari Pesta Perayaan Transfigurasi, tanggal 6 Agustus 1964, pada tahun kedua masa kepausannya. Dokumen ini dianggap sebagai sebuah dokumen penting, yang mengidentifikasikan Gereja Katolik dengan Tubuh Kristus. Sebuah dokumen konsili yang lahir nantinya, Lumen Gentium, menyatakan bahwa Gereja hidup di dalam ("Subsistit in") Tubuh Kristus - suatu hal yang menimbulkan berbagai pertanyaan mengenai perbedaan antara "Gereja adalah Tubuh Kritus" dan "Gereja hidup di dalam Tubuh Kristus". Paus Paulus VI menyebut Gereja yang didirikan oleh Yesus Kristus sebagai seorang bunda penyayang bagi seluruh keluarga umat manusia. Karena masih berlangsungnya Konsili Vatikan II, ia tidak mau untuk mengajukan pemikiran-pemikiran atau definisi-definisi doktrin yang baru. Ia meminta akan suatu pengetahuan diri sendiri, pembaruan dan dialog yang lebih mendalam. Ia juga menyadari bahwa Gereja sendiri sedang dilanda dan digoncangkan oleh gelombang perubahan, dan sangat terpengaruh dengan suasana dunia saat itu. Ia mengutip ensiklik Mystici Corporis Christi dari Paus Pius XII sebagai sebuah dokumen penting: Perhatikanlah, kalau begitu, ungkapan luar biasa ini dari pendahulu kita:
* "Doktrin Tubuh Mistis Kristus, yang merupakan Gereja itu sendiri, sebuah doktrin yang aslinya diwahyukan dari bibir Sang Penyelamat sendiri, dan berwujud anugerah yang tidak dapat dinilai dalam bentuk persatuan kita yang paling intim dengan Yang Maha Mulia Sang Raja, memiliki kemuliaan yang luar biasa yang dilimpahkan kepada meditasi mereka yang digerakkan oleh roh ilahi, dan dengan sinar yang anugerah tersebut pancarkan ke dalam pikiran mereka, adalah sebuah dorongan yang sangat kuat terhadap tindakan bermanfaat yang menyertainya."
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Ecclesiam Suam (in italiano La Sua Chiesa) è la prima lettera enciclica pubblicata dal papa Paolo VI, il 6 agosto 1964. Essa fu interamente incentrata sulla Chiesa cattolica e in particolare sulla sua attualità e sulle vie con cui essa dovesse attendere al suo mandato. Pubblicata appena nel secondo anno del pontificato, essa fu considerata una sorta di "programma" di papa Montini: nella stessa enciclica egli stesso spiegò come fosse suo scopo «manifestarvi alcuni nostri pensieri, che sovrastano agli altri dell'animo Nostro e che ci sembrano utili a guidare praticamente gli inizi del Nostro pontificale ministero.»
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Ecclesiam suam – pierwsza encyklika Pawła VI ogłoszona 6 sierpnia 1964 r. o drogach, którymi Kościół katolicki powinien kroczyć w dobie obecnej przy pełnieniu swej misji. Ecclesiam suam określana jest jako „encyklika dialogu”. Treść tej encykliki znalazła swoje odzwierciedlenie w dokumentach Soboru watykańskiego II w tym m.in. Nostra aetate. Do Ecclesiam suam odwołał się również papież Jan Paweł II w swojej encyklice Redemptor hominis.
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Ecclesiam suam é uma encíclica do Papa Paulo VI sobre a Igreja Católica, apresentada em São Pedro, Roma, na Festa da Transfiguração, em 6 de agosto de 1964, segundo ano de seu pontificado. É considerado um documento importante, que identificou a Igreja Católica com o Corpo de Cristo. Um documento posterior do Conselho, Lumen gentium, declarou que a Igreja subsiste no Corpo de Cristo, levantando questões sobre a diferença entre ser e subsistir. O Papa Paulo chamou a Igreja fundada por Jesus Cristo como mãe amorosa de todos os homens. À luz do Concílio Vaticano em andamento, ele não queria oferecer novas idéias ou definições doutrinárias. Ele pediu um autoconhecimento, renovação e diálogo mais profundos. Ele também percebeu que a própria Igreja foi tragada e abalada por uma onda de mudanças e foi profundamente afetada pelo clima do mundo. Ele cita a encíclica Mystici corporis do papa Pio XII, como um documento chave: considere, então, este esplêndido enunciado de Nosso antecessor:
* "A doutrina do Corpo Místico de Cristo, que é a Igreja, uma doutrina revelada originalmente dos lábios do próprio Redentor, e tornando manifesto o benefício inestimável de nossa união mais íntima com uma Cabeça tão augusta, tem um esplendor superável que elogia para a meditação de todos os que são movidos pelo Espírito divino, e com a luz que derrama sobre suas mentes, é um poderoso estímulo à conduta salutar que ele ordena. " Paulo VI considera Mystici Corporis, a doutrina da Igreja como Corpo Místico de Cristo, oportuno, urgente e relevante para as necessidades da Igreja em seus dias. Uma compreensão mais rica do Corpo Místico resultará em uma melhor visão de seu significado teológico e espiritual. Essa declaração foi importante, quando o Concílio definiu a Igreja para subsistir no Corpo de Cristo, em vez de ser o Corpo de Cristo, como Pio XII e todos os papas antes dele haviam ensinado. Uma reversão potencial de um ensinamento vital do atual Papa Paulo VI seria certamente observada dentro e fora da Igreja na época. Portanto, a frase "subsiste" no Vaticano II é interpretada como não prejudicando a identidade da "Igreja de Cristo" e da "Igreja Católica". João XXIII argumentou esse ponto, quando abriu o Vaticano II: "O Concílio ... deseja transmitir a doutrina católica, inteira e inteira, sem alteração ou desvio". O papa Paulo VI, que em Ecclesiam suam havia apoiado a interpretação de Pio XII, reivindicou também total identidade do antigo com o novo: "Não há melhor comentário a fazer do que dizer que esta promulgação realmente não muda nada da doutrina tradicional. O que Cristo quis, nós também desejaremos.O que foi, ainda é.O que a Igreja ensinou ao longo dos séculos também ensinamos. " Em Ecclesiam suam, Paulo VI convidou Igrejas separadas para a unidade, afirmando que o papado continuado é essencial para qualquer unidade, porque sem ela, nas palavras de Jerônimo: "Haverá tantos cismas na Igreja quanto sacerdotes". Nesta encíclica, Paulo VI tentou apresentar os ensinamentos marianos da Igreja em vista de sua nova orientação ecumênica. Ecclesiam suam chamou a Virgem Maria do ideal de perfeição cristã. O Papa Paulo VI considerava "a devoção à Mãe de Deus como de suma importância para viver a vida do Evangelho".
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The mandate of the Church in the Modern World
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Coat of Arms of Pope Paul VI.svg
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Paul VI
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