Dziady (poem)

http://dbpedia.org/resource/Dziady_(poem) an entity of type: Thing

Дзяди (поема) — поетична драма польського поета Адама Міцкевича, один з найбільших творів як польського, так і європейського романтизму. rdf:langString
Der Dramenzyklus Totenfeier oder Ahnenfeier (polnischer Originaltitel: Dziady) ist eines der bedeutendsten Werke des polnischen Schriftstellers Adam Mickiewicz und der polnischen Literatur überhaupt. Es besteht aus vier Bänden und erschien in drei Lieferungen: zunächst die Teile zwei und vier im Jahr 1823. Der dritte Teil erschien 1832 in Paris. Erst 1860, nach Mickiewicz' Tod, erschien aus seinem Nachlass, ebenfalls in Paris, der erste Teil, den der Dichter nicht mehr fertiggestellt hat. rdf:langString
Dziady (Polish pronunciation: [ˈdʑadɨ], Forefathers' Eve) is a poetic drama by the Polish poet Adam Mickiewicz. It is considered one of the greatest works of both Polish and European Romanticism. To George Sand and Georg Brandes, Dziady was a supreme realization of Romantic drama theory, to be ranked with such works as Goethe's Faust and Byron's Manfred. A ban on the performance of the play was an aspect of the 1968 Polish political crisis. rdf:langString
Dziady (Víspera de los Antepasados) es un famoso o poema épico de Adam Mickiewicz escrito en 1823. Su título se refiere al Dziady, una antigua festividad del pueblo eslavo y de Lituania conmemorando a los muertos (los «antepasados»). La segunda parte del drama está dedicado al festival Dziady celebrado en lo que es ahora Bielorrusia. rdf:langString
Dziady – cykl dramatów romantycznych Adama Mickiewicza publikowany w latach 1823–1860. Składają się na niego trzy luźno powiązane części oraz część pierwsza, wydana pośmiertnie, mająca charakter nieukończony: * Dziady część II – dramat z 1823 roku * Dziady część IV – dramat z 1823 roku * Dziady część III – dramat z 1832 roku * Dziady część I – dramat ogłoszony pośmiertnie w 1860 roku (nieukończony) rdf:langString
«Дзя́ды» (польск. Dziady), «Де́ды» — романтическо-драматическая поэма Адама Мицкевича, опубликованная в 1823—1832 годах. Состоит из четырёх частей: * II часть — вышла в 1823 году, * IV часть — вышла в 1823 году, * III часть — вышла в 1832 году, * I часть — неоконченная, вышла в 1860 году, посмертно. II и IV части были написаны в Каунасе («ковенские» Дзяды). III часть в Дрездене («дрезденские» Дзяды). Запрет на постановку пьесы стал одним из поводов к студенческим выступлениям 1968 года в ПНР. rdf:langString
rdf:langString Totenfeier (Drama)
rdf:langString Dziady (poema)
rdf:langString Dziady (poem)
rdf:langString Dziady (dramat)
rdf:langString Дзяды (поэма)
rdf:langString Дзяди (поема)
xsd:integer 907563
xsd:integer 1088339419
rdf:langString Dziady (Polish pronunciation: [ˈdʑadɨ], Forefathers' Eve) is a poetic drama by the Polish poet Adam Mickiewicz. It is considered one of the greatest works of both Polish and European Romanticism. To George Sand and Georg Brandes, Dziady was a supreme realization of Romantic drama theory, to be ranked with such works as Goethe's Faust and Byron's Manfred. The drama's title refers to Dziady, an ancient Slavic and Lithuanian feast commemorating the dead (the "forefathers"). The drama has four parts, the first of which was never finished. Parts I, II and IV were influenced by Gothic fiction and Byron's poetry. Part III joins historiosophical and individual visions of pain and annexation, especially under the 18th-century partitions of Poland. Part III was written ten years after the others and differs greatly from them. The first to have been composed is "Dziady, Part II," dedicated chiefly to the Dziady Slavic feast of commemoration of the dead which laid the foundations of the poem and is celebrated in what is now Belarus. A ban on the performance of the play was an aspect of the 1968 Polish political crisis.
rdf:langString Dziady (Víspera de los Antepasados) es un famoso o poema épico de Adam Mickiewicz escrito en 1823. Su título se refiere al Dziady, una antigua festividad del pueblo eslavo y de Lituania conmemorando a los muertos (los «antepasados»). La segunda parte del drama está dedicado al festival Dziady celebrado en lo que es ahora Bielorrusia. El compositor austríaco Gustav Mahler se inspiró en este poema (en las partes referentes a la resurrección de los muertos y el Juicio Final) para su poema sinfónico Totenfeier (Dziady en alemán) que después se convertiría en el primer movimiento de su Sinfonía nº 2.
rdf:langString Der Dramenzyklus Totenfeier oder Ahnenfeier (polnischer Originaltitel: Dziady) ist eines der bedeutendsten Werke des polnischen Schriftstellers Adam Mickiewicz und der polnischen Literatur überhaupt. Es besteht aus vier Bänden und erschien in drei Lieferungen: zunächst die Teile zwei und vier im Jahr 1823. Der dritte Teil erschien 1832 in Paris. Erst 1860, nach Mickiewicz' Tod, erschien aus seinem Nachlass, ebenfalls in Paris, der erste Teil, den der Dichter nicht mehr fertiggestellt hat. Das Werk gilt in der polnischen Literaturgeschichte als die Einleitung der Romantik.Es entstand im Exil in Paris zu der Zeit der Teilungen Polens, als der polnische Staat von der Landkarte verschwunden war. Am Schluss des Dramas wird eine Vision eines freien, neu auferstandenen Polens gezeichnet. Das Werk wurde von Mickiewicz' Landsleuten als ein Aufruf zu mehr Patriotismus und Widerstand gegen die Besatzungsmächte verstanden. Das Wort Dziady bedeutet im Polnischen „Ahnen“, „Vorväter“ oder „Großväter“. Der Titel Dziady bezeichnet den vorchristlichen (baltisch-slawischen), schon zur Zeit Mickiewiczs nicht mehr ausgeübten Brauch der Totenverehrung. In Deutschland haben ähnliche Feste zum Gedenken an die Toten im Totensonntag und Allerheiligen die Jahrhunderte überstanden. Auch in Polen und im Baltikum wird dieses Fest als christianisiertes Allerseelen (Zaduszki) weiterhin gefeiert. Dziady wurde zweimal im Jahr im Frühling und im Herbst gefeiert.
rdf:langString Dziady – cykl dramatów romantycznych Adama Mickiewicza publikowany w latach 1823–1860. Składają się na niego trzy luźno powiązane części oraz część pierwsza, wydana pośmiertnie, mająca charakter nieukończony: * Dziady część II – dramat z 1823 roku * Dziady część IV – dramat z 1823 roku * Dziady część III – dramat z 1832 roku * Dziady część I – dramat ogłoszony pośmiertnie w 1860 roku (nieukończony) Oprócz dramatów, w skład II części wchodzi wiersz Upiór publikowany początkowo jako osobny utwór, zaś w skład III części rozległy Ustęp – epicki komentarz ukazujący obraz carskiej Rosji, zakończony słynnym wierszem Do przyjaciół Moskali. Elementem spajającym te części jest obrzęd Dziadów – dokładnie przedstawiony w części II, wspominany przez Gustawa w cz. IV i odbywający się w scenie IX cz. III. W utworze znajdują się liczne wątki autobiograficzne, zawarte są w nim idee romantyzmu, także polskiego, związanego z walką narodowowyzwoleńczą z rosyjskim zaborcą.
rdf:langString Дзяди (поема) — поетична драма польського поета Адама Міцкевича, один з найбільших творів як польського, так і європейського романтизму.
rdf:langString «Дзя́ды» (польск. Dziady), «Де́ды» — романтическо-драматическая поэма Адама Мицкевича, опубликованная в 1823—1832 годах. Состоит из четырёх частей: * II часть — вышла в 1823 году, * IV часть — вышла в 1823 году, * III часть — вышла в 1832 году, * I часть — неоконченная, вышла в 1860 году, посмертно. II и IV части были написаны в Каунасе («ковенские» Дзяды). III часть в Дрездене («дрезденские» Дзяды). Во II части описывается обряд дзядов, в ходе которого перед его участниками появляются духи умерших, просящих помощи у живых. По словам Мицкевича, в народных суевериях прослеживается «моральная идея, образно выраженная простым людом». В состав II части входит вступительное стихотворение «Упырь», первоначально опубликованное отдельно. Часть IV — история Густава, «польского Вертера», покончившего жизнь самоубийством из-за любви. IV часть стала художественным отражением несчастной любви поэта к его «романтической музе» — Марыле Верещаке. В III части Дзядов Мицкевич обратился к другим событиям периода молодости — к аресту и тюремному заключению по делу «филаретов» в 1824 году. Сам поэт «зашифрован» здесь под именем Конрада. Два композиционных центра III части — «Большая импровизация» Конрада, являющаяся манифестацией бунтарского, богоборческого романтизма Мицкевича, и «Видение» ксендза Петра как художественное проявление идей польского мессианизма с его лозунгом «Польша — Христос народов». Изначально Мицкевич написал I, II, III и IV части, опубликовав только две части (II и IV). Затем, уже в 1832 году, написал новую III часть, навеянную трагическими впечатлениями, связанными с ноябрьским восстанием 1830 года. В состав III части вошел цикл стихотворений «Отрывок», в котором отразились впечатления, связанные со ссылкой Мицкевича и его пребыванием в Петербурге в ноябре 1824 года, сразу после наводнения. Мицкевич саркастически изобразил государственный строй царской России (стихотворения Дорога в Россию, Предместья столицы, Петербург, Памятник Петру Великому, Смотр войск, Олешкевич), закончив цикл знаменитым стихотворением Моим друзьям-москалям. Ответом на «петербургские» стихотворения Мицкевича о России была поэма Пушкина «Медный всадник». Другим ответом Пушкина на «петербургские» стихотворения Мицкевича было стихотворение о польском поэте «Он между нами жил…». Запрет на постановку пьесы стал одним из поводов к студенческим выступлениям 1968 года в ПНР.
xsd:nonNegativeInteger 10551

data from the linked data cloud