Dabru Emet
http://dbpedia.org/resource/Dabru_Emet an entity of type: Book
The Dabru Emet (Heb. דברו אמת "Speak [the] Truth") is a document concerning the relationship between Christianity and Judaism. It was signed by over 220 rabbis and intellectuals from all branches of Judaism, as individuals and not as representing any organisation or stream of Judaism.
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Dabru Emet (hebräisch דברו אמת ‚Redet Wahrheit‘, nach Sach 8,16 ) ist ein Dokument, das sich aus jüdischer Perspektive mit dem Christentum beschäftigt und so zum interreligiösen Dialog Stellung bezieht. Es wurde von US-amerikanischen Juden verfasst und von über 220 Rabbinern und jüdischen Intellektuellen unterzeichnet, die verschiedensten Strömungen des modernen Judentums anhangen, versteht sich aber nicht als offizielle Erklärung irgendeiner jüdischen Organisation oder Strömung. Dabru Emet wurde erstmals am 10. September 2000 in der New York Times und der Baltimore Sun veröffentlicht.
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Dabru Emet (en hébreu דברו אמת « Dire la vérité ») est un document sur les relations entre judaïsme et christianisme, signé par plus de 220 rabbins et intellectuels juifs à titre personnel et non pas collectif ni représentatif d'un courant du judaïsme. Rédigée aux États-Unis à l'initiative du National Jewish Scholars Project, cette déclaration parut pour la première fois en septembre 2000 dans le New York Times. Depuis lors, elle a été utilisée dans différents programmes d'éducation de la communauté juive américaine.
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Dabru Emet (hebr. דברו אמת: "Powiedz prawdę") – dokument na temat relacji między wiarą żydowską a chrześcijańską, podpisany w 2000 r. przez ponad 220 rabinów i intelektualistów żydowskich. Dabru Emet został opublikowany 10 września 2000 w New York Times. Był używany w żydowskich programach edukacyjnych na terenie USA. Dokument stwierdza, że chociaż istnieją teologiczne różnice pomiędzy tymi dwiema religiami, należy ukazać ich wspólny grunt oraz zasadność chrześcijaństwa z perspektywy żydowskiej. Dokument porusza osiem głównych tematów:
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2002-10-16
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Dabru Emet (hebräisch דברו אמת ‚Redet Wahrheit‘, nach Sach 8,16 ) ist ein Dokument, das sich aus jüdischer Perspektive mit dem Christentum beschäftigt und so zum interreligiösen Dialog Stellung bezieht. Es wurde von US-amerikanischen Juden verfasst und von über 220 Rabbinern und jüdischen Intellektuellen unterzeichnet, die verschiedensten Strömungen des modernen Judentums anhangen, versteht sich aber nicht als offizielle Erklärung irgendeiner jüdischen Organisation oder Strömung. Dabru Emet wurde erstmals am 10. September 2000 in der New York Times und der Baltimore Sun veröffentlicht. In dem Dokument wird trotz theologischer Differenzen eine gemeinsame Glaubensgrundlage von Juden und Christen herausgearbeitet. In acht Punkten befasst es sich auch mit der Geschichte der beiden Religionen, den gemeinsamen Werten, dem christlichen und dem nationalsozialistischen Antijudaismus und dem Existenzrecht Israels. Hintergrund ist der u. a. durch das Zweite Vatikanische Konzil (Erklärung Nostra Aetate) stärker in Gang gekommene interreligiöse Dialog.
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The Dabru Emet (Heb. דברו אמת "Speak [the] Truth") is a document concerning the relationship between Christianity and Judaism. It was signed by over 220 rabbis and intellectuals from all branches of Judaism, as individuals and not as representing any organisation or stream of Judaism. In light of the Second Vatican Council in 1965, the Dabru Emet was first published on 10 September 2000, in The New York Times, and has since been used in Jewish education programs across the U.S. While affirming that there are theological differences between these two religions, the purpose of Dabru Emet is to point out common ground and a legitimacy of Christianity, for non-Jews, from the Jewish perspective. It is not an official document of any of the Jewish denominations per se, but it is representative of what many Jews feel. Eight major themes are expressed: 1.
* Jews and Christians worship the same God 2.
* Jews and Christians seek authority from the same book 3.
* Christians can respect the claim of the Jews on the land of Israel 4.
* Jews and Christians together accept the moral principles of the Torah (Pentateuch) 5.
* Nazism is not a Christian phenomenon 6.
* The controversy between Jews and Christians will not be settled until God redeems the entire world as promised in scripture and no-one should be pressed into believing another's belief 7.
* A new relationship between Jews and Christians will not weaken Jewish practice 8.
* Jews and Christians must work together for justice and peace
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Dabru Emet (en hébreu דברו אמת « Dire la vérité ») est un document sur les relations entre judaïsme et christianisme, signé par plus de 220 rabbins et intellectuels juifs à titre personnel et non pas collectif ni représentatif d'un courant du judaïsme. Rédigée aux États-Unis à l'initiative du National Jewish Scholars Project, cette déclaration parut pour la première fois en septembre 2000 dans le New York Times. Depuis lors, elle a été utilisée dans différents programmes d'éducation de la communauté juive américaine. La déclaration rappelle les différences théologiques entre le judaïsme et le christianisme tout en tenant compte de leurs points communs. Elle adopte le point de vue du judaïsme mais ne constitue pas pour autant un document officiel. Elle a fait l'objet de controverses.
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Dabru Emet (hebr. דברו אמת: "Powiedz prawdę") – dokument na temat relacji między wiarą żydowską a chrześcijańską, podpisany w 2000 r. przez ponad 220 rabinów i intelektualistów żydowskich. Dabru Emet został opublikowany 10 września 2000 w New York Times. Był używany w żydowskich programach edukacyjnych na terenie USA. Dokument stwierdza, że chociaż istnieją teologiczne różnice pomiędzy tymi dwiema religiami, należy ukazać ich wspólny grunt oraz zasadność chrześcijaństwa z perspektywy żydowskiej. Dokument porusza osiem głównych tematów: 1.
* Żydzi i chrześcijanie czczą tego samego Boga. 2.
* Żydzi i chrześcijanie czerpią swe nauki z tej samej księgi. 3.
* Chrześcijanie mogą uszanować żądanie Żydów do ziemi izraelskiej. 4.
* Żydzi i chrześcijanie akceptują wspólnie zasady moralne Tory 5.
* Nazizm nie jest zjawiskiem chrześcijańskim. 6.
* Kontrowersje między żydami i chrześcijanami nie będą rozstrzygnięte dopóki Bóg nie przyjdzie na ziemię, jak obiecał w Pismach, i nikt nie może czuć się przymuszony by przyjąć inną wiarę. 7.
* Nowa relacja między żydami a chrześcijanami nie osłabi praktyki judaizmu. 8.
* Żydzi i chrześcijanie powinni razem pracować na rzecz sprawiedliwości i pokoju.
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