Correspondence of Paul and Seneca
http://dbpedia.org/resource/Correspondence_of_Paul_and_Seneca an entity of type: Thing
Der Briefwechsel zwischen Seneca und Paulus umfasst 14 erfundene, pseudepigraphische Briefe des römischen Philosophen und Dichters Seneca und des Apostels Paulus. Die acht Schreiben unter Senecas Namen und sechs unter dem Namen des Apostels sollen die Freundschaft zwischen den beiden Autoren belegen. Der Briefwechsel stammt aus dem 4. Jahrhundert, wurde aber jahrhundertelang als echt angesehen, bis zu Beginn des 15. Jahrhunderts von humanistischen Philologen Zweifel geäußert wurden (Lorenzo Valla, Celio Secondo Curione, Justus Lipsius). Erasmus von Rotterdam versetzte der Fiktion mit seiner Kritik und dank seiner Autorität den Todesstoß. Die Korrespondenz ist in stilistisch bescheidenem, nachklassischem Latein verfasst und inhaltlich als dürftig zu bezeichnen.
rdf:langString
The Correspondence of (or between) Paul and Seneca, also known as the Letters of Paul and Seneca or Epistle to Seneca the Younger, is a collection of letters claiming to be between Paul the Apostle and Seneca the Younger. There are 8 epistles from Seneca, and 6 replies from Paul. They were purportedly authored from 58–64 CE during the reign of Roman Emperor Nero, but appear to have actually been written in the middle of the fourth century (~320–380 CE?). Until the Renaissance, the epistles were seen as genuine, but scholars began to critically examine them in the 15th century, and today they are held to be forgeries.
rdf:langString
Les lettres de Paul et de Sénèque sont un écrit apocryphe paléochrétien. Quatorze lettres sont parvenues jusqu'à nous, huit de Sénèque à Paul et six de Paul à Sénèque. Leur authenticité est contestée et elles font l'objet d'études par les historiens et les théologiens.
rdf:langString
Il carteggio apocrifo di Seneca e san Paolo - Epistolae Senecae ad Paulum et Pauli ad Senecam - è un corpus di quattordici lettere latine scritte da un anonimo falsario del IV secolo, sei delle quali da lui attribuite all'apostolo Paolo e otto al filosofo e letterato romano Lucio Anneo Seneca. Costituisce un apocrifo del Nuovo Testamento.
rdf:langString
De briefwisseling (of correspondentie) tussen Paulus en Seneca, ook wel bekend als de Brieven van Paulus en Seneca, is een verzameling van brieven die pretendeert te zijn geschreven en over en weer verzonden tussen de vroegchristelijke apostel Paulus aan de Romeinse filosoof Lucius Annaeus Seneca halverwege de 1e eeuw. Er zijn 8 brieven van Seneca en 6 antwoorden van Paulus. Hiëronymus noemde ze in hoofdstuk 12 van zijn De Viris Illustribus (393). Tot aan de renaissance werden de epistels gezien als authentiek, maar onderzoekers begonnen ze in de 15e eeuw kritisch te bestuderen en heden worden ze universeel als vervalsingen beschouwd.
rdf:langString
Korespondencja Pawła z Tarsu z Seneką – zbiór pisanych po łacinie 14 apokryficznych listów, które mieli rzekomo wymieniać między sobą Paweł z Tarsu i Seneka Młodszy. Pochodzący prawdopodobnie z drugiej połowy IV wieku apokryf wzmiankowany jest po raz pierwszy przez Hieronima ze Strydonu i Augustyna z Hippony. Zbiór zawiera 8 listów wysłanych przez Pawła do Seneki i 6 listów Seneki do Pawła. Autentyczność listów zakwestionowano dopiero w XV wieku, głównie dzięki ich krytyce przeprowadzonej przez Lorenzo Vallę i Erazma z Rotterdamu.
rdf:langString
A Correspondência entre Paulo e Sêneca é uma coleção de cartas que supostamente foram trocadas entre Paulo para Sêneca. Há oito de Sêneca e mais seis respostas de Paulo. Porém, não há confirmação alguma de que sejam verdadeiras. Esta correspondência entre eles foi citada por Jerônimo em seu "De Viris Illustribus" (cap. 12) nos seguintes termos: Manuscritos existem a partir do século IX d.C. e são muitos.
rdf:langString
rdf:langString
Briefwechsel zwischen Seneca und Paulus
rdf:langString
Correspondence of Paul and Seneca
rdf:langString
Lettres de Paul et de Sénèque
rdf:langString
Carteggio apocrifo di Seneca e Paolo
rdf:langString
Briefwisseling tussen Paulus en Seneca
rdf:langString
Korespondencja Pawła z Tarsu z Seneką
rdf:langString
Correspondência entre Paulo e Sêneca
xsd:integer
1859382
xsd:integer
1084215043
rdf:langString
Der Briefwechsel zwischen Seneca und Paulus umfasst 14 erfundene, pseudepigraphische Briefe des römischen Philosophen und Dichters Seneca und des Apostels Paulus. Die acht Schreiben unter Senecas Namen und sechs unter dem Namen des Apostels sollen die Freundschaft zwischen den beiden Autoren belegen. Der Briefwechsel stammt aus dem 4. Jahrhundert, wurde aber jahrhundertelang als echt angesehen, bis zu Beginn des 15. Jahrhunderts von humanistischen Philologen Zweifel geäußert wurden (Lorenzo Valla, Celio Secondo Curione, Justus Lipsius). Erasmus von Rotterdam versetzte der Fiktion mit seiner Kritik und dank seiner Autorität den Todesstoß. Die Korrespondenz ist in stilistisch bescheidenem, nachklassischem Latein verfasst und inhaltlich als dürftig zu bezeichnen.
rdf:langString
The Correspondence of (or between) Paul and Seneca, also known as the Letters of Paul and Seneca or Epistle to Seneca the Younger, is a collection of letters claiming to be between Paul the Apostle and Seneca the Younger. There are 8 epistles from Seneca, and 6 replies from Paul. They were purportedly authored from 58–64 CE during the reign of Roman Emperor Nero, but appear to have actually been written in the middle of the fourth century (~320–380 CE?). Until the Renaissance, the epistles were seen as genuine, but scholars began to critically examine them in the 15th century, and today they are held to be forgeries.
rdf:langString
Les lettres de Paul et de Sénèque sont un écrit apocryphe paléochrétien. Quatorze lettres sont parvenues jusqu'à nous, huit de Sénèque à Paul et six de Paul à Sénèque. Leur authenticité est contestée et elles font l'objet d'études par les historiens et les théologiens.
rdf:langString
De briefwisseling (of correspondentie) tussen Paulus en Seneca, ook wel bekend als de Brieven van Paulus en Seneca, is een verzameling van brieven die pretendeert te zijn geschreven en over en weer verzonden tussen de vroegchristelijke apostel Paulus aan de Romeinse filosoof Lucius Annaeus Seneca halverwege de 1e eeuw. Er zijn 8 brieven van Seneca en 6 antwoorden van Paulus. Hiëronymus noemde ze in hoofdstuk 12 van zijn De Viris Illustribus (393). Tot aan de renaissance werden de epistels gezien als authentiek, maar onderzoekers begonnen ze in de 15e eeuw kritisch te bestuderen en heden worden ze universeel als vervalsingen beschouwd. De Engelse theoloog Joseph Lightfoot (1828–1889) merkte op: "De armzalige gedachtegang en stijl, de fouten in chronologie en geschiedenis en de gehele voorstelling van de relatieve standpunten van de stoïcijnse filosoof en de christelijke apostel verraden duidelijk de hand van een vervalser." De Zwitserse historicus en theoloog Philip Schaff (1819–1893) liet zich uit in dezelfde bewoordingen. Lightfoot voegde eraan toe: "Deze correspondentie is waarschijnlijk vervalst in de 4e eeuw, ofwel om Seneca aan te bevelen aan christelijke lezers of om het christendom aan te raden aan lezers van Seneca.""Aangezien ze nu universeel worden beschouwd als niet authentiek, zal het onnodig zijn om uitvoerig de argumenten voor hun verwerping uiteen te zetten. Het volstaat om te zeggen dat de brieven in hun geheel kinderachtig en onwaardig zijn; dat de stijl van beide correspondenten niet lijkt op hun echte geschriften; dat de betrekkingen tussen de twee, zoals ze worden voorgesteld, uiterst onwaarschijnlijk zijn; en tot slot dat de chronologische aantekeningen (die echter afwezig zijn in enkele belangrijke handschriften) in bijna alle gevallen onjuist zijn. Dus, nog afgezien van het feit dat er 3,5 eeuw niet werd gerept over deze briefwisseling, is het interne bewijs alleen al genoeg om ze hopeloos te veroordelen." Volgens Amerikaans nieuwtestamenticus Bart D. Ehrman is de vervalste briefwisseling zeer waarschijnlijk een poging van latere christenen om Paulus af te schilderen alsof hij behoorde tot de culturele elite van het Romeinse Rijk door hem te laten interageren met Seneca, de invloedrijkste filosoof in Paulus' tijd en de leermeester van keizer Nero. Het is ontworpen om tegemoet te komen aan de verbijstering van latere christenen over het feit dat de belangrijkste publieke figuren uit de 1e eeuw blijkbaar niets afwisten van het bestaan van Jezus en Paulus, laat staan hun vermeende wonderlijke daden. Het vervalsen van dergelijke geschriften kon de prominentie van de stichters van het christendom in de geschiedenis verhogen. De correspondentie beweert zelfs dat Seneca en de Romeinse keizer Paulus uitbundig loven als hun intellectuele meerdere.
rdf:langString
Il carteggio apocrifo di Seneca e san Paolo - Epistolae Senecae ad Paulum et Pauli ad Senecam - è un corpus di quattordici lettere latine scritte da un anonimo falsario del IV secolo, sei delle quali da lui attribuite all'apostolo Paolo e otto al filosofo e letterato romano Lucio Anneo Seneca. Costituisce un apocrifo del Nuovo Testamento.
rdf:langString
Korespondencja Pawła z Tarsu z Seneką – zbiór pisanych po łacinie 14 apokryficznych listów, które mieli rzekomo wymieniać między sobą Paweł z Tarsu i Seneka Młodszy. Pochodzący prawdopodobnie z drugiej połowy IV wieku apokryf wzmiankowany jest po raz pierwszy przez Hieronima ze Strydonu i Augustyna z Hippony. Zbiór zawiera 8 listów wysłanych przez Pawła do Seneki i 6 listów Seneki do Pawła. Apokryficzna korespondencja Pawła z Seneką była utworem popularnym wśród średniowiecznych filozofów, którzy powszechnie uważali ją za autentyczną. Z czasem stała się podstawą legendy o Senece-chrześcijaninie. Listy te przyczyniły się do spopularyzowania filozofii Seneki w Europie Zachodniej i zachowania oryginalnych pism filozofa, które przepisywano wraz z nimi. Autentyczność listów zakwestionowano dopiero w XV wieku, głównie dzięki ich krytyce przeprowadzonej przez Lorenzo Vallę i Erazma z Rotterdamu.
rdf:langString
A Correspondência entre Paulo e Sêneca é uma coleção de cartas que supostamente foram trocadas entre Paulo para Sêneca. Há oito de Sêneca e mais seis respostas de Paulo. Porém, não há confirmação alguma de que sejam verdadeiras. Esta correspondência entre eles foi citada por Jerônimo em seu "De Viris Illustribus" (cap. 12) nos seguintes termos: Manuscritos existem a partir do século IX d.C. e são muitos. A origem desses manuscritos nos remete ao século IV, muito depois de Sêneca e Paulo, e nos dias de hoje os acadêmicos já consideram esses trabalhos como uma tentativa grosseira de falsificação ao ligar o trabalho de Séneca, um contemporâneo do Jesus, com Paulo de Tarso.
xsd:nonNegativeInteger
15598
