Coptic Apocalypse of Paul
http://dbpedia.org/resource/Coptic_Apocalypse_of_Paul an entity of type: Thing
Die Apokalypse des Paulus, kurz: ApcPl, ist eine gnostische Schrift, die in Form einer Vision von der Entrückung und Himmelsreise des Apostels Paulus handelt. Sie ist Teil der Nag-Hammadi-Schriften (NHC V,2) und wird frühestens Mitte des 2. Jahrhunderts entstanden sein.
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The Coptic Apocalypse of Paul is one of the texts of the New Testament apocrypha found in the Nag Hammadi library of Codex V. The text is not to be confused with the Apocalypse of Paul, which is unrelated. Steven A. Armstrong dates the text to 150-170 CE on the basis of its content. Kaler, Painchaud, and Bussieres date the text to the late second or early third centuries. The text was part of a contested claim between Valentinian Gnostics and other groups about who was the true heir of Paul the Apostle.
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Apokalipsa Pawła – apokryficzna apokalipsa gnostycka odnaleziona w Nag Hammadi. Zachował się jedynie niewielki jej fragment, spisany w IV wieku w języku koptyjskim. Przypuszcza się, że jest to tłumaczenie z niezachowanego oryginału greckiego z II wieku. W apokalipsie, mimo jej tytułu, brak nawiązań do myśli zawartych w kanonicznych dziełach Św. Pawła. Utwór opisuje wędrówkę apostoła po zaświatach, które przedstawione są zgodnie z apokryfami judaistycznymi (sąd nad duszą) i doktryną gnostycką (motyw reinkarnacji, Jahwe jako postać zamieszkująca jedno z niższych niebios).
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El Apocalipsis copto de Pablo, también llamado de Apocalipsis gnóstico de Pablo, es uno de los textos gnósticos que se encuentran en los Manuscritos de Nag Hammadi (Códice V). Epífanes lo mencionó como obra de los cainitas, quienes adoraban a Caín como el Mesías, porque, en su opinión, el Dios del Antiguo Testamento, a quien llamaban Yaldabaoth, era malvado. Este texto también fue utilizado por los setianos y fue parte de un reclamo impugnado entre valentianos y otros grupos gnósticos sobre quién fue el verdadero heredero del apóstol Pablo.
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L'Apocalisse di Paolo copta è un testo gnostico, originariamente in lingua greca, ma conservatosi solo in lingua copta. Per la composizione sono state proposte dagli studiosi varie datazioni che vanno dalla metà del II secolo all'inizio del IV, con una preferenza per la seconda metà del II secolo. L'attribuzione pseudoepigrafa è all'apostolo Paolo di Tarso. Citata da alcuni padri della Chiesa, andata perduta per secoli, ne è stata ritrovata una versione in copto tra i codici di Nag Hammâdi. Non fa parte del canone della Bibbia ed è dunque considerato un apocrifo del Nuovo Testamento.
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De gnostische Openbaring van Paulus is een geschrift, dat in een Koptische vertaling onderdeel was van de vondst van de Nag Hammadigeschriften in 1945. Er moet een oorspronkelijk Griekse tekst zijn geweest, maar daar is nooit iets van gevonden. Er is geen nauwkeuriger datering voor het ontstaan van die Griekse tekst te geven dan de tweede of derde eeuw. Er is ook een apocriefe inhoudelijk verschillende maar gelijknamige Openbaring van Paulus die van eind vierde vierde eeuw, begin vijfde eeuw dateert.
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O Apocalipse copta de Paulo é um dos textos gnósticos encontrados nos códices da Biblioteca de Nag Hammadi (Códice V). O texto não deve ser confundido com o Apocalipse de Paulo, com o qual provavelmente não tem relação. Trata-se de um texto que era adotado pela seita gnóstica valentiniana, cuja a atribuição ao Apóstolo Paulo decorre do fato de que os valentinianos se consideravam seguidores dos ensinamentos de Paulo. Este texto também foi utilizado pelos Setianos.
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Apokalypse des Paulus (NHC)
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Apocalipsis copto de Pablo
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Coptic Apocalypse of Paul
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Apocalisse di Paolo (copta)
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Gnostische Openbaring van Paulus
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Gnostycka Apokalipsa Pawła
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Apocalipse copta de Paulo
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Die Apokalypse des Paulus, kurz: ApcPl, ist eine gnostische Schrift, die in Form einer Vision von der Entrückung und Himmelsreise des Apostels Paulus handelt. Sie ist Teil der Nag-Hammadi-Schriften (NHC V,2) und wird frühestens Mitte des 2. Jahrhunderts entstanden sein.
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The Coptic Apocalypse of Paul is one of the texts of the New Testament apocrypha found in the Nag Hammadi library of Codex V. The text is not to be confused with the Apocalypse of Paul, which is unrelated. Steven A. Armstrong dates the text to 150-170 CE on the basis of its content. Kaler, Painchaud, and Bussieres date the text to the late second or early third centuries. The text was part of a contested claim between Valentinian Gnostics and other groups about who was the true heir of Paul the Apostle.
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El Apocalipsis copto de Pablo, también llamado de Apocalipsis gnóstico de Pablo, es uno de los textos gnósticos que se encuentran en los Manuscritos de Nag Hammadi (Códice V). Epífanes lo mencionó como obra de los cainitas, quienes adoraban a Caín como el Mesías, porque, en su opinión, el Dios del Antiguo Testamento, a quien llamaban Yaldabaoth, era malvado. El texto gnóstico describe la ascensión de Pablo a través de los cielos, con Yaldabaoth (descrito como un anciano en un trono) tratando de evitarlo. Según él, la alma que no tiene el conocimiento necesario para derrotar a Yaldabaoth es enviada de regreso, en la visión, para reencarnarse. Este texto también fue utilizado por los setianos y fue parte de un reclamo impugnado entre valentianos y otros grupos gnósticos sobre quién fue el verdadero heredero del apóstol Pablo.
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L'Apocalisse di Paolo copta è un testo gnostico, originariamente in lingua greca, ma conservatosi solo in lingua copta. Per la composizione sono state proposte dagli studiosi varie datazioni che vanno dalla metà del II secolo all'inizio del IV, con una preferenza per la seconda metà del II secolo. L'attribuzione pseudoepigrafa è all'apostolo Paolo di Tarso. Citata da alcuni padri della Chiesa, andata perduta per secoli, ne è stata ritrovata una versione in copto tra i codici di Nag Hammâdi. Non fa parte del canone della Bibbia ed è dunque considerato un apocrifo del Nuovo Testamento. Non va confusa con un'altra Apocalisse di Paolo, anch'essa apocrifa, scritta in greco. Descrive un viaggio di Paolo tra i vari gradi del cielo.
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De gnostische Openbaring van Paulus is een geschrift, dat in een Koptische vertaling onderdeel was van de vondst van de Nag Hammadigeschriften in 1945. Er moet een oorspronkelijk Griekse tekst zijn geweest, maar daar is nooit iets van gevonden. Er is geen nauwkeuriger datering voor het ontstaan van die Griekse tekst te geven dan de tweede of derde eeuw. Er is ook een apocriefe inhoudelijk verschillende maar gelijknamige Openbaring van Paulus die van eind vierde vierde eeuw, begin vijfde eeuw dateert. Beide openbaringen hebben wel enige overeenkomsten. In beide geschriften wordt een uitwerking en interpretatie gegeven aan de tekst in de Tweede brief van Paulus aan de Korintiërs, 12,2-4 waarin Paulus weggevoerd wordt naar het paradijs in de derde hemel. Beide openbaringen beschrijven dus een hemelreis van Paulus
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O Apocalipse copta de Paulo é um dos textos gnósticos encontrados nos códices da Biblioteca de Nag Hammadi (Códice V). O texto não deve ser confundido com o Apocalipse de Paulo, com o qual provavelmente não tem relação. Trata-se de um texto que era adotado pela seita gnóstica valentiniana, cuja a atribuição ao Apóstolo Paulo decorre do fato de que os valentinianos se consideravam seguidores dos ensinamentos de Paulo. Foi mencionado por Epifânio como sendo o trabalho dos Cainitas, que veneravam Caim como sendo o Messias, pois, na visão deles, o Deus do Velho Testamento, que eles chamavam de Yaldabaoth, era maligno. O texto Gnóstico descreve a ascensão de Paulo através de vários estágios do Ceú, com Yaldabaoth (descrito como um velho num trono) tentando evitar. Uma alma que não tem conhecimento (Gnosis) requerido para derrotar Yaldabaoth é enviada de volta, na visão, para ser reencarnada. Este texto também foi utilizado pelos Setianos.
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Apokalipsa Pawła – apokryficzna apokalipsa gnostycka odnaleziona w Nag Hammadi. Zachował się jedynie niewielki jej fragment, spisany w IV wieku w języku koptyjskim. Przypuszcza się, że jest to tłumaczenie z niezachowanego oryginału greckiego z II wieku. W apokalipsie, mimo jej tytułu, brak nawiązań do myśli zawartych w kanonicznych dziełach Św. Pawła. Utwór opisuje wędrówkę apostoła po zaświatach, które przedstawione są zgodnie z apokryfami judaistycznymi (sąd nad duszą) i doktryną gnostycką (motyw reinkarnacji, Jahwe jako postać zamieszkująca jedno z niższych niebios).
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