Conspiracy theories in the Arab world
http://dbpedia.org/resource/Conspiracy_theories_in_the_Arab_world an entity of type: Thing
Teori konspirasi adalah unsur menonjol dari budaya dan politik Arab. Prof. Matthew Gray menyatakan bahwa teori konspirasi "adalah fenomena umum dan populer." "Konspirasisme adalah sebuah fenomena menonjol dalam pemahaman politik Timur Tengah Arab ..." Ragam-ragamnya meliputi konspirasi-konspirasi yang melibatkan kolonialisme, Zionisme, keadidayaan, minyak dan perang melawan terorisme, yang dapat merujuk kepada Perang melawan Islam. berteori bahwa ketenaran teori konspirasi di dunia Arab adalah "perlindungan mutlak dari ketiadaan kuasa", dan Al-Mumin Said menyatakan bahwa bahaya dari teori semacam itu adalah bahwa mereka "menahan mereka tak hanya dari kebenaran namun juga dari mengkonfrontasikan kesalahan dan masalah mereka..."
rdf:langString
نظريات المؤامرة من السمات السائدة عند العرب حيث تتجلى بوضوح في ثقافتهم وسياساتهم خاصة موضوع معاداة الصهيونية في العالم العربي. يقول الأستاذ ماثيو «أن نظرية المؤامرة عبارة عن "ظاهرة شائعة وشعبية، فالإيمان بنظريات المؤامرة هي ظاهرة مهمة لفهم السياسة العربية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ...» بالنسبة للعرب؛ فنظريات المؤامرة تتحدث بشكل كبير عن الاستعمار الصهيوني، القوى الخارقة، النفط، الحرب على الإرهاب والتي يعتبرها الكثير حربا ضد الإسلام في المقام الأول. ويقول الكاتب والمحلل روجر كوهين «أن نظريات المؤامرة في العالم العربي هي ملجأ الضعفاء في نهاية المطاف.» أما آل مومن فقد أشار لخطورة مثل هذه النظريات قائلا: «نظرية المؤامرة لا تُبعدنا عن الحقيقة فقط بل تُبعدنا من مواجهة أخطائنا ومشاكلنا ...»
rdf:langString
Conspiracy theories are a prevalent feature of Arab culture and politics, according to a 1994 paper in the journal Political Psychology. Prof. Matthew Gray writes they "are a common and popular phenomenon." "Conspiracism is an important phenomenon in understanding Arab Middle Eastern politics ..." Variants include conspiracies involving Western colonialism, Islamic anti-Semitism, anti-Zionism, superpowers, oil, and the war on terrorism, which is often referred to in Arab media as a "War against Islam". Roger Cohen theorizes that the popularity of conspiracy theories in the Arab world is "the ultimate refuge of the powerless", and Al-Mumin Said noted the danger of such theories in that they "keep us not only from the truth but also from confronting our faults and problems..." The spread of
rdf:langString
Les théories du complot sont une caractéristique courante de la culture et de la politique arabes. Le professeur Matthew Gray écrit qu'elles « sont un phénomène courant et populaire ». « Le complot est un phénomène important pour comprendre la politique arabe au Moyen-Orient… ». Les variantes incluent les complots impliquant le colonialisme occidental, l'antisémitisme islamique, l'antisionisme, les superpuissances, le pétrole et la guerre contre le terrorisme, qui est souvent appelée dans les médias arabes une « guerre contre l'Islam ». Roger Cohen rapporte que la popularité des théories du complot dans le monde arabe est « le refuge ultime des impuissants », et Al-Mumin Saïd note le danger de telles théories en ce qu'elles « nous éloignent non seulement de la vérité mais aussi d'affronter
rdf:langString
rdf:langString
نظرية المؤامرة في العالم العربي
rdf:langString
Conspiracy theories in the Arab world
rdf:langString
Théories du complot dans le monde arabe
rdf:langString
Teori konspirasi di dunia Arab
xsd:integer
40361251
xsd:integer
1123772163
rdf:langString
نظريات المؤامرة من السمات السائدة عند العرب حيث تتجلى بوضوح في ثقافتهم وسياساتهم خاصة موضوع معاداة الصهيونية في العالم العربي. يقول الأستاذ ماثيو «أن نظرية المؤامرة عبارة عن "ظاهرة شائعة وشعبية، فالإيمان بنظريات المؤامرة هي ظاهرة مهمة لفهم السياسة العربية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ...» بالنسبة للعرب؛ فنظريات المؤامرة تتحدث بشكل كبير عن الاستعمار الصهيوني، القوى الخارقة، النفط، الحرب على الإرهاب والتي يعتبرها الكثير حربا ضد الإسلام في المقام الأول. ويقول الكاتب والمحلل روجر كوهين «أن نظريات المؤامرة في العالم العربي هي ملجأ الضعفاء في نهاية المطاف.» أما آل مومن فقد أشار لخطورة مثل هذه النظريات قائلا: «نظرية المؤامرة لا تُبعدنا عن الحقيقة فقط بل تُبعدنا من مواجهة أخطائنا ومشاكلنا ...» ساهم العدوان الثلاثي الفرنسي-الإسرائيلي-البريطاني عام 1956 على مصر _التي كانت حينذاك أبرز دولة عربية_ في تشجيع نظرية المؤامرة وخلق تصورات ومضاربات أخرى حول هذه النظرية. بعد حرب 1967، أصبحت نظريات المؤامرة تحظى بشعبية داخل الأوساط العربية؛ فالحرب كان يُنظر إليها على أنها مؤامرة من قبل إسرائيل والولايات المتحدة—أو نقيضه: مؤامرة من الاتحاد السوفياتي لضم مصر إلى النفوذ الشيوعي. يُؤكد توماس فريدمان أن نظريات المؤامرت تعززت إبان الحرب الأهلية اللبنانية؛ حيث يُؤكد: «كانت [نظرية المؤامرة] عادة غير قابل للتصديق ... فالإسرائيليون السوريين، الأميركيين، السوفييت، أو حتى هنري كيسنجر لم يكن يصدق هذه النظريات باستثناء اللبنانيون الذين يروا أن هناك مؤامرة كان الهدف من ورائها تعطيل لبنان.»
rdf:langString
Conspiracy theories are a prevalent feature of Arab culture and politics, according to a 1994 paper in the journal Political Psychology. Prof. Matthew Gray writes they "are a common and popular phenomenon." "Conspiracism is an important phenomenon in understanding Arab Middle Eastern politics ..." Variants include conspiracies involving Western colonialism, Islamic anti-Semitism, anti-Zionism, superpowers, oil, and the war on terrorism, which is often referred to in Arab media as a "War against Islam". Roger Cohen theorizes that the popularity of conspiracy theories in the Arab world is "the ultimate refuge of the powerless", and Al-Mumin Said noted the danger of such theories in that they "keep us not only from the truth but also from confronting our faults and problems..." The spread of anti-Semitic and anti-Zionist conspiracism in the Arab world and the Middle East has seen an extraordinary proliferation since the beginning of the Internet Era. Gray points out that actual conspiracies such as the 1956 plot to seize control of the Suez Canal encourage speculation and creation of imagined conspiracies. After the 1967 Six-Day War which resulted in a decisive Arab defeat, conspiracy theories started to gain traction in the Arab world. The war was perceived as a conspiracy by Israel and the United States—or its opposite: a Soviet plot to bring Egypt into the Soviet sphere of influence. Thomas Friedman notes the numerous conspiracy theories concerning the Lebanese civil war. They "were usually the most implausible, wild-eyed conspiracy theories one could imagine ... Israelis, the Syrians, the Americans, the Soviets, or Henry Kissinger—anyone but the Lebanese—in the most elaborate plots to disrupt Lebanon's naturally tranquil state."
rdf:langString
Les théories du complot sont une caractéristique courante de la culture et de la politique arabes. Le professeur Matthew Gray écrit qu'elles « sont un phénomène courant et populaire ». « Le complot est un phénomène important pour comprendre la politique arabe au Moyen-Orient… ». Les variantes incluent les complots impliquant le colonialisme occidental, l'antisémitisme islamique, l'antisionisme, les superpuissances, le pétrole et la guerre contre le terrorisme, qui est souvent appelée dans les médias arabes une « guerre contre l'Islam ». Roger Cohen rapporte que la popularité des théories du complot dans le monde arabe est « le refuge ultime des impuissants », et Al-Mumin Saïd note le danger de telles théories en ce qu'elles « nous éloignent non seulement de la vérité mais aussi d'affronter nos défauts et nos problèmes… ». La propagation du complot antisémite et antisioniste dans le monde arabe et au Moyen-Orient a connu un essor extraordinaire depuis le début de l'ère Internet. Gray souligne que les complots réels tels que le complot de 1956 pour prendre le contrôle du canal de Suez encouragent la spéculation et la croyance en des complots imaginaires. Après la Guerre des Six jours de 1967 qui a entraîné une défaite arabe décisive, les théories du complot ont commencé à gagner du terrain dans le monde arabe. La guerre a été perçue comme une conspiration d'Israël et des États-Unis – ou son contraire : un complot soviétique visant à faire entrer l'Égypte dans la sphère d'influence soviétique. Thomas Friedman note les nombreuses théories du complot concernant la guerre civile libanaise. Elles « étaient généralement les théories du complot les plus invraisemblables et les plus folles que l'on puisse imaginer… Les Israéliens, les Syriens, les Américains, les Soviétiques ou Henry Kissinger - n'importe qui sauf les Libanais - dans les complots les plus élaborés pour perturber l'état naturellement tranquille du Liban. »
rdf:langString
Teori konspirasi adalah unsur menonjol dari budaya dan politik Arab. Prof. Matthew Gray menyatakan bahwa teori konspirasi "adalah fenomena umum dan populer." "Konspirasisme adalah sebuah fenomena menonjol dalam pemahaman politik Timur Tengah Arab ..." Ragam-ragamnya meliputi konspirasi-konspirasi yang melibatkan kolonialisme, Zionisme, keadidayaan, minyak dan perang melawan terorisme, yang dapat merujuk kepada Perang melawan Islam. berteori bahwa ketenaran teori konspirasi di dunia Arab adalah "perlindungan mutlak dari ketiadaan kuasa", dan Al-Mumin Said menyatakan bahwa bahaya dari teori semacam itu adalah bahwa mereka "menahan mereka tak hanya dari kebenaran namun juga dari mengkonfrontasikan kesalahan dan masalah mereka..."
xsd:nonNegativeInteger
21418
