Christianity in the ante-Nicene period
http://dbpedia.org/resource/Christianity_in_the_ante-Nicene_period an entity of type: Thing
فترة ما قبل نيقية من تاريخ المسيحية المبكرة، هي الفترة التي أعقبت العصر الرسولي في القرن الأول الميلادي حتى مجمع نيقية الأول (المجمع المسكوني الأول) عام 325. استُحدثت خلال هذه الفترة المسيحية الأرثوذوكسية-الأولى.
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Le christianisme anténicéen est la période du christianisme primitif allant de l'âge apostolique du premier siècle apr. J.-C. jusqu'au concile de Nicée (325).
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在基督教歷史中，前尼西亞時期（英語：Ante-Nicene Period）為西元1世紀使徒時代結束後，一直到325年第一次尼西亞公會議舉行之前的這段時期。在這段時期，基督教會擴展到全羅馬帝國，並成為羅馬帝國的官方宗教。這段時期又被稱為後使徒時代（Post-Apostolic Age）。在這段時期中，許多基督教會的共同基本教義被確立。
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Christianity in the ante-Nicene period was the time in Christian history up to the First Council of Nicaea. This article covers the period following the Apostolic Age of the first century, c. 100 AD, to Nicaea in 325 AD. Although the use of the term Christian is attested in the Acts of the Apostles (80–90 AD), the earliest recorded use of the term Christianity (Greek: Χριστιανισμός) is by Ignatius of Antioch about 107 AD, who is also associated with modification of the sabbath, promotion of the bishop, and critique of the Judaizers.
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El período preniceno (que literalmente significa "antes de Nicea") de la historia del cristianismo primitivo hace referencia al período posterior al período apostólico del siglo I D de C hasta el Primer Concilio de Nicea de 325. Las iglesias cristianas de esta época solían estar gobernadas por obispos y existe evidencia que cuando se les desafío con ideas contrapuestas doctrinalmente tras el declive de la , buscaron apoyo del Obispo de Roma, quien era visto como el heredero por sucesión apostólica de la autoridad de Simón Pedro . Esta parte de la historia del cristianismo es relevante, por cuanto tuvo un impacto significativo sobre la unidad de la doctrina a través de la cristiandad y en la extensión del cristianismo hacia un área cada vez mayor del mundo. Entre las figuras más prominentes
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O Cristianismo no período Pré-Niceno foi o tempo na história cristã até o Primeiro Concílio de Niceia. Este artigo cobre o período que se seguiu à Idade Apostólica do primeiro século de 100 até 325. O segundo e o terceiro séculos viram um forte divórcio do cristianismo desde suas raízes primitivas. Houve uma rejeição explícita do judaísmo moderno e da cultura judaica até o final do segundo século, com um crescente corpo de literatura adversa Judaeos. O cristianismo dos séculos IV e V sofreu pressões do governo do Império Romano e desenvolveu uma forte estrutura episcopal e unificadora. O período ante-Niceno foi sem essa autoridade e foi mais diversificado. Muitas variações nesta era desafiam categorizações puras, já que várias formas de cristianismo interagiam de forma complexa. Uma variaç
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فترة ما قبل نيقية
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Período preniceno
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Christianity in the ante-Nicene period
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Christianisme anténicéen
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Cristianismo no período Pré-Niceno
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前尼西亞時期
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Ante-Nicene period
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period
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Ante-Nicene
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فترة ما قبل نيقية من تاريخ المسيحية المبكرة، هي الفترة التي أعقبت العصر الرسولي في القرن الأول الميلادي حتى مجمع نيقية الأول (المجمع المسكوني الأول) عام 325. استُحدثت خلال هذه الفترة المسيحية الأرثوذوكسية-الأولى.
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Christianity in the ante-Nicene period was the time in Christian history up to the First Council of Nicaea. This article covers the period following the Apostolic Age of the first century, c. 100 AD, to Nicaea in 325 AD. The second and third centuries saw a sharp divorce of Christianity from its early roots. There was an explicit rejection of then-modern Judaism and Jewish culture by the end of the second century, with a growing body of adversus Judaeos literature. Fourth- and fifth-century Christianity experienced pressure from the government of the Roman Empire and developed strong episcopal and unifying structure. The ante-Nicene period was without such authority and was more diverse. Many variations in this era defy neat categorizations, as various forms of Christianity interacted in a complex fashion. One variation was proto-orthodoxy which became the international Great Church and in this period was defended by the Apostolic Fathers. This was the tradition of Pauline Christianity, which placed importance on the death of Jesus as saving humanity, and described Jesus as God come to Earth. Another major school of thought was Gnostic Christianity, which placed importance on the wisdom of Jesus saving humanity, and described Jesus as a human who became divine through knowledge. While the Jewish Christian church was centered in Jerusalem in the first century, Gentile Christianity became decentralized in the second century. Various local and provincial ancient church councils were held during this period, with the decisions meeting varying degrees of acceptance by different Christian groups. Major figures of the second century who were later declared by the developing proto-orthodoxy to be heretics were Marcion, Valentinius, and Montanus. Although the use of the term Christian is attested in the Acts of the Apostles (80–90 AD), the earliest recorded use of the term Christianity (Greek: Χριστιανισμός) is by Ignatius of Antioch about 107 AD, who is also associated with modification of the sabbath, promotion of the bishop, and critique of the Judaizers.
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El período preniceno (que literalmente significa "antes de Nicea") de la historia del cristianismo primitivo hace referencia al período posterior al período apostólico del siglo I D de C hasta el Primer Concilio de Nicea de 325. Las iglesias cristianas de esta época solían estar gobernadas por obispos y existe evidencia que cuando se les desafío con ideas contrapuestas doctrinalmente tras el declive de la , buscaron apoyo del Obispo de Roma, quien era visto como el heredero por sucesión apostólica de la autoridad de Simón Pedro . Esta parte de la historia del cristianismo es relevante, por cuanto tuvo un impacto significativo sobre la unidad de la doctrina a través de la cristiandad y en la extensión del cristianismo hacia un área cada vez mayor del mundo. Entre las figuras más prominentes de esta era, los Padres Apostólicos y los Apologistas Griegos, generalmente estuvieron de acuerdo en la mayor parte de la doctrina.
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Le christianisme anténicéen est la période du christianisme primitif allant de l'âge apostolique du premier siècle apr. J.-C. jusqu'au concile de Nicée (325).
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O Cristianismo no período Pré-Niceno foi o tempo na história cristã até o Primeiro Concílio de Niceia. Este artigo cobre o período que se seguiu à Idade Apostólica do primeiro século de 100 até 325. O segundo e o terceiro séculos viram um forte divórcio do cristianismo desde suas raízes primitivas. Houve uma rejeição explícita do judaísmo moderno e da cultura judaica até o final do segundo século, com um crescente corpo de literatura adversa Judaeos. O cristianismo dos séculos IV e V sofreu pressões do governo do Império Romano e desenvolveu uma forte estrutura episcopal e unificadora. O período ante-Niceno foi sem essa autoridade e foi mais diversificado. Muitas variações nesta era desafiam categorizações puras, já que várias formas de cristianismo interagiam de forma complexa. Uma variação foi a que se tornou a Grande Igreja internacional e, nesse período, foi defendida pelos Padres Apostólicos. Essa foi a tradição do cristianismo paulino, que colocou importância na morte de Jesus como salvadora da humanidade e descreveu Jesus como Deus veio à Terra. Outra grande escola de pensamento foi o cristianismo gnóstico, que deu importância à sabedoria de Jesus salvar a humanidade e descreveu Jesus como um humano que se tornou divino através do conhecimento. Enquanto a igreja cristã judaica estava no primeiro século, o cristianismo gentio tornou-se descentralizado no segundo século. Vários concílios locais e provinciais da igreja antiga foram realizados durante esse período, com as decisões alcançando graus variados de aceitação por diferentes grupos cristãos. As principais figuras do segundo século, que mais tarde foram declaradas pela proto-ortodoxia como hereges, foram Marcião, Valetim e Montano. Embora o uso do termo cristão seja atestado nos Atos dos Apóstolos (80–90), o uso registrado mais antigo do termo cristianismo (grego: Χριστιανισμός) é de Inácio de Antioquia, por volta de 107 d.C, que também está associado à , à promoção do bispo e à crítica dos judaizantes.
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在基督教歷史中，前尼西亞時期（英語：Ante-Nicene Period）為西元1世紀使徒時代結束後，一直到325年第一次尼西亞公會議舉行之前的這段時期。在這段時期，基督教會擴展到全羅馬帝國，並成為羅馬帝國的官方宗教。這段時期又被稱為後使徒時代（Post-Apostolic Age）。在這段時期中，許多基督教會的共同基本教義被確立。
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