Christianity in Kosovo
http://dbpedia.org/resource/Christianity_in_Kosovo
Християнство в Косово має давні традиції, що сягають часів Римської імперії. Весь Балканський регіон був християнізований Римською, Візантійською та Першою Болгарською імперіями до 10 століття. Після Косовської битви в 1389 р. До 1912 р. Косово було частиною мусульманської Османської імперії, і відбувся високий рівень ісламізації. У період після Другої світової війни Косово управлялося світською соціалістичною владою в Соціалістичній Федеративній Республіці Югославії (СФРЮ). У цей період косовари дедалі більше секуляризувались. Сьогодні 90% населення Косово походить з мусульманських сімей, більшість з яких є етнічними албанцями але також включає слов'ян (які в основному ідентифікують себе як горанців або боснійців) і турків.
rdf:langString
تًشكل المسيحية في كوسوفو ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الإسلام، ولدى المسيحية في كوسوفو جذور طويلة الأمد تعود إلى الإمبراطورية الرومانية، وتضم البلاد على العديد من الأديرة والكنائس التي تٌعد مهد الأرثوذكسيَّة الصربيَّة. قبل معركة كوسوفو في عام 1389، تم تنصير كافة منطقة البلقان من قِبل الامبراطوريات الرومانية والبيزنطية. ومن عام 1389 حتى 1912، حُكمت كوسوفو رسميًا من قبل الدولة العثمانية والتي قامت بمستوى عال من عمليات الأسلمة. خلال الفترة الزمنية بعد الحرب العالمية الثانية، حُكمت كوسوفو من جانب السلطات الاشتراكية العلمانية الممثلة في جمهورية يوغوسلافيا. خلال تلك الفترة، أصبح أهل كوسوفو علمانيين ومسلمين اسميًا على نحو متزايد. اليوم، أكثر من 85% من سكان كوسوفو هم من خلفيات أسريّة مسلمة، ومعظمهم من أصل ألباني، وهي إلى جانب ألبانيا من الدول المسلمة في القارة الأوروبيّة ذات التقاليد
rdf:langString
Ο Χριστιανισμός στο Κοσσυφοπέδιο έχει μια μακρόχρονη παράδοση που χρονολογείται από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ολόκληρη η περιοχή των Βαλκανίων είχε εκχριστιανιστεί από τις Ρωμαϊκές, Βυζαντινές και Πρώτες Βουλγαρικές Αυτοκρατορίες μέχρι τον 10ο αιώνα. Μετά τη Μάχη του Κοσσυφοπεδίου το 1389 έως το 1912, το Κοσσυφοπέδιο ήταν μέρος της Μουσουλμανικής Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και σημειώθηκε υψηλό επίπεδο εξισλαμισμού. Κατά τη χρονική περίοδο μετά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, το Κοσσυφοπέδιο κυβερνήθηκε από σοσιαλιστικές αρχές στη Σοσιαλιστική Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας (ΣΟΔΓ). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Κοσσυφοπέδιοι έγιναν ολοένα και πιο εκκοσμικευμένοι. Σήμερα, το 90% του πληθυσμού του Κοσσυφοπεδίου προέρχεται από μουσουλμανικό οικογενειακό υπόβαθρο, οι περισσότεροι απ
rdf:langString
Christianity in Kosovo has a long-standing tradition dating to the Roman Empire. The entire Balkan region had been Christianized by the Roman, Byzantine, First Bulgarian Empire, Serbian Kingdom, Second Bulgarian Empire, and Serbian Empire till 13th century. After the Battle of Kosovo in 1389 until 1912, Kosovo was part of the Muslim Ottoman Empire, and a high level of Islamization occurred. During the time period after World War II, Kosovo was ruled by secular socialist authorities in the Socialist Federal Republic of Yugoslavia (SFRY). During that period, Kosovars became increasingly secularized. Today, 90% of Kosovo's population are from Muslim family backgrounds, most of whom are ethnic Albanians, but also including Slavic speakers (who mostly identify themselves as Gorani or Bosniaks)
rdf:langString
Le christianisme au Kosovo a une longue tradition datant de l'Empire romain. Toute la région des Balkans avait été christianisée par les Romains, les Byzantins, le Premier Empire bulgare, le Royaume serbe, le Second Empire bulgare et l'Empire serbe jusqu'au XIIIe siècle. Après la bataille du Kosovo en 1389 jusqu'en 1912, le Kosovo a fait partie de l'Empire ottoman musulman et un niveau élevé d'islamisation s'est produit. Au cours de la période qui a suivi la Seconde Guerre mondiale, le Kosovo était gouverné par les autorités socialistes laïques de la République fédérative socialiste de Yougoslavie (RFSY). Durant cette période, les Kosovars se sécularisent de plus en plus. Aujourd'hui, 90 % de la population du Kosovo est issue de familles musulmanes, dont la plupart sont des Albanais de sou
rdf:langString
Христианство в Косове ведёт свою долгую историю с времён Римской империи. До битвы на Косовом поле в 1389 году весь регион Балкан был христианизирован сперва Римской, а позднее Византийской империями. С 1389 по 1912 годы Косово официально было частью мусульманской Османской империи и регион был значительно исламизирован. В течение периода до Второй мировой войны, Косово было под управлением секулярной социалистической власти Социалистической Федеративной Республики Югославии (СФРЮ). Это был период, когда косовары всё больше и больше секуляризировались. На сегодняшний день свыше 90 % населения Косова из семей, придерживающихся ислама, большинство из них являются этническими албанцами, но также в это число входят славяне (большинство их определяют себя как горанцы или боснийцы) и турки.
rdf:langString
rdf:langString
Christianity in Kosovo
rdf:langString
المسيحية في كوسوفو
rdf:langString
Χριστιανισμός στο Κοσσυφοπέδιο
rdf:langString
Christianisme au Kosovo
rdf:langString
Христианство в Косове
rdf:langString
Християнство в Косово
xsd:integer
26332770
xsd:integer
1096162944
rdf:langString
Gracanica 1.jpg
rdf:langString
Manastir_Visoki_Dečani__-_by_Pudelek..jpg
xsd:integer
500
rdf:langString
تًشكل المسيحية في كوسوفو ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الإسلام، ولدى المسيحية في كوسوفو جذور طويلة الأمد تعود إلى الإمبراطورية الرومانية، وتضم البلاد على العديد من الأديرة والكنائس التي تٌعد مهد الأرثوذكسيَّة الصربيَّة. قبل معركة كوسوفو في عام 1389، تم تنصير كافة منطقة البلقان من قِبل الامبراطوريات الرومانية والبيزنطية. ومن عام 1389 حتى 1912، حُكمت كوسوفو رسميًا من قبل الدولة العثمانية والتي قامت بمستوى عال من عمليات الأسلمة. خلال الفترة الزمنية بعد الحرب العالمية الثانية، حُكمت كوسوفو من جانب السلطات الاشتراكية العلمانية الممثلة في جمهورية يوغوسلافيا. خلال تلك الفترة، أصبح أهل كوسوفو علمانيين ومسلمين اسميًا على نحو متزايد. اليوم، أكثر من 85% من سكان كوسوفو هم من خلفيات أسريّة مسلمة، ومعظمهم من أصل ألباني، وهي إلى جانب ألبانيا من الدول المسلمة في القارة الأوروبيّة ذات التقاليد المسيحية. وفقاً لدراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2010 يعيش في كوسوفو حوالي 200,000 مسيحي، أي حوالي 9.4% من مجمل السكان؛ ومعظم المسيحيين في كوسوفو من أتباع الكنيسة الصربية الأرثوذكسية. وفقاً لتعداد السكان عام 2011 والذي قاطعه معظم الصرب في كوسوفو، شكلَّ المسيحيون حوالي 3.7% من السكان أو حوالي 64,275، وبحسب التعداد السكاني شكلّت الطائفة الكاثوليكية كبرى الطوائف المسيحية مع حوالي 38,438 نسمة. بسبب مقاطعة تعداد سكان كوسوفو عام 2011 إلى حد كبير من قبل صرب كوسوفو (وهم في الغالب مسيحيون أرثوذكس) وخاصةً في شمال كوسوفو، فإنَّ تعداد السكان لا يعكس أعداد السكان الصرب الأرثوذكس في كوسوفو. وعلى الرغم من الاعتراف بالبروتستانت كمجموعة دينية في كوسوفو من قِبل الحكومة، لم يُمثّلوا في التعداد السكاني.
rdf:langString
Ο Χριστιανισμός στο Κοσσυφοπέδιο έχει μια μακρόχρονη παράδοση που χρονολογείται από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ολόκληρη η περιοχή των Βαλκανίων είχε εκχριστιανιστεί από τις Ρωμαϊκές, Βυζαντινές και Πρώτες Βουλγαρικές Αυτοκρατορίες μέχρι τον 10ο αιώνα. Μετά τη Μάχη του Κοσσυφοπεδίου το 1389 έως το 1912, το Κοσσυφοπέδιο ήταν μέρος της Μουσουλμανικής Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και σημειώθηκε υψηλό επίπεδο εξισλαμισμού. Κατά τη χρονική περίοδο μετά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, το Κοσσυφοπέδιο κυβερνήθηκε από σοσιαλιστικές αρχές στη Σοσιαλιστική Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας (ΣΟΔΓ). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Κοσσυφοπέδιοι έγιναν ολοένα και πιο εκκοσμικευμένοι. Σήμερα, το 90% του πληθυσμού του Κοσσυφοπεδίου προέρχεται από μουσουλμανικό οικογενειακό υπόβαθρο, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι Αλβανοί, αλλά επίσης περιλαμβάνουν σλαβόφωνους ομιλητές (οι οποίοι ως επί το πλείστον αναγνωρίζονται ως Γκοράνοι ή Βόσνιοι Μουσουλμάνοι) και Τούρκοι.
rdf:langString
Christianity in Kosovo has a long-standing tradition dating to the Roman Empire. The entire Balkan region had been Christianized by the Roman, Byzantine, First Bulgarian Empire, Serbian Kingdom, Second Bulgarian Empire, and Serbian Empire till 13th century. After the Battle of Kosovo in 1389 until 1912, Kosovo was part of the Muslim Ottoman Empire, and a high level of Islamization occurred. During the time period after World War II, Kosovo was ruled by secular socialist authorities in the Socialist Federal Republic of Yugoslavia (SFRY). During that period, Kosovars became increasingly secularized. Today, 90% of Kosovo's population are from Muslim family backgrounds, most of whom are ethnic Albanians, but also including Slavic speakers (who mostly identify themselves as Gorani or Bosniaks) and Turks.
rdf:langString
Le christianisme au Kosovo a une longue tradition datant de l'Empire romain. Toute la région des Balkans avait été christianisée par les Romains, les Byzantins, le Premier Empire bulgare, le Royaume serbe, le Second Empire bulgare et l'Empire serbe jusqu'au XIIIe siècle. Après la bataille du Kosovo en 1389 jusqu'en 1912, le Kosovo a fait partie de l'Empire ottoman musulman et un niveau élevé d'islamisation s'est produit. Au cours de la période qui a suivi la Seconde Guerre mondiale, le Kosovo était gouverné par les autorités socialistes laïques de la République fédérative socialiste de Yougoslavie (RFSY). Durant cette période, les Kosovars se sécularisent de plus en plus. Aujourd'hui, 90 % de la population du Kosovo est issue de familles musulmanes, dont la plupart sont des Albanais de souche, mais aussi des locuteurs slaves (qui s'identifient principalement comme des Gorani ou des Bosniaques) et des Turcs.
rdf:langString
Христианство в Косове ведёт свою долгую историю с времён Римской империи. До битвы на Косовом поле в 1389 году весь регион Балкан был христианизирован сперва Римской, а позднее Византийской империями. С 1389 по 1912 годы Косово официально было частью мусульманской Османской империи и регион был значительно исламизирован. В течение периода до Второй мировой войны, Косово было под управлением секулярной социалистической власти Социалистической Федеративной Республики Югославии (СФРЮ). Это был период, когда косовары всё больше и больше секуляризировались. На сегодняшний день свыше 90 % населения Косова из семей, придерживающихся ислама, большинство из них являются этническими албанцами, но также в это число входят славяне (большинство их определяют себя как горанцы или боснийцы) и турки. Около трёх процентов этнических албанцев в Косово остаются в католической церкви несмотря на века османского владычества. В течение периода, когда переход из католичества в ислам был наиболее интенсивным (вторая половина XVI века — конец XVIII века) многие из перешедших продолжали исполнять католические обряды втайне, пока католическая церковь не запретила это с 1703 года, и в 1845 году значительное число людей, являвшихся мусульманами заявили, что они католики, чтобы избежать призыва. До сих пор сообщается о случаях семей, «вернувшихся» к своей католической вере (насчитывается, по разным оценкам, 105 000 католиков в Косове и другие 60 000 косоваров, родившихся в католических семьях вне Косова). Мать Тереза, чьи родители, возможно, были из Косова, узрела видение, которое определило ее религиозное призвание в Церкви Чёрной Богоматери в Летнице, Косово. В её честь назван центральный бульвар в Приштине. В Приштине в 2011 году был освящён католический собор, построенный на земле, пожертвованной муниципалитетом. В течение Косовской войны (1999) происходили акты вандализма в отношении косовских албанских католических храмов. Исторический памятник Джяковы (Церковь Святого Антония Падуанского) в основном был разрушен югославскими сербскими солдатами. В Приштине югославские сербские офицеры изгнали монахинь и священника из католической церкви Святого Антония и выставили радары в колокольне, что привело к бомбардировке церкви и близлежащих домов силами НАТO. Сербское население региона, насчитывающее от 50 000 до 100 000 человек, в большинстве своём относятся к Сербской православной церкви. В Косово находятся 26 монастырей и много церквей (см. Монастыри Сербской православной церкви в Косове и Метохии), из которых три являются памятниками мирового наследия: монастырь в Пече (на протяжении столетий бывший резиденций патриарха Сербской православной церкви), Монастырь Высокие Дечаны и . Десятки церквей были разрушены, а другие повреждены, после окончания сербского правления в 1999 году, и в дальнейшем 35 церквей были повреждены при беспорядках в марте 2004 года в Косове. Также есть небольшое число евангелических протестантов, чья традиция восходит к методистской миссионерской работе, центр которой был сосредоточен в городе Битола, в конце XIX века. Они представлены (KPEC).
rdf:langString
Християнство в Косово має давні традиції, що сягають часів Римської імперії. Весь Балканський регіон був християнізований Римською, Візантійською та Першою Болгарською імперіями до 10 століття. Після Косовської битви в 1389 р. До 1912 р. Косово було частиною мусульманської Османської імперії, і відбувся високий рівень ісламізації. У період після Другої світової війни Косово управлялося світською соціалістичною владою в Соціалістичній Федеративній Республіці Югославії (СФРЮ). У цей період косовари дедалі більше секуляризувались. Сьогодні 90% населення Косово походить з мусульманських сімей, більшість з яких є етнічними албанцями але також включає слов'ян (які в основному ідентифікують себе як горанців або боснійців) і турків.
xsd:nonNegativeInteger
8141
