Bhikshatana

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Bhikshatana (Sanskrit: भिक्षाटन; Bhikṣāṭana; literally, "wandering about for alms, mendicancy") or Bhikshatana-murti (Bhikṣāṭanamūrti) is an aspect of the Hindu god Shiva as the "Supreme mendicant" or the "Supreme Beggar". Bhikshtana is depicted as a nude four-armed man adorned with ornaments who holds a begging bowl in his hand and is followed by demonic attendants. rdf:langString

Bhikshatana (sânscrito: भिक्षाटन; Bhikṣāṭana; literalmente, "vagando por esmolas, medicância") ou Bhikshatana-murti (Bhikṣāṭanamūrti) é um aspecto do deus hindu Shiva como o "Supremo medicante" ou o "Supremo mendigo". Bhikshatana é descrito como um homem nu e com quatro braços, adornado com enfeites e portando uma tigela para esmolas na mão. É acompanhado por uma comitiva de assistentes demoníacos e de mulheres platônicas. rdf:langString

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rdf:langString Bhikshatana, Annamalaiyar Temple, Thiruvannamalai

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rdf:langString Bhikshatana (Sanskrit: भिक्षाटन; Bhikṣāṭana; literally, "wandering about for alms, mendicancy") or Bhikshatana-murti (Bhikṣāṭanamūrti) is an aspect of the Hindu god Shiva as the "Supreme mendicant" or the "Supreme Beggar". Bhikshtana is depicted as a nude four-armed man adorned with ornaments who holds a begging bowl in his hand and is followed by demonic attendants. Bhikshatana is considered a gentler form of Shiva's fierce aspect Bhairava and a gentle phase between Bhairava's two gruesome forms, one of which decapitates one head of the four headed god Brahma and the other of which kills the god Vishnu's gatekeeper. Bhikshatana is the form of Bhairava that Shiva assumes to atone for his sin of severing Brahma's fifth head. He wanders the universe in the form of a naked Kapali mendicant, begging for alms with Brahma's kapala (skullcup) as his begging bowl, until his sin is expiated upon reaching the holy city of Varanasi. Another legend describes Bhikshtana's visit to the Deodar (Pine) Forest to dispense the ignorance of sages and lead them to true knowledge. During his visit, he seduces the wives of the sages who come to give him alms. Horrified by Bhikshatana's "heretic" appearance and actions, the sages have a long confrontation with him. Ultimately Bhikshatana triumphs, establishing the worship of the Linga, his aniconic symbol. A variant of the legend narrates how Bhikshatana transforms into Nataraja—Shiva as the Cosmic Dancer. Bhikshatana is a popular icon in South India, in contrast to North India, where it is of lesser importance. Though Bhikshatana does not have any temples dedicated to him as the primary deity, he is sculpted in stone temple walls, worshipped as a subsidiary deity, and cast in bronze as a temple festival processional icon in almost every major Tamil Shiva temple. Many Tamil language hymns sing of Bhikshatana's wanderings, often narrating of the pining of the love-smitten who are enamoured of him.

rdf:langString Bhikshatana (sânscrito: भिक्षाटन; Bhikṣāṭana; literalmente, "vagando por esmolas, medicância") ou Bhikshatana-murti (Bhikṣāṭanamūrti) é um aspecto do deus hindu Shiva como o "Supremo medicante" ou o "Supremo mendigo". Bhikshatana é descrito como um homem nu e com quatro braços, adornado com enfeites e portando uma tigela para esmolas na mão. É acompanhado por uma comitiva de assistentes demoníacos e de mulheres platônicas. Bhikshatana é considerado uma forma mais suave de Bhairava, o aspecto feroz de Shiva, e uma fase delicada entre as duas formas terríveis deste, nas quais ele decapita o deus Brahma e assassina o porteiro de Vishnu. Bhikshatana é a forma de Bhairava que Shiva assume para expiar o pecado por ele cometido ao cortar a quinta cabeça de Brahma. Ele vagueia pelo universo na forma de um mendigo nu, pedindo esmolas com a (solidéu) de Brahma, que é usada como uma tigela de medicância, até expiar seu pecado ao chegar na cidade sagrada de Varanasi. Bhikshatana é um ídolo popular na Índia do Sul, em constraste com a Índia do Norte, onde tem uma importância reduzida. Embora a deidade não possua templos dedicados a ela como o deus principal, Bhikshatana aparece espulpido nas paredes da vários templos de pedra, onde é venerado como uma dinvidade subsidiária, e imagens de bronze suas estão presentes em quase todas os principais templos de Shiva do estado de Tamil Nadu.

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