Beroe (mythology)
http://dbpedia.org/resource/Beroe_(mythology) an entity of type: MythologicalFigure
Beroé je v řecké mytologii nymfa z Bejrútu, dcera bohyně Afrodity a Adónise, sestra . U jejího porodu asistoval bůh Hermés. Jak vyrůstala, byla považována za výjimečně krásnou a bylo jí předurčeno vzít si boha Poseidóna. Nikdy se neozdobovala ani nezkrášlovala. Byla smrtelná, i když její krásu porovnávaly s krásou bohyň.
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Beroe (Ancient Greek: Βερόη Beróē), in Greek mythology, is a nymph of Beirut, the daughter of Aphrodite and Adonis, and sister of Golgos. She was wooed by both Dionysus and Poseidon, eventually choosing Poseidon as a lover. She was also called Amymone.
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Beroe o Amimone (Βερόη) en la mitología griega es una ninfa de Beirut, hija de Afrodita y Adonis, y hermana de Golgo. Fue cortejada por Dioniso y Poseidón, con este último se casó finalmente.
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Beroe (in greco antico: Βερόη, Beróē) è un personaggio della mitologia greca, fondatrice di Berea, in Tracia. Figlia di Afrodite e di Adone, era sorella di Golgo e di Priapo. La città libanese di Beirut prende il nome da Beroe.
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Beroe (altgriechisch Βερόη Beróē) war in der griechischen Mythologie eine Tochter des Adonis und der Aphrodite. Nach ihr wurde in hellenistischer Zeit die Stadt Berytos, das heutige Beirut, Beroe genannt. Anschließend wird erzählt, wie Dionysos und Poseidon beide durch den Pfeil des Eros getroffen sich in Beroe verlieben, es über diese Rivalität zum Kampf kommt, der schließlich von Zeus zugunsten Poseidons entschieden wird.
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Dans la mythologie grecque, Béroé est un personnage mineur, éponyme de la cité de Bérytos (antique Beyrouth). Son nom apparaît essentiellement dans les Dionysiaques, mais son ancienneté reste douteuse, quoiqu'attestée. Nonnos la chante longuement au chant XLI, et donne successivement deux récits contradictoires de ses origines tout en semblant indiquer qu'il s'agit d'un seul et même personnage : d'abord présentée comme née, au commencement du monde, des amours d'Océan et de Téthys et comme la déesse poliade de Bérytos (antique Beyrouth), elle est dans un second temps donnée comme fille d'Aphrodite et d'Adonis. Elle est alors élevée par Astrée et devient une compagne de chasse d'Artémis. Égalant sa mère en beauté, elle est remarquée par Zeus mais celui-ci la cède finalement à Poséidon qui l
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Beroe alternatywnie Beruit (gr. Βεροη trb. Beroê) – w mitologii greckiej córka Adonisa i bogini miłości i piękna Afrodyty. Miała brata nazwanego Golgos. Jej mężem był bóg mórz, trzęsień ziemi, żeglarzy, rybaków Posejdon. W mitologii greckiej występuje kilka postaci o imieniu Beroe.
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Бероя — в древнегреческой мифологии нимфа, дочь Афродиты и Адониса, сестра . За ней ухаживали боги Дионис и Посейдон, и в конечном итоге она вышла замуж за Посейдона. Бероя была смертной, но её красоту часто сравнивали с красотой богини. Бероя никогда не носила украшений и не наносила макияж, а также никогда не смотрелась в зеркало.
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Beroé
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Beroe (Nymphe)
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Beroe (mythology)
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Beroe (mitología)
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Béroé fille d'Aphrodite
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Beroe (figlia di Adone)
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Beroe (mitologia)
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Béroe (ninfa)
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Бероя (нимфа)
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Beroé je v řecké mytologii nymfa z Bejrútu, dcera bohyně Afrodity a Adónise, sestra . U jejího porodu asistoval bůh Hermés. Jak vyrůstala, byla považována za výjimečně krásnou a bylo jí předurčeno vzít si boha Poseidóna. Nikdy se neozdobovala ani nezkrášlovala. Byla smrtelná, i když její krásu porovnávaly s krásou bohyň.
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Beroe (altgriechisch Βερόη Beróē) war in der griechischen Mythologie eine Tochter des Adonis und der Aphrodite. Nach ihr wurde in hellenistischer Zeit die Stadt Berytos, das heutige Beirut, Beroe genannt. Ausführlich erzählt wird der frei gestaltete Mythos von Beroe in den Gesängen 41 bis 43 der Dionysiaka des Nonnos von Panopolis, einem spätantiken Epos. Hier erscheint Beroe zunächst als eine Allegorie der nach ihr benannten Stadt, genauer für die dort ansässige berühmte juristische Schule. Das ist einigermaßen anachronistisch, da diese Schule erst etwa seit Mitte des 2. Jahrhunderts existierte, also lange nach der von Nonnos beschriebenen mythischen Zeit. Entsprechend schildert Nonnos die Umstände der Geburt: Beroe wird von Aphrodite über dem Gesetzbuch Solons geboren. Hermes, der das römische Zwölftafelgesetz in Händen hält, und Themis, die Göttin des Rechts, leisten ihr Geburtshilfe. Aion hüllt das Neugeborene in die Gewänder der Dike (Gerechtigkeit) und Astraea, die Tochter der Themis und Personifikation der Dike, wird die Amme und tränkt den Säugling aus ihren Brüsten mit Weisheit und Sinn für Gerechtigkeit. Anschließend wünscht Aphrodite, dass ihre Tochter Patronin der berühmtesten Stadt des Rechtes werde. Harmonia verkündet, dass diese Würde nur der ältesten aller Städte zukommen dürfe, dass sei Berytos, wo in ferner Zeit (so prophezeit sie und löst damit den Anachronismus) die berühmteste aller Rechtsschulen ihren Platz haben werde. Anschließend wird erzählt, wie Dionysos und Poseidon beide durch den Pfeil des Eros getroffen sich in Beroe verlieben, es über diese Rivalität zum Kampf kommt, der schließlich von Zeus zugunsten Poseidons entschieden wird. In Münzprägungen von Berytos aus der Zeit des Elagabal und des Macrinus ist zu sehen, wie sie von Poseidon beim Wasserholen überwältigt wird. Ältere Prägungen zeigen Amymone an Stelle von Beroe, die Sage ist also auf Beroe übertragen worden. Nach Nonnos war Amymone auch ein Beiname von Beroe.
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Beroe (Ancient Greek: Βερόη Beróē), in Greek mythology, is a nymph of Beirut, the daughter of Aphrodite and Adonis, and sister of Golgos. She was wooed by both Dionysus and Poseidon, eventually choosing Poseidon as a lover. She was also called Amymone.
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Beroe o Amimone (Βερόη) en la mitología griega es una ninfa de Beirut, hija de Afrodita y Adonis, y hermana de Golgo. Fue cortejada por Dioniso y Poseidón, con este último se casó finalmente.
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Dans la mythologie grecque, Béroé est un personnage mineur, éponyme de la cité de Bérytos (antique Beyrouth). Son nom apparaît essentiellement dans les Dionysiaques, mais son ancienneté reste douteuse, quoiqu'attestée. Nonnos la chante longuement au chant XLI, et donne successivement deux récits contradictoires de ses origines tout en semblant indiquer qu'il s'agit d'un seul et même personnage : d'abord présentée comme née, au commencement du monde, des amours d'Océan et de Téthys et comme la déesse poliade de Bérytos (antique Beyrouth), elle est dans un second temps donnée comme fille d'Aphrodite et d'Adonis. Elle est alors élevée par Astrée et devient une compagne de chasse d'Artémis. Égalant sa mère en beauté, elle est remarquée par Zeus mais celui-ci la cède finalement à Poséidon qui la convoitait aussi. Un combat naval (« naumachie ») a ensuite lieu entre Poséidon et Dionysos pour la possession de Béroé, opposant les troupes aquatiques du premier aux alliés traditionnels (satyres, silènes, Ménades, , etc.) du second. Affligée par ce combat, la Néréide Psamathée supplie Zeus d'intervenir. Le dieu accorde la main de Béroé à son frère Poséidon (qui n'est, dans les Dionysiaques, jamais regardé comme l'époux de la déesse Amphitrite), tandis que Dionysos trouve rapidement consolation à son échec dans la promesse qui lui est faite par Éros au terme de laquelle il deviendra bientôt l'époux d'Aura (la Brise) (fin du chant XLIII). L'existence de Béroé en tant que divinité poliade de Bérytos (antique Beyrouth) est attestée par sa présence sur de nombreuses pièces de monnaie antiques. En tant que fille d'Océan et de Téthys, elle est, avant Nonnos de Panopolis, mentionnée par Virgile parmi les compagnes de Cyrène dans la Quatrième Géorgique (« et Clio, et Béroé sa sœur, l'une et l'autre Océanides, arborant toutes deux une ceinture d'or, et couvertes pareillement de peaux bigarrées »). Béroé peut être aussi, selon d'autres sources la nourrisse de Sémélé, mère de Dionysos, dont Héra aurait pris l'apparence.
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Beroe (in greco antico: Βερόη, Beróē) è un personaggio della mitologia greca, fondatrice di Berea, in Tracia. Figlia di Afrodite e di Adone, era sorella di Golgo e di Priapo. La città libanese di Beirut prende il nome da Beroe.
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Beroe alternatywnie Beruit (gr. Βεροη trb. Beroê) – w mitologii greckiej córka Adonisa i bogini miłości i piękna Afrodyty. Miała brata nazwanego Golgos. Jej mężem był bóg mórz, trzęsień ziemi, żeglarzy, rybaków Posejdon. Przy narodzinach Beroe asystował jako położna Hermes, dziecko wykąpały cztery wiatry Anemoi, a dziewica Astraja bogini i alegoria sprawiedliwości nakarmiła ją mądrą piersią i powiedziała jej słowa prawa, karmiąc miodem. Kiedy dorosła, była wysoko ceniona jako wybitna piękność, nie była jednak próżna. Była śmiertelnikiem, ale często jej piękno porównywano do bogiń. Eros wypuścił dwie strzały miłości i o jej względy zabiegali Dionizos i Posejdon. W walce ostatecznie wygrał bóg mórz i poślubił Beroe. Na jej urodę zwrócił uwagę sam Zeus i ukazał jej się pod postacią byka, tą samą, w której uwiódł Europę, ale opuścił ją nie chcąc wywoływać kłótni z bratem, Posejdonem. Od jej imienia nazwano miasto Berytos (Beyrut) w Lebanon. Według Roberta Gravesa Beroe, byłą założycielkę Beroi w Tracji. W mitologii greckiej występuje kilka postaci o imieniu Beroe.
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Бероя — в древнегреческой мифологии нимфа, дочь Афродиты и Адониса, сестра . За ней ухаживали боги Дионис и Посейдон, и в конечном итоге она вышла замуж за Посейдона. Бероя была смертной, но её красоту часто сравнивали с красотой богини. При рождении Берои акушером выступил Гермес (в качестве второй акушерки упоминается и Фемида). Дева Астрея (покровительница юстиции) кормила её грудью. Она сообщила младенцу нормы права, давала Берое мёд и обмывала её священной водой. Когда нимфа выросла, она стала общепризнанной красавицей. Эрос (Эрот) дважды поразил её стрелами (или же он поразил стрелами любви к ней как Диониса, так и Посейдона). В результате, из-за любви нимфы возникло соперничество. Тем не менее, Зевс принял решение в пользу Посейдона. Бероя никогда не носила украшений и не наносила макияж, а также никогда не смотрелась в зеркало.
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1906