Barangay state
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巴朗蓋,是菲律賓早期歷史上一個複雜的社會政治單位,歷來被認為是菲律賓群島各民族之間如梅尼拉王國、湯都、武端拉賈國、宿霧拉賈國等政權的早期統治組織模式。 一個巴朗蓋由三十至一百戶家庭組成,人口從一百到五百人不等,由世襲的達圖統治。沿海地區的巴朗蓋更容易與外國人進行貿易。這些是經濟活動發展的理想場所。來自其他國家的商人也與其他文化和文明接觸,如日本,中國,印度和阿拉伯人。 隨著時間的推移,這些沿海社區獲得了更先進的文化,開始形成一個更複雜的社會組織,出現了地區性國家。
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In early Philippine history, Barangay is the term historically used by scholars to describe the complex sociopolitical units which were the dominant organizational pattern among the various peoples of the Philippine archipelago in the period immediately before the arrival of European colonizers. The term originally referred to both a house on land and a boat on water, containing families, friends and dependents.
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En la Filipinas prehispánica, el barangay fue una unidad sociopolítica compleja que los historiadores han considerado como el patrón organizativo general de los pueblos indígenas del archipiélago filipino. Literalmente, el término barangay se refiere tanto a una casa sobre tierra como a una barca sobre el agua, conteniendo familias, y fue la unidad política básica de las Filipinas.
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Barangay state
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Barangay (histórico)
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巴朗蓋
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In early Philippine history, Barangay is the term historically used by scholars to describe the complex sociopolitical units which were the dominant organizational pattern among the various peoples of the Philippine archipelago in the period immediately before the arrival of European colonizers. The term originally referred to both a house on land and a boat on water, containing families, friends and dependents. These sociopolitical units were sometimes also referred to as barangay states, but are more properly referred to using the technical term "polity", rather than "state", so they are usually simply called "barangays", but evidence suggests a considerable degree of independence as a type of "city states" ruled by datus, rajahs and lakans and sultans. Some barangays were well-organized independent villages, consisting of thirty to a hundred households. Other barangays — most notably those in Maynila, Tondo, Panay, Pangasinan, Cebu, Bohol, Butuan, Cotabato, and Sulu — were integrated into large cosmopolitan polities. Anthropologist F. Landa Jocano defines this period of the barangay states' dominance — approximately the 14th to the 16th centuries — as the "Barangic Phase" of early Philippine history. The Barangic Phase of Philippine history can be noted for its highly mobile nature, with barangays transforming from being settlements and turning into fleets and vice versa, with the wood constantly re-purposed according to the situation. However, every information regarding pre-colonial barangay leads to a single source, Juan de Plascencia's 1589 report Las costumbres de los indios Tagalos de Filipinas. Historian Damon Woods challenges the concept of barangay as an indigenous political organization and considers it as a myth primarily due to lack of linguistic evidence. Based on indigenous language documents, Tagalogs did not use the word barangay to describe themselves or their communities. Instead, barangay is argued as a Spanish invention from an attempt by the Spaniards in reconstructing pre-conquest Tagalog society. The term has since been adapted as the name of the basic political unit of the Philippines. So historical barangays should not be confused with present-day Philippine barrios, which were officially renamed barangays by the Philippine Local Government Code of 1991 as a reference to historical barangays.
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En la Filipinas prehispánica, el barangay fue una unidad sociopolítica compleja que los historiadores han considerado como el patrón organizativo general de los pueblos indígenas del archipiélago filipino. Literalmente, el término barangay se refiere tanto a una casa sobre tierra como a una barca sobre el agua, conteniendo familias, y fue la unidad política básica de las Filipinas. El periodo barángico de la Historia de Filipinas se caracteriza por su naturaleza nómada, con barangays que se transforman de asentamientos en flotas y viceversa, usando los recursos de madera según la situación. Fue el antropólogo filipino F. Landa Jocano quien definió este periodo de predominancia de Barangays (aproximadamente del siglo XIV al XVI) como periodo barángico. A estas unidades sociopolíticas también se las conoce como estados barangay, aunque no es una forma de gobierno (en inglés, polity) del todo estatal. Por ello y por la falta de información que nos ha llegado de ellos, a menudo se les llama sencillamente Barangays. La evidencia sugiere un grado considerable de independencia como un tipo de ciudad-estado gobernado por datus, rajahs, lakans o sultanes. Los primeros cronistas mencionaron que el nombre evolucionó del término balangay, un tipo de barca muy usada en Filipinas antes de la llegada de los europeos. Algunos barangays era poblaciones bien organizadas e independientes, de treinta a cien casas. Otro barangays se transformaron en pequeñas ciudades más cosmopolitas, como Maynila (Manila), Tondo, Panay, Pangasinan, Cebú, Bohol, Butuán, Cotabato, y Sulu (Joló). Los históricos barangays no deben ser confundidos con los barrios de la actual Filipinas. Fueron oficialmente rebautizados como barangays por el Código Legal Filipino de 1991 homenajeando a los históricos barangays.
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巴朗蓋,是菲律賓早期歷史上一個複雜的社會政治單位,歷來被認為是菲律賓群島各民族之間如梅尼拉王國、湯都、武端拉賈國、宿霧拉賈國等政權的早期統治組織模式。 一個巴朗蓋由三十至一百戶家庭組成,人口從一百到五百人不等,由世襲的達圖統治。沿海地區的巴朗蓋更容易與外國人進行貿易。這些是經濟活動發展的理想場所。來自其他國家的商人也與其他文化和文明接觸,如日本,中國,印度和阿拉伯人。 隨著時間的推移,這些沿海社區獲得了更先進的文化,開始形成一個更複雜的社會組織,出現了地區性國家。
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