Antemurale Christianitatis
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Antemurale Christianitatis (latinsky Bašta křesťanství) byl termín sloužící pro označení zemí bránících hranice křesťanské Evropy před výpady Osmanské říše.
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Antemurale Christianitatis (English: Bulwark of Christendom) was a label used for a country defending the frontiers of Christian Europe from the Ottoman Empire.
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"Scutum saldissimum et antemurale Christianitatis" (scudo saldissimo e baluardo della cristianità) è stata la definizione che papa Leone X usò nei confronti del popolo croato nel 1514, avendo fatto resistenza contro le invasioni dell'Impero ottomano.
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Antemurale Christianitatis är en latinsk benämning för "kristendomens yttre mur" som påven Leo X år 1519 gav till Kroatien för dess roll i kampen mot osmanska riket. Uttrycket blev en viktig del av den nationella identitieten i Kroatien och även för kroater i Bosnien och Hercegovina.
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حصن المسيحية (باللاتينيَّة: Antemurale Christianitatis) هي تسمية أطلقت على الدول الواقعة على حدود أوروبا المسيحية والتي قامت بالدفاع عن أوروبا ضد توسعات الدولة العثمانية. أضحى في القرن السادس عشر شعار «الدفاع ضد الأتراك» موضوعًا مركزيًا في وسط شرق وجنوب شرق أوروبا. واستخدُم الشعار أداة دعاية وتعبئة المشاعر الدينية لسكان هذه المناطق. وتم إطلاق لقب حصن المسيحية على الشعوب التي شاركت في حملات ضد الدولة العثمانية.
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Antemurale Christianitatis (en llatí, «baluard del cristianisme») va ser una etiqueta utilitzada pels països defensors de les fronteres de l'Europa cristiana front l'Imperi Otomà. El papa Lleó X va considerar Croàcia com a Antemurale Christianitatis el 1519, atès que els soldats croats van fer contribucions significatives a la lluita contra el turcs. L'avenç de l'Imperi Otomà a Europa va ser aturat el 1593 en terra croata, amb la qual cosa podria ser considerada en aquest sentit com la porta històrica de la civilització europea. No obstant això, l'Imperi Otomà musulmà va ocupar part de Croàcia durant els segles XV i XIX, i un gran nombre de croats es van convertir a l'islam.
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Antemurale Christianitatis («baluarte del cristianismo») fue la denominación empleada para los países que defendieron las fronteras de la civilización cristiana ante el avance del Imperio otomano. El papa León X llamó a Croacia Antemurale Christianitatis en 1519, dado que los ejércitos croatas había hecho contribuciones significativas a la lucha contra el expansionismo turco en Europa. El avance del Imperio otomano fue detenido en suelo croata que podría ser, en este sentido, considerado como una puerta histórica de la civilización europea. Sin embargo, la civilización otomana conquistó parte de Croacia desde el siglo XV hasta el siglo XIX y algunos croatas se convirtieron al islam.
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Antemurale Christianitatis (lateinisch für Vormauer der Christenheit; meist übersetzt mit Bollwerk der Christenheit) ist ein rhetorisches Topos bzw. eine Metapher, derer sich seit dem späten Mittelalter und im 16. Jahrhundert verschiedene Akteure vor allem in Ostmittel- und Südosteuropa bedienten. Diese legitimierten ihre Macht und begründeten politische, militärische und finanzielle Forderungen, durch die Zuschreibung der besonderen Aufgabe, als Bollwerk das westlichen Christentum gegen alle tatsächlichen und angenommenen Gefahren von außen zu verteidigen.
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حصن المسيحية
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Antemurale Christianitatis (en llatí, «baluard del cristianisme») va ser una etiqueta utilitzada pels països defensors de les fronteres de l'Europa cristiana front l'Imperi Otomà. El papa Lleó X va considerar Croàcia com a Antemurale Christianitatis el 1519, atès que els soldats croats van fer contribucions significatives a la lluita contra el turcs. L'avenç de l'Imperi Otomà a Europa va ser aturat el 1593 en terra croata, amb la qual cosa podria ser considerada en aquest sentit com la porta històrica de la civilització europea. No obstant això, l'Imperi Otomà musulmà va ocupar part de Croàcia durant els segles XV i XIX, i un gran nombre de croats es van convertir a l'islam. Per la seva posició durant segles en contra els avenços musulmans, la Confederació de Polònia i Lituània obtindria el nom d'Antemurale Christianitatis. El 1683 el setge de Viena va marcar un punt d'inflexió en la lluita de 250 anys entre les forces d'Europa cristiana i l'Imperi d'Otomana islàmic. en el seu Psalmodia polska (1695) defensa la funció especial de Polònia en el món (antemurale christianitatis – el baluard del cristianisme) i la superioritat del sistema polític polonès (złota wolność – la llibertat daurada). Els ucraïnesos, vivint en les fronteres religioses de l'Europa cristiana amb els tàtars i otomans islàmics, també van ser vistos com «el baluard de cristianisme».
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حصن المسيحية (باللاتينيَّة: Antemurale Christianitatis) هي تسمية أطلقت على الدول الواقعة على حدود أوروبا المسيحية والتي قامت بالدفاع عن أوروبا ضد توسعات الدولة العثمانية. أضحى في القرن السادس عشر شعار «الدفاع ضد الأتراك» موضوعًا مركزيًا في وسط شرق وجنوب شرق أوروبا. واستخدُم الشعار أداة دعاية وتعبئة المشاعر الدينية لسكان هذه المناطق. وتم إطلاق لقب حصن المسيحية على الشعوب التي شاركت في حملات ضد الدولة العثمانية. كان لمفهوم حصن المسيحية تقليد طويل جدًا في التأريخ، والخطاب، والأكاديمي، والسياسي في صربيا. حيث تصور الأساطير الصربية الشعب الصربي على أنهم المدافعين عن الحضارة الأوروبية المسيحية. وتتجلى أسطورة الحصن إلى التاريخ والأحداث الجارية مثل معركة كوسوفو التي تصور فيها الصرب بدور المدافعين عن حضارة الغرب بأكملها ضد هجمات العثمانيين في القرون الوسطى. أطلق البابا ليو العاشر على كرواتيا لقب حصن المسيحية (بالكرواتيَّة: Predziđe kršćanstva) في عام 1519. نظرًا إلى مساهمات الجنود الكروات الكبيرة في الحرب ضد الدولة العثمانية. حيث تم إيقاف التمدد العثماني في عام 1593 على الأراضي الكرواتية، والتي يمكن اعتبارها البوابة التاريخية للحضارة الأوروبية في هذا المعنى. وبسبب صد بولندا لتقدم قوات المسلمين لقرون طويلة، أطلق على الكومنولث البولندي الليتواني لقب «حصن المسيحية». في عام 1683 شهدت معركة فيينا نقطة تحول في الصراع بين القوى المسيحية الأوروبية والدولة العثمانية الإسلامية، حيث توقف التمدد العثماني على أبواب فيينا سنة 1683. وكان للجنود البولنديين مساهمة هامة في معركة فيينا. في القرن الخامس عشر الميلادي، بدأ استخدام لقب «بطل المسيح» من قِبَل البابا لأغراض سياسية، فمُنح لقادة الحروب التي كان البابا يعدها دفاعًا عن المسيحية ضد حروب الدولة العثمانية، ومن أشهر هؤلاء:
* لايوش الأول ملك المجر (منحه اللقب البابا إينوسنت السادس).
* يوحنا هونياد المجري (منحه اللقب البابا بيوس الثاني).
* اسكندر بك الألباني (منحه اللقب كل من كاليستوس الثالث وبيوس الثاني وبولس الثاني ونيقولا الخامس).
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Antemurale Christianitatis (latinsky Bašta křesťanství) byl termín sloužící pro označení zemí bránících hranice křesťanské Evropy před výpady Osmanské říše.
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Antemurale Christianitatis (English: Bulwark of Christendom) was a label used for a country defending the frontiers of Christian Europe from the Ottoman Empire.
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Antemurale Christianitatis (lateinisch für Vormauer der Christenheit; meist übersetzt mit Bollwerk der Christenheit) ist ein rhetorisches Topos bzw. eine Metapher, derer sich seit dem späten Mittelalter und im 16. Jahrhundert verschiedene Akteure vor allem in Ostmittel- und Südosteuropa bedienten. Diese legitimierten ihre Macht und begründeten politische, militärische und finanzielle Forderungen, durch die Zuschreibung der besonderen Aufgabe, als Bollwerk das westlichen Christentum gegen alle tatsächlichen und angenommenen Gefahren von außen zu verteidigen. Mit diesem Begriff wurden Abwehrsituationen umschrieben, so zum Beispiel der Kampf der russischen Christen gegen den Mongolensturm oder der polnischen Katholiken gegen die russische Orthodoxie und den Islam. Im Falle der Kroaten und der Polen wurde die Vorstellung „Bollwerk der Christenheit“ zu sein, zum Bestandteil des nationalen Selbstverständnisses.
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Antemurale Christianitatis («baluarte del cristianismo») fue la denominación empleada para los países que defendieron las fronteras de la civilización cristiana ante el avance del Imperio otomano. El papa León X llamó a Croacia Antemurale Christianitatis en 1519, dado que los ejércitos croatas había hecho contribuciones significativas a la lucha contra el expansionismo turco en Europa. El avance del Imperio otomano fue detenido en suelo croata que podría ser, en este sentido, considerado como una puerta histórica de la civilización europea. Sin embargo, la civilización otomana conquistó parte de Croacia desde el siglo XV hasta el siglo XIX y algunos croatas se convirtieron al islam. Por su secular posición en contra de los avances de los musulmanes, la Mancomunidad Polaco-Lituano ganaría también el nombre de Antemurale Christianitatis. Los polacos y lituanos lucharon contra los tártaros de Crimea en los siglos XVI y XVII y contra los turcos en 1620-1622, 1672-1683 y 1683-1699. Los polacos también combatieron contra la protestante Suecia y la ortodoxa Rusia. En 1683, la batalla de Viena marcó el punto de inflexión en una lucha de doscientos cincuenta años entre las fuerzas de la Europa cristiana y las del Imperio otomano y del Kanato de Crimea, pues supuso el final de la expansión islámica por tierras europeas y el inicio de un retroceso paulatino que terminaría con la desaparición del Imperio otomano tras la Primera Guerra Mundial, sancionada finalmente en el Tratado de Sèvres (1920).
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"Scutum saldissimum et antemurale Christianitatis" (scudo saldissimo e baluardo della cristianità) è stata la definizione che papa Leone X usò nei confronti del popolo croato nel 1514, avendo fatto resistenza contro le invasioni dell'Impero ottomano.
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Antemurale Christianitatis är en latinsk benämning för "kristendomens yttre mur" som påven Leo X år 1519 gav till Kroatien för dess roll i kampen mot osmanska riket. Uttrycket blev en viktig del av den nationella identitieten i Kroatien och även för kroater i Bosnien och Hercegovina.
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