Ancient Greek temple
http://dbpedia.org/resource/Ancient_Greek_temple an entity of type: WikicatAncientGreekBuildingsAndStructures
Antický chrám je označení pro stavbu určenou k náboženským účelům, která byla vybudována v řecko-římské etapě starověku.
rdf:langString
Un temple grec és l'estança d'un déu a la terra; a dins, al naos, se situava la imatge divina. El temple grec no està dissenyat per a l'adoració en grup sinó com a dedicatòria a una deïtat, cosa que explica que l'escultura que contenia estava sempre en un lloc difícil de veure: es construïen per a complaure el déu, no la gent.
rdf:langString
Greziar tenplua eraikin erlijioso mota bat da, Antzinako Grezian itxuratua. Tenplu hauek greziar politeismoaren gurtza gune garatuenak ziren, eta arkitekturako maisulan ugari eman ditu, hala nola Partenoia. Greziar politeismoaren ondoren ere, tenpluen arkitektura inspirazio iturri izan dira, erromatar arkitektura eta neoklasikoa garatzeko unean.
rdf:langString
Le temple grec (le temple se dit en grec ancien ὁ ναός, ho naós « l'intérieur », sémantiquement différent du latin templum, « temple ») est un type d'édifice religieux développé en Grèce antique dans le cadre de la religion grecque. Les temples, qui constituaient les lieux de culte les plus élaborés du polythéisme grec, ont donné lieu à des chefs-d'œuvre architecturaux comme le Parthénon. Longtemps après la fin du polythéisme grec, l'architecture des temples grecs antiques a été l'une des sources d'inspiration de l'architecture néoclassique.
rdf:langString
Kuil Yunani adalah bangunan yang berisi patung para dewa dan suaka dalam . Kuil sendiri bukan merupakan tempat kultus, karena kurban dan ritual untuk para dewa dilakukan di luar kuil. Kuil sering digunakan untuk menyimpan persembahan nazar. Kuil adalah jenis bangunan paling penting dan paling tersebar dalam . di kerajaan-kerajaan Helenistik di Asia Barat Daya dan Afrika Utara, bangunan yang didirikan untuk memenuhi fungsi kuil kadang mengikuti tradisi lokal.
rdf:langString
Il tempio Greco può essere considerato la più impegnativa realizzazione dell'architettura greca antica. La codificazione che, in età arcaica, verrà sviluppata per l'architettura templare diventerà con l'ellenismo il linguaggio universale del mondo mediterraneo.
rdf:langString
그리스 신전(고대 그리스어: ὁ ναός)은 고대 그리스에 지어진 신전 또는 고대 그리스의 종교의 신들 (그리스 신화)을 기리기 위해 만들어진 신전을 의미한다. 대부분의 그리스 신전들은 천문학적으로 지향한다.
rdf:langString
Świątynia grecka – budowla w starożytnej Grecji pełniąca funkcję „domu bóstwa”, mieszcząca posąg będący przedmiotem kultu.
rdf:langString
O templo grego é uma das tipologias de maior relevo na arquitetura da Grécia Antiga. Tem origem no "mégaro", um espaço existente nos anteriores palácios micénicos, exercendo uma forte influência na posterior arquitetura da Roma Antiga e no seu respectivo templo romano.
rdf:langString
希臘神廟（古希臘語：ὁ ναός，ho naós，“居所”；語義有別於拉丁文templum以及英文“temple”（“神廟、寺廟、廟宇”），也名為希臘神殿。在古希臘宗教中的希臘聖所內是為安座眾神神像的神聖建築結構。神廟內部不是做為集會的空間，因為奉獻給諸尊神明的供奉與儀式是在神廟外面舉行得。神廟常常必須使用到。在希臘建築中祂們是具有很重要的地位以及很廣泛普及的建築形式。此外西亞以及北非在希臘化時代中的王國，一座神廟搭建完成的宗教意向通常是為了延續遵循著當地的文化傳統。甚至連在當地的一個希臘人所受到當地文化的影響力也是明顯可見得，像這樣的建築結構一般認為是與希臘神廟分屬不同的建築系統。這些不同於希臘神廟建築採納的典範方面，譬如說，關於希臘─帕提亞以及巴克特里亞的神廟即是，或是關於埃及托勒密時代的神廟之典範，埃及托勒密時代的神廟祂是遵循古埃及宗教的傳統。還有一個重點是很多傳統的希臘神廟方位都是朝向著東方的天象。
rdf:langString
ظهرت المعابد الإغريقية بعد تولي بركليس الحكم وذلك بعد أن تم تدمير هضبة الأكربول على يد الفرس عام 480 ق.م ووصلت إلى أوج عظمتها أثناء حكمه.و تعتبر المعابد الإغريقية تراثا خالدا ل لعمارة اليونانية عند الإغريق وثروة معمارية للباحثين وطلاب العلم.أنشئت هذه المعابد بدقة تامة ومهارة فائقة، واعتنى بمظهرها الخارجي، منقوش على حوائطها أدق الآثار وأبدعها، وهي مستوحاة من أساطير الآلهة التي شيدت لهم هذه المعابد. وقد شيدت هذه المعابد عادة على قاعدة تتكون من ثلاث درجات. والمعبد عبارة عن قاعدة مستطيلة الشكل تحتوي على حجرة داخلية تسمى بالهيكل، بها تمثال الإله أو الآلهة، كما احتوت بعض المعابد الكبيرة على حجرتين أو ثلاثة. ويحيط بالقاعة أو الخلوة رواق خارجي أما على جانبي المدخلين أو على جوانبه الأربعة ويتجه مدخل المعبد نحو الشرق بحيث تتصل أشعة الشمس على تمثال الإلاه، والمدخل المقابل يقع في الجهة الغربية. وعلى ا
rdf:langString
Ο ναός στην ελληνική αρχαιότητα ήταν η κατοικία του θεού, το κτήριο που στέγαζε το λατρευτικό άγαλμα μίας ή περισσότερων θεοτήτων, και όχι ο χώρος συνάθροισης των πιστών, όπως στο χριστιανικό κόσμο. Αυτό φανερώνει και το ουσιαστικό «ναός», που προέρχεται από το ρήμα «ναίω» (=κατοικώ). Το λατρευτικό άγαλμα τοποθετούνταν στο βάθος του ναού, πάνω στον κατά μήκος άξονα του κτηρίου. Οι πιστοί συγκεντρώνονταν στον περιβάλλοντα χώρο έξω από το κτήριο του ναού, όπου βρισκόταν και ο βωμός για την προσφορά θυσιών και την άσκηση της λατρείας. Πρόναος ή πρόδομος
* ή Σηκός
* Άδυτον
* Οπισθόδομος
* Περίπτερος
*
rdf:langString
Greek temples (Ancient Greek: ναός, romanized: naós, lit. 'dwelling', semantically distinct from Latin templum, "temple") were structures built to house deity statues within Greek sanctuaries in ancient Greek religion. The temple interiors did not serve as meeting places, since the sacrifices and rituals dedicated to the respective deity took place outside them, within the wider precinct of the sanctuary, which might be large. Temples were frequently used to store votive offerings. They are the most important and most widespread building type in Greek architecture. In the Hellenistic kingdoms of Southwest Asia and of North Africa, buildings erected to fulfil the functions of a temple often continued to follow the local traditions. Even where a Greek influence is visible, such structures ar
rdf:langString
Der griechische Tempel (altgriechisch ὁ ναός ho naós „Wohnung“; inhaltlich nicht gleichzusetzen mit dem lateinischen templum „Tempel“) ist ursprünglich das ein Kultbild bergende Gebäude eines griechischen Heiligtums. Er diente im Allgemeinen nicht dem Kult, da die Gottesverehrung ebenso wie Opfer im Freien stattfanden, konnte aber Weihgeschenke oder Kultgerät aufnehmen. Er ist der bedeutsamste und am weitesten verbreitete Gebäudetypus der griechischen Baukunst. Nicht zum griechischen Tempel im eigentlichen Sinne werden Tempelbauten gezählt, die in den hellenistischen Reichen des Ostens oder Nordafrikas errichtet wurden und den je lokalen Bautypen verpflichtet blieben, auch wenn griechische Gestaltungsweisen zum Tragen kamen. Erinnert sei in diesem Zusammenhang an griechisch-parthische Baut
rdf:langString
La greka templo (en antikva greka ὁ ναός ho naós, «loĝejo»; diferenca semantike el latina templum,-i, «templo») estis arkitektura strukturo konstruita por esti hejmo de la kultobildo en la religio de la Antikva Grekio. La temploj mem ne utilis kutime kiel kultejo, ĉar la adorado al la dio, same kiel la oferoj al tiu dediĉitaj, estis faritaj ekster ili. La temploj ofte estis uzataj por stokejo de votaj proponoj. Temis pri la tipo de konstruaĵo plej grava kaj plej disvastigita de la Greka arkitekturo. En la helenismaj regnoj de sudokcidenta Azio kaj de Nordafriko, la edificoj starigitaj por plenumi la funkciojn de templo ofte sekvis la lokajn arkitekturajn kutimojn. Eĉ tie kie videblas greka influo, tiaj strukturoj ne estas konsiderataj ofte kiel grekaj temploj. Tio aplikiĝas, por ekzemplo,
rdf:langString
El templo griego (en griego antiguo ναός naós ‘templo’, diferente semánticamente al latín templum,-i) era una estructura construida para albergar la imagen de culto en la religión de la Antigua Grecia. Los templos en sí no solían servir como lugar de culto, ya que la veneración del dios, así como los sacrificios a él dedicados, se realizaban fuera de ellos. Los templos con frecuencia se usaban para almacenar ofrendas votivas. Era el tipo de construcción más importante y más extendido de la arquitectura griega. En los reinos helenísticos del sudoeste de Asia y del norte de África, los edificios erigidos para cumplir las funciones de un templo a menudo siguieron las normas arquitectónicas locales. Incluso allí donde sea visible una influencia griega, semejantes estructuras no son considerad
rdf:langString
Давньогрецький храм (дав.-гр. ναός, naós, «хороми, храм (як помешкання)») — у грецькому язичництві святилище, місце перебування божеств. Розташовувалися, зазвичай, на підвищенні, у мальовничому місці. Призначалися для розміщення зображень божества, переважно скульптур. Основні ритуали — принесення жертв, складання присяг тощо відбувалися надворі. Там само відбувалися й збори — за межами храмової будівлі. Храму належала прилегла територія (межі святилища), оточена стіною, де могли розміщуватися священні гаї, печери, джерела або малі кумирні. Сам храм найчастіше служив місцем збереження пожертв від віруючих. Храмова архітектура була універсальною і найбільш поширеною в грецькому (еліністичному) світі, за винятком еліністичних держав Азії (Бактрії, Парфії) й Північної Африки (Єгипту). Більшіс
rdf:langString
rdf:langString
Ancient Greek temple
rdf:langString
المعابد اليونانية
rdf:langString
Temple grec
rdf:langString
Antický chrám
rdf:langString
Griechischer Tempel
rdf:langString
Αρχαίος ελληνικός ναός
rdf:langString
Greka templo
rdf:langString
Templo griego
rdf:langString
Greziar tenplu
rdf:langString
Kuil Yunani
rdf:langString
Tempio greco
rdf:langString
Temple grec
rdf:langString
그리스 신전
rdf:langString
Świątynia grecka
rdf:langString
Templo grego
rdf:langString
Давньогрецький храм
rdf:langString
古希臘神廟
xsd:integer
823229
xsd:integer
1119498888
rdf:langString
Ancient Greek temple
rdf:langString
yes
rdf:langString
ظهرت المعابد الإغريقية بعد تولي بركليس الحكم وذلك بعد أن تم تدمير هضبة الأكربول على يد الفرس عام 480 ق.م ووصلت إلى أوج عظمتها أثناء حكمه.و تعتبر المعابد الإغريقية تراثا خالدا ل لعمارة اليونانية عند الإغريق وثروة معمارية للباحثين وطلاب العلم.أنشئت هذه المعابد بدقة تامة ومهارة فائقة، واعتنى بمظهرها الخارجي، منقوش على حوائطها أدق الآثار وأبدعها، وهي مستوحاة من أساطير الآلهة التي شيدت لهم هذه المعابد. وقد شيدت هذه المعابد عادة على قاعدة تتكون من ثلاث درجات. والمعبد عبارة عن قاعدة مستطيلة الشكل تحتوي على حجرة داخلية تسمى بالهيكل، بها تمثال الإله أو الآلهة، كما احتوت بعض المعابد الكبيرة على حجرتين أو ثلاثة. ويحيط بالقاعة أو الخلوة رواق خارجي أما على جانبي المدخلين أو على جوانبه الأربعة ويتجه مدخل المعبد نحو الشرق بحيث تتصل أشعة الشمس على تمثال الإلاه، والمدخل المقابل يقع في الجهة الغربية. وعلى العموم يمكن القول بأن المعابد الإغريقية كانت في منتهى البساطة، ذات جو فلسفي عميق، كثير الأعمدة من الخارج، يحيط بها فضاء فسيح.أن معظم المعابد كانت خالية من النوافذ، معتمدة على ذلك على أشعة الشمس التي تدخل من الباب الشرقي.وتنقسم المعابد من حيث تصميمها بالنسبة إلى الأعمدة الخارجية إلى أنواع متعددة، منها عمودان أماميان على واجهة المدخل للمعابد الصغيرة أو أكثر من صف واحد للعمودين على المدخلين، أو أعمدة مصفوفة على الجوانب الأربعة. وقد تكون الصفوف رباعية أو سداسية أو ثمانية وذلك للأعمدة الأمامية، أما الجانبية فغير محددة وكان العدد يختلف بين 11، 17 عمودا ويلاحظ أن عدد الأعمدة الجانبية ضعف عدد الأعمدة الأمامية. استعمل الحجر الجيري والرملي في بناء المعابد مع تغطية الحوائط بطبقة من البياض stucco من مسحوق الرخام والجير، والأسقف مائلة من الخشب مغطاة بالقرميد أو البلاط الرخام. وكانت الأحجار تبنى بكل دقة في الحوائط حيث توضع في أماكنها وتحرك عدة مرات محتكة بعضها ببعض حتى تنطبق اللحامات تماما. وكانت الأعمدة تبنى بكل دقة ومهارة وتتكون من أسطوانات من الحجر يتم نحتها بالشكل المطلوب وبكل أسطوانة ثقب في وسطها لوضع لوح خشبي لتثبيت الأسطوانات بعضها ببعض مكونة بدن العمود. وتبدأ عملية خشخنة العمود من أعلا إلى أسفل، وكذا عملية نحت الحليات والزخارف.أما فيما يتعلق بالمساقط الأفقية للمعابد والمباني الإغريقية، فالمساقط الأفقية للمعابد الإغريقية ليست مرتبطة تماماً بالأنظمة. orders . وربما تختلف هذه المساقط تبعاً لحجم ولكن تتشابه هيأتها الأصلية. فالنواة الأساسية للمعبد هي المحراب – colla أو التي يوضع بها رمز الإله، والمدخل المغطى وعلى جانبيه عمودان. وأحياناً نجد مدخلاً المحراب لتأكيد التماثل والمحورية للمعبد. ويحيط المعبد رواق، أي صف من الأعمدة على الجانبين أو صفان من الأعمدة على كل جانب في المعابد الكبيرة.
rdf:langString
Antický chrám je označení pro stavbu určenou k náboženským účelům, která byla vybudována v řecko-římské etapě starověku.
rdf:langString
Un temple grec és l'estança d'un déu a la terra; a dins, al naos, se situava la imatge divina. El temple grec no està dissenyat per a l'adoració en grup sinó com a dedicatòria a una deïtat, cosa que explica que l'escultura que contenia estava sempre en un lloc difícil de veure: es construïen per a complaure el déu, no la gent.
rdf:langString
Ο ναός στην ελληνική αρχαιότητα ήταν η κατοικία του θεού, το κτήριο που στέγαζε το λατρευτικό άγαλμα μίας ή περισσότερων θεοτήτων, και όχι ο χώρος συνάθροισης των πιστών, όπως στο χριστιανικό κόσμο. Αυτό φανερώνει και το ουσιαστικό «ναός», που προέρχεται από το ρήμα «ναίω» (=κατοικώ). Το λατρευτικό άγαλμα τοποθετούνταν στο βάθος του ναού, πάνω στον κατά μήκος άξονα του κτηρίου. Οι πιστοί συγκεντρώνονταν στον περιβάλλοντα χώρο έξω από το κτήριο του ναού, όπου βρισκόταν και ο βωμός για την προσφορά θυσιών και την άσκηση της λατρείας. Η βασική αυτή λειτουργική ιδιομορφία του ελληνικού ναού είναι σημαντική για την κατανόηση της αρχιτεκτονικής του, καθώς υπάρχουν μαρτυρίες ότι οι ναοί σχεδιάζονταν με βάση και το άγαλμα που επρόκειτο να στεγάσουν. Σε αυτή τη λειτουργικότητα οφείλονται τα κύρια χαρακτηριστικά του ελληνικού ναού, που μπορούν να συνοψιστούν στα παρακάτω με γνώμονα τα μνημεία του 6ου-4ου αι. π.Χ.:
* μνημειακότητα και ταυτόχρονα
* γενική στενότητα του εσωτερικού χώρου.
* Ορθογώνια με επιμήκεις αναλογίες και
* απόλυτη συμμετρία εκατέρωθεν του κεντρικού άξονα του κτηρίου.
* Περισσότερη φροντίδα για την εξωτερική εμφάνιση παρά για το εσωτερικό.
* Είσοδος από την ανατολική πλευρά.
* Περιορισμένη τυπολογική διαφοροποίηση στη ναοδομία.
* Πρόναος ή πρόδομος
* ή Σηκός
* Άδυτον
* Οπισθόδομος Πυρήνας του ελληνικού ναού είναι ο σηκός, ένα κτήριο ορθογώνιας κάτοψης με είσοδο στην ανατολική στενή πλευρά. Στην απλούστερη μορφή του το κτήριο αυτό είναι μονόχωρο. Συνθετότερα αρχιτεκτονήματα περιλαμβάνουν ένα προθάλαμο, τον πρόδομο ή πρόναο, και ένα αντίστοιχο χώρο στην αντίθετη πλευρά, που δεν επικοινωνεί με τον κυρίως ναό, τον οπισθόδομο. Ανάμεσα στον οπισθόδομο, που είναι προσβάσιμος μόνο από το εξωτερικό του ναού, και τον κυρίως ναό (ή στη θέση του οπισθόδομου), βρίσκεται συχνά ένα δωμάτιο που επικοινωνεί με τον κυρίως ναό και είναι προσβάσιμο μόνο για τους ιερείς, το άδυτον. Ανάλογα με την ύπαρξη των παραπάνω χώρων ο ναός χαρακτηρίζεται απλός, αν έχει μόνο πρόδομο, ή διπλός, αν διαθέτει και οπισθόδομο. Ο ναός που δεν έχει κανένα από τους δύο χώρους, παρά μόνο τον κυρίως ναό, ονομάζεται μονόχωρος. Στην είσοδο του πρόδομου και του οπισθόδομου βρίσκονται συνήθως κίονες. Αυτοί οι κίονες μπορεί να βρίσκονται ανάμεσα στις που σχηματίζουν οι πλευρικοί τοίχοι, οπότε ο ναός ονομάζεται εν παραστάσι, ή μπροστά από αυτές, οπότε ο ναός ονομάζεται πρόστυλος. Αν η κιονοστοιχία του πρόστυλου πρόδομου επαναλαμβάνεται στον οπισθόδομο, τότε ο ναός ονομάζεται αμφιπρόστυλος.
* Περίπτερος
* Δίπτερος
* Ψευδοδίπτερος Σειρές κιόνων, που ονομάζονται περίστασις, περιβάλλουν τον ναό απ' όλες τις πλευρές. Σ' αυτή την περίπτωση ο ναός ονομάζεται περίπτερος. Αν ο ναός περιβάλλεται από διπλό πτερόν, τότε ονομάζεται δίπτερος. Πτερόν λέγεται η απόσταση ανάμεσα στον σηκό και στην περιβάλλουσα κιονοστοιχία. Κάποιοι ναοί περιβάλλονται από απλή κιονοστοιχία, που όμως έχει τοποθετηθεί σε τέτοια απόσταση από το σηκό, σαν να ήταν η εξωτερική κιονοστοιχία δίπτερου ναού. Αυτοί οι ναοί ονομάζονται ψευδοδίπτεροι. Ο διάδρομος που σχηματίζεται ανάμεσα στην κιονοστοιχία του πτερού και στους τοίχους του σηκού ονομάζεται πτέρωμα. Κιονοστοιχίες μπορεί να υπάρχουν και στο εσωτερικό του ναού, συνήθως δύο, χωρίζοντάς τον σε τρία κλίτη, ένα πλατύτερο κεντρικό και δύο στενότερα πλευρικά. Συχνά οι εσωτερικές κιονοστοιχίες αποτελούνται από μικρούς κίονες που τοποθετούνται σε δύο επίπεδα, ώστε η μία να πατάει πάνω στην άλλη. Αυτού του είδους η κιονοστοιχία ονομάζεται δίτονη. Τα παραπάνω χαρακτηριστικά αφορούν στην κάτοψη του αρχαίου ελληνικού ναού. Τα μέρη που διακρίνονται στην όψη του είναι, εκτός από τον κίονα με το κιονόκρανο, η κρηπίδα, ο στυλοβάτης και ο θριγκός. Κρηπίδα ή κρηπίδωμα είναι το λίθινο βαθμιδωτό βάθρο, πάνω στο οποίο θεμελιώνεται ο ναός. Στυλοβάτης είναι η τελευταία βαθμίδα αυτού του βάθρου, που σχηματίζει το δάπεδο του ναού και το θεμέλιο για τους τοίχους του σηκού και τους κίονες. Θριγκός είναι ολόκληρη η ανωδομή πάνω από τα κιονόκρανα και αναλύεται λεπτομερέστερα σε διάφορα μέρη. Ωστόσο τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά της όψης ενός αρχαίου ελληνικού ναού παρουσιάζουν σημαντικές διαφοροποιήσεις, ανάλογα με το ρυθμό στον οποίο είναι χτισμένος. Περισσότερες πληροφορίες παρέχονται στα άρθρα για τον ιωνικό και το δωρικό ρυθμό.
rdf:langString
Greek temples (Ancient Greek: ναός, romanized: naós, lit. 'dwelling', semantically distinct from Latin templum, "temple") were structures built to house deity statues within Greek sanctuaries in ancient Greek religion. The temple interiors did not serve as meeting places, since the sacrifices and rituals dedicated to the respective deity took place outside them, within the wider precinct of the sanctuary, which might be large. Temples were frequently used to store votive offerings. They are the most important and most widespread building type in Greek architecture. In the Hellenistic kingdoms of Southwest Asia and of North Africa, buildings erected to fulfil the functions of a temple often continued to follow the local traditions. Even where a Greek influence is visible, such structures are not normally considered as Greek temples. This applies, for example, to the Graeco-Parthian and Bactrian temples, or to the Ptolemaic examples, which follow Egyptian tradition. Most Greek temples were oriented astronomically. Between the 9th century BCE and the 6th century BCE, the ancient Greek temples developed from the small mud brick structures into double-porched monumental "peripteral" buildings with colonnade on all sides, often reaching more than 20 metres in height (not including the roof). Stylistically, they were governed by the regionally specific architectural orders. Whereas the distinction was originally between the Doric and Ionic orders, a third alternative arose in late 3rd century BCE with the Corinthian order. A multitude of different ground plans were developed, each of which could be combined with the superstructure in the different orders. From the 3rd century BCE onward, the construction of large temples became less common; after a short 2nd century BCE flourish, it ceased nearly entirely in the 1st century BCE. Thereafter, only smaller structures were started, while older temples continued to be renovated or brought to completion if in an unfinished state. Greek temples were designed and constructed according to set proportions, mostly determined by the lower diameter of the columns or by the dimensions of the foundation levels. The nearly mathematical strictness of the basic designs thus reached was lightened by optical refinements. In spite of the still widespread idealised image, Greek temples were painted, so that bright reds and blues contrasted with the white of the building stones or of stucco. The more elaborate temples were equipped with very rich figural decoration in the form of reliefs and sculptures on the pediment. The construction of temples was usually organised and financed by cities or by the administrations of sanctuaries. Private individuals, especially Hellenistic rulers, could also sponsor such buildings. In the late Hellenistic period, their decreasing financial wealth, along with the progressive incorporation of the Greek world within the Roman state, whose officials and rulers took over as sponsors, led to the end of Greek temple construction. New temples now belonged to the tradition of the Roman temple, which, in spite of the very strong Greek influence on it, aimed for different goals and followed different aesthetic principles (for a comparison, see the other article). The main temple building sat within a larger precinct or temenos, usually surrounded by a peribolos fence or wall; the whole is usually called a "sanctuary". The Acropolis of Athens is the most famous example, though this was apparently walled as a citadel before a temple was ever built there. This might include many subsidiary buildings, sacred groves or springs, animals dedicated to the deity, and sometimes people who had taken sanctuary from the law, which some temples offered, for example to runaway slaves.
rdf:langString
La greka templo (en antikva greka ὁ ναός ho naós, «loĝejo»; diferenca semantike el latina templum,-i, «templo») estis arkitektura strukturo konstruita por esti hejmo de la kultobildo en la religio de la Antikva Grekio. La temploj mem ne utilis kutime kiel kultejo, ĉar la adorado al la dio, same kiel la oferoj al tiu dediĉitaj, estis faritaj ekster ili. La temploj ofte estis uzataj por stokejo de votaj proponoj. Temis pri la tipo de konstruaĵo plej grava kaj plej disvastigita de la Greka arkitekturo. En la helenismaj regnoj de sudokcidenta Azio kaj de Nordafriko, la edificoj starigitaj por plenumi la funkciojn de templo ofte sekvis la lokajn arkitekturajn kutimojn. Eĉ tie kie videblas greka influo, tiaj strukturoj ne estas konsiderataj ofte kiel grekaj temploj. Tio aplikiĝas, por ekzemplo, al grek-partiaj aŭ baktriaj edificoj aŭ al tiuj de egipta tradicio de la Ptolemea Imperio. La greka templo povas esti konsiderata la plej sukcesa verko de la Greka arkitekturo. La kodigo kiu, jam en la arkaika epoko, estis disvolvigita de la arkitekturo de temploj iĝos, pro la Helenismo, la universala lingvaĵo de la mediteranea mando.
rdf:langString
El templo griego (en griego antiguo ναός naós ‘templo’, diferente semánticamente al latín templum,-i) era una estructura construida para albergar la imagen de culto en la religión de la Antigua Grecia. Los templos en sí no solían servir como lugar de culto, ya que la veneración del dios, así como los sacrificios a él dedicados, se realizaban fuera de ellos. Los templos con frecuencia se usaban para almacenar ofrendas votivas. Era el tipo de construcción más importante y más extendido de la arquitectura griega. En los reinos helenísticos del sudoeste de Asia y del norte de África, los edificios erigidos para cumplir las funciones de un templo a menudo siguieron las normas arquitectónicas locales. Incluso allí donde sea visible una influencia griega, semejantes estructuras no son consideradas normalmente como templos griegos. Esto se aplica, por ejemplo, a los edificios griego-partos, los templos bactrianos o los edificios de tradición egipcia del Imperio Ptolemaico. El templo puede ser considerado la más lograda realización de la arquitectura griega. La codificación que, en la edad arcaica, fue desarrollada por la arquitectura de templos se convertirá, con el Helenismo, el lenguaje universal del mundo mediterráneo.
rdf:langString
Der griechische Tempel (altgriechisch ὁ ναός ho naós „Wohnung“; inhaltlich nicht gleichzusetzen mit dem lateinischen templum „Tempel“) ist ursprünglich das ein Kultbild bergende Gebäude eines griechischen Heiligtums. Er diente im Allgemeinen nicht dem Kult, da die Gottesverehrung ebenso wie Opfer im Freien stattfanden, konnte aber Weihgeschenke oder Kultgerät aufnehmen. Er ist der bedeutsamste und am weitesten verbreitete Gebäudetypus der griechischen Baukunst. Nicht zum griechischen Tempel im eigentlichen Sinne werden Tempelbauten gezählt, die in den hellenistischen Reichen des Ostens oder Nordafrikas errichtet wurden und den je lokalen Bautypen verpflichtet blieben, auch wenn griechische Gestaltungsweisen zum Tragen kamen. Erinnert sei in diesem Zusammenhang an griechisch-parthische Bauten, die Tempel Baktriens oder die in ägyptischer Tradition stehenden Bauten des ptolemäischen Reiches. Innerhalb weniger Jahrhunderte entwickelten die Griechen den Tempel von den kleinen Lehmziegelbauten des 9. und 8. Jahrhunderts v. Chr. zu monumentalen Bauten mit doppelten Säulenhallen des 6. Jahrhunderts v. Chr., die ohne Dach leicht über 20 Meter Höhe erreichten. Für die Gestaltung griffen sie hierbei auf die landschaftsspezifischen Bauglieder der verschiedenen Säulenordnungen zurück, bei denen zunächst zwischen dorischer und ionischer Ordnung zu unterscheiden ist, zu denen ab dem späten 3. Jahrhundert v. Chr. die korinthische Ordnung trat. Eine Vielzahl unterschiedlicher Grundrissmöglichkeiten wurde entwickelt, die mit den verschiedenen Säulenordnungen der aufgehenden Architektur kombiniert wurden. Ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. ließ der Bau großer Tempel nach, um nach einer kurzen letzten Blüte im 2. Jahrhundert v. Chr. im Verlauf des 1. Jahrhunderts v. Chr. fast vollständig zum Erliegen zu kommen. Man nahm nur kleinere Bauaufgaben neu in Angriff, erneuerte ältere Tempel oder arbeitete an ihrer Fertigstellung weiter. Der griechische Tempel wurde nach festen Regeln entworfen und gebaut, deren wichtige Bezugsgrößen der untere Durchmesser der Säulen oder die Maße des Fundamentes sein konnten. Optische Verfeinerungen lösten die Starre der sich so ergebenden fast mathematischen Gestaltungsgrundlagen. Entgegen einer heute immer noch verbreiteten Vorstellung waren die griechischen Tempel bemalt, wobei satte Rot- und Blautöne neben das dominierende Weiß traten. Überaus reich war bei aufwendig gestalteten Tempeln der figürliche Schmuck in Form von Reliefs und Giebelfiguren. In der Regel wurden die Bauten von Städten und Heiligtumsverwaltungen beauftragt und finanziert. Auch konnten Privatpersonen, meist hellenistische Herrscher, als Bauherren und Stifter auftreten. Mit dem Versiegen dieser finanziellen Quellen im späten Hellenismus, mit dem Einverleiben des griechisch geprägten Kulturkreises in das Römische Reich, dessen Verwaltungsbeamte und Herrscher als neue Auftraggeber auftraten, endete der Bau griechischer Tempel. Die nun entstehenden Bauten waren Teil der römischen Reichsarchitektur, die anderen Zielen diente und weiterentwickelte Formen der Gestaltung benutzte.
rdf:langString
Greziar tenplua eraikin erlijioso mota bat da, Antzinako Grezian itxuratua. Tenplu hauek greziar politeismoaren gurtza gune garatuenak ziren, eta arkitekturako maisulan ugari eman ditu, hala nola Partenoia. Greziar politeismoaren ondoren ere, tenpluen arkitektura inspirazio iturri izan dira, erromatar arkitektura eta neoklasikoa garatzeko unean.
rdf:langString
Le temple grec (le temple se dit en grec ancien ὁ ναός, ho naós « l'intérieur », sémantiquement différent du latin templum, « temple ») est un type d'édifice religieux développé en Grèce antique dans le cadre de la religion grecque. Les temples, qui constituaient les lieux de culte les plus élaborés du polythéisme grec, ont donné lieu à des chefs-d'œuvre architecturaux comme le Parthénon. Longtemps après la fin du polythéisme grec, l'architecture des temples grecs antiques a été l'une des sources d'inspiration de l'architecture néoclassique.
rdf:langString
Kuil Yunani adalah bangunan yang berisi patung para dewa dan suaka dalam . Kuil sendiri bukan merupakan tempat kultus, karena kurban dan ritual untuk para dewa dilakukan di luar kuil. Kuil sering digunakan untuk menyimpan persembahan nazar. Kuil adalah jenis bangunan paling penting dan paling tersebar dalam . di kerajaan-kerajaan Helenistik di Asia Barat Daya dan Afrika Utara, bangunan yang didirikan untuk memenuhi fungsi kuil kadang mengikuti tradisi lokal.
rdf:langString
Il tempio Greco può essere considerato la più impegnativa realizzazione dell'architettura greca antica. La codificazione che, in età arcaica, verrà sviluppata per l'architettura templare diventerà con l'ellenismo il linguaggio universale del mondo mediterraneo.
rdf:langString
그리스 신전(고대 그리스어: ὁ ναός)은 고대 그리스에 지어진 신전 또는 고대 그리스의 종교의 신들 (그리스 신화)을 기리기 위해 만들어진 신전을 의미한다. 대부분의 그리스 신전들은 천문학적으로 지향한다.
rdf:langString
Świątynia grecka – budowla w starożytnej Grecji pełniąca funkcję „domu bóstwa”, mieszcząca posąg będący przedmiotem kultu.
rdf:langString
O templo grego é uma das tipologias de maior relevo na arquitetura da Grécia Antiga. Tem origem no "mégaro", um espaço existente nos anteriores palácios micénicos, exercendo uma forte influência na posterior arquitetura da Roma Antiga e no seu respectivo templo romano.
rdf:langString
Давньогрецький храм (дав.-гр. ναός, naós, «хороми, храм (як помешкання)») — у грецькому язичництві святилище, місце перебування божеств. Розташовувалися, зазвичай, на підвищенні, у мальовничому місці. Призначалися для розміщення зображень божества, переважно скульптур. Основні ритуали — принесення жертв, складання присяг тощо відбувалися надворі. Там само відбувалися й збори — за межами храмової будівлі. Храму належала прилегла територія (межі святилища), оточена стіною, де могли розміщуватися священні гаї, печери, джерела або малі кумирні. Сам храм найчастіше служив місцем збереження пожертв від віруючих. Храмова архітектура була універсальною і найбільш поширеною в грецькому (еліністичному) світі, за винятком еліністичних держав Азії (Бактрії, Парфії) й Північної Африки (Єгипту). Більшість храмів була розташована астрономічно. Протягом IX — VI ст. до н.е. храми розвинулися з простих будинків із ценгли-сирцю і дерева у монументальні, математично досконалі споруди з каменю, з портиками і колонадами, висотою більше 20 м. Вони відрізнялися за стилем: дорійські, іонічні, коринтські (з ІІІ ст до н.е.). Храми також різнилися за планом будівлі: переважно були прямокутними, рідше квадратними чи круглими. Після ІІ ст. до н.е. будівницвто великих храмів занепало. Всупереч поширеним уявленням, храми розмальовувалися у яскраві кольори червоного і синього, що контрастували із білим мармуром; більш заможні храми оздоблювалися золотом, позолотою, барельєфами і додатковими скульптурами. Фундуванням будівництва займалися поліси (міста), міські жреці, або правителі еліністичної доби. Найвідоміші храм — храм Афіни Паллади (Партенон) на Афінському акрополі.
rdf:langString
希臘神廟（古希臘語：ὁ ναός，ho naós，“居所”；語義有別於拉丁文templum以及英文“temple”（“神廟、寺廟、廟宇”），也名為希臘神殿。在古希臘宗教中的希臘聖所內是為安座眾神神像的神聖建築結構。神廟內部不是做為集會的空間，因為奉獻給諸尊神明的供奉與儀式是在神廟外面舉行得。神廟常常必須使用到。在希臘建築中祂們是具有很重要的地位以及很廣泛普及的建築形式。此外西亞以及北非在希臘化時代中的王國，一座神廟搭建完成的宗教意向通常是為了延續遵循著當地的文化傳統。甚至連在當地的一個希臘人所受到當地文化的影響力也是明顯可見得，像這樣的建築結構一般認為是與希臘神廟分屬不同的建築系統。這些不同於希臘神廟建築採納的典範方面，譬如說，關於希臘─帕提亞以及巴克特里亞的神廟即是，或是關於埃及托勒密時代的神廟之典範，埃及托勒密時代的神廟祂是遵循古埃及宗教的傳統。還有一個重點是很多傳統的希臘神廟方位都是朝向著東方的天象。
rdf:langString
no
rdf:langString
yes
rdf:langString
yes
xsd:nonNegativeInteger
113564
