Ahriman
http://dbpedia.org/resource/Ahriman an entity of type: Thing
أهريمان هو إله الشر في الديانة الزراداشتيين وهو بمثابة الشيطان في الديانات الأخرى وَيُسمى أنغرا ماينو بلغة الأفستا، ويقابله أهورامزدا إله الخير والمحبة.
rdf:langString
Angra Mainju „Špatné smýšlení“ či „Špatný duch“, středopersky Ahriman, je v zarathuštrismu protivníkem Ahura Mazdy, ztělesněním drudže „lži, klamství“, zla a pánem démonických daévů. Stejně jako Ahura Mazda je ve starších pramenech jen málo personifikován a jedná spíše prostřednictvím svých podřízených.
rdf:langString
Angra Mainyu (/ˈæŋrə ˈmaɪnjuː/; Avestan: 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎 Aŋra Mainiiu,persian:اهریمن) is the Avestan-language name of Zoroastrianism's hypostasis of the "destructive/evil spirit" and the main adversary in Zoroastrianism either of the Spenta Mainyu, the "holy/creative spirits/mentality", or directly of Ahura Mazda, the highest deity of Zoroastrianism. The Middle Persian equivalent is Ahriman 𐭠𐭧𐭫𐭬𐭭𐭩 (anglicised pronunciation: /ˈɑːrɪmən/). The name can appear in English-language works as Ahrimanes.
rdf:langString
Angra Mainyu („arger Geist, böser Geist, feindseliger Geist“) ist ein avestischer Begriff, der in der zoroastrischen Theologie die Zerstörung bzw. das Zerstörerische repräsentiert. In den mittelpersischen Texten der zoroastrischen Tradition erscheint der Name erstmals als Ahriman. Als Personifikation des mit Hilfe des weiblichen Dämons Dschahi (mittelpersisch Dschēh) erweckten Ahriman findet sich auch die Bezeichnung Schwarzer Diw.
rdf:langString
Angra Mainyu, ankaŭ Ahrimano aŭ Arimano (persa lingvo اهريمن) estas la malbona ekvivalento de Ahura Mazda en la Zoroastrismo. La nomo ne aperas en la antikvaj manskribaĵoj de la persa lingvo. En la Avesto estas nomata kiel la ĝemela frato de la Sankta Spirito, kaj la malulo de Spenta Mainju. Li estas konsiderata kiel la detruanta Satano, la fonto de ĉiuj malbonoj sur la tero kaj same kiel Ahura Mazda, li ekzistis ekde ĝia kreado. Ahrimano konscie elektis la malbonon, kreis la malsanojn por akceli la alvenon de la morto. Oni konsideras ke lia plej granda malbonaĵo estis la malpurigado de la pura fajro kreata de Ahura Mazda, kiun li kolorigis kaj aldonis fumon, poluigante ĝin. Dum la tago de la Lasta Juĝo, li estos detruata de Spenta Mainju kaj malaperos de la mondo por ĉiame.
rdf:langString
Angra Mainyu ou Ahra Manyu (nom avestique), puis Ahriman (en moyen-persan) est l'esprit démoniaque opposé au dieu Ahura Mazda dans le zoroastrisme. Initialement Ahura Mazdâ, en tant que Dieu suprême, crée deux esprits qui s'opposeront, Spenta Mainyu (l'esprit du Bien, l'esprit saint) et Angra Mainyu (l'esprit du Mal). Ultérieurement, Spenta Mainyu sera remplacé par Ahura Mazdâ (ou Ohrmazd en pehlevi) en tant qu'adversaire d'Ahriman. Par la suite encore, les mages zervanistes réintroduiront un Dieu suprême, Zervan, le Temps-sans-bornes.Il est dit d'Ahriman, qu'il est le responsable de la création matérielle, qu'il est le père de l'illusion et de l'erreur, du mensonge cosmique, l'esprit trompeur, l'esprit des Ténèbres, du Mal et de la mort.
rdf:langString
Angra Mainyu (Avesta), también Ahriman o Arimán (en persa اهريمن, tr. Ahrimán), cuyo nombre significa "espíritu atormentador" es, según el zoroastrismo, el jefe de todo mal, pues "él ha introducido la limitación, la mancha, la enfermedad en la esplendorosa creación de Ahura Mazda."
rdf:langString
Anggorapenyu adalah sosok "roh penyu" pada ajaran Zoroastrianisme. Kata Anggorapenyu berasal dari Avesta yang memiliki makna kucing anggora yang dilebur atau dimakan oleh penyu menjadi entitas jahat. Dalam Zoroester, dia merupakan rival dari Sang Spenta Penyun, "roh geni penyu (api)" atau secara langsung, , Tuhan dari Zoro Roronoa. Dalam Bahasa Persia Pertengahan, Anggora Penyu dikenal juga sebagai Achh Si Riman 𐭠𐭧𐭫𐭬𐭭𐭩.
rdf:langString
앙그라 마이뉴(Angra Mainiu) 또는 아흐리만(Ahriman)은 조로아스터교의 최고신인 아후라 마즈다 및 선신 스펜타 마이뉴와 대립하는 조로아스터교의 악신이다.
rdf:langString
Nello zoroastrismo, Angra Mainyu (in avestico: 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎, Aŋra Mainiiu, in pahlavico Ahreman e Arimane, in fārsì Ahriman) è il nome dello spirito malvagio guida di una schiera di demòni indicati come daēva. È una entità spirituale malvagia e distruttrice, l'avversario di Spenta Mainyu, lo spirito santo del bene che guida degli angeli indicati come Ameša Spenta.
rdf:langString
アンラ・マンユ (Angra Mainyu, Aŋra Mainiuu) またはアフリマン（Ahriman。中世ペルシア語形：アーリマン）は、ゾロアスター教に登場する悪神である。
rdf:langString
Angra Mainyu (Perzisch: اهریمن) ('kwade/boze geest'; Middelperzisch: Ahriman) is de god van het kwaad in het zoroastrisme, de pre-islamitische religie van Iran (Perzië). Waar de oppergod Ahura Mazdâ staat voor waarheid, licht, orde en leven, daar staat Angra Mainyu voor bedrog, duisternis, chaos en dood. Op grond daarvan staat in de Avesta, het heilige boek van de zoroastriërs, dat hij niet is. Hij probeert volgens de zoroastrische mythologie Ahura Mazdâ's schepping te verzieken. Daarom schiep hij daêva's (demonen) als tegenhangers voor Ahura Mazdâ's 's. Angra Mainyu wordt beschouwd als ongeschapen, en maakt daarom geen deel uit van de schepping, maar is daarin slechts een indringer.
rdf:langString
Angra Mainiu, Ahriman, Arimã ou Arimane ( / ul ŋ r ə m aɪ nj u / ; avéstico: 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎) é o deus da escuridão, da destruição, da morte, do mal e da desordem para os seguidores do zoroastrismo. Em oposição a seu irmão gêmeo, Aúra-Masda, Arimã deseja levar os homens à devassidão e corrupção. Ele é o senhor das trevas que cega os homens que buscam a verdadeira visão —seus métodos são vis e enganadores, ele corrompe os homens com desejos que os desviam da "trilha verdadeira". Ele é o senhor de todos os Devas (deuses malignos), e os utiliza em todos os seus propósitos malignos.
rdf:langString
Aryman – Drudż, Aryman lub Ahriman (od staroperskiego, awestyjskiego Angra Mainju – Zły Duch, średnioperskie: Ahriman), także aw. Drudż – kłamca, sanskr. druh druhjati „czernić” – jedno z podstawowych pojęć dualizmu zaratusztriańskiego, obecne już w mazdaizmie. Byt odwieczny i niestworzony, przeciwnik Ahura Mazdy i jego stworzenia w kosmicznej walce.
rdf:langString
Angra Mainyu (en avèstic) o Ahriman (en persa) és una divinitat del zoroastrisme que representa la força maligna que intenta arrossegar l'home cap a l'error. El seu nom significa "pensament estroncat" o "pensament angoixat". En el zoroastrisme original, Ahura Mazda (o Ormazd) era considerat el Déu suprem, i com a tal va crear dos esperits oposats: Spenta Mainyu (l'esperit de la Veritat o del Bé) i Angra Mainyu (l'esperit de la Mentida o del Mal). Ulteriorment, Spenta Mainyu va ser reemplaçat per Ahura Mazda, que va esdevenir així l'adversari directe d'Ahriman.
rdf:langString
Ahriman var i den medelpersiska Pahlavilitteraturen (ca 300 f.Kr.–900 e.Kr.) ett ont, utåtriktat väsen som existerade trots att zoroastrismen var en monoteistisk religion med Ahura Mazda som allsmäktig gud. Ahriman är möjligen förebild för "Åklagaren" i Jobs bok liksom för djävulen i den kristna föreställningsvärlden.
rdf:langString
Ангра-Майнью (Анхра-Майнью), в деяких джерелах зустрічається під ім'ям Ахриман, Аріман (древнеперсід. Ahriya mainyus, авестійське añhro-mainyus, тобто «злий дух») — персонаж староіранської міфології, уособлення зла в маздаїзмі і більш пізньому зороастризмі; бог темряви і втілення всього поганого, першоджерело зла, противник Ормузда (Ахура Мазди).
rdf:langString
А́нгра-Ма́йнью (А́нхра-Ма́йнью, Ангро-Майнью; пехл. 𐭠𐭧𐭫𐭬𐭭𐭩 — Ахрима́н; согд. Šmnu Шимну; др.-греч. Αριμαν — Арима́н; др.-перс. Ahriya mainyus, авест. 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎 Aŋra Mainiiu — «злой дух») — олицетворение зла в зороастризме; бог тьмы и олицетворение всего дурного, первоисточник зла, противник Ормузда (Ахура Мазды).
rdf:langString
阿里曼（Ahriman），又译为阿赫里曼，即安哥拉·曼纽（Angra Mainyu）。瑣羅亞斯德教（祆教）中善神阿胡拉·马兹达的宿敌，一切罪恶和黑暗之源，居住在深渊之中。瑣羅亞斯德教认为阿胡拉·马兹达终将击败并驱逐阿里曼，所有人将得到审判和救赎，并升入天国。 瑣羅亞斯德教認為，世界乃善神阿胡拉·马兹达與惡神阿里曼不斷爭鬥之場所。有傳說阿里曼較阿胡拉．瑪茲達力弱，亦有傳說兩者勢均力敵，眾說紛紜。但無論如何，阿胡拉．瑪茲達於將創造世界時，定然認為將這名敵對者放置不睬有所不妥。於是以咒語將阿里曼困縛了3000年，並趁此時創造了世界。之後解除咒縛的阿里曼心中大怒，轉而反擊。他創造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蠍，以及1萬種病魔，將它們放諸於世。此後，善神同惡神的鬥爭直至今日依舊不息。 瑣羅亞斯德教的异端“扎尔万派”认为，奥尔马兹达（ohrmazd）和阿里曼是一对双胞胎，是“永恒存在”之神(真正的最高神扎爾萬)的儿子。神曾发誓：要赐给先出生的儿子统治一切的权利。于是本该后出生的阿里曼竭尽全力挤了出来，代替他的兄弟成了先出生的儿子。无奈的神只能在洗礼奥尔马兹达之后，将权柄交给了阿里曼。虽然阿里曼一时得逞，但最后正义终将战胜邪恶。
rdf:langString
rdf:langString
Ahriman
rdf:langString
أهريمان
rdf:langString
Angra Mainyu
rdf:langString
Angra Mainju
rdf:langString
Ahriman
rdf:langString
Angra Mainju
rdf:langString
Angra Mainyu
rdf:langString
Angra Mainyu
rdf:langString
Ahriman
rdf:langString
Angra Mainyu
rdf:langString
앙그라 마이뉴
rdf:langString
アンラ・マンユ
rdf:langString
Angra Mainyu
rdf:langString
Aryman
rdf:langString
Ангра-Майнью
rdf:langString
Arimã
rdf:langString
Ahriman
rdf:langString
Анхра-Майнью
rdf:langString
阿里曼
rdf:langString
Ahriman
rdf:langString
Ahriman
xsd:integer
142388
xsd:integer
1124946878
rdf:langString
The Middle Persian word ʾhlmn' in Book Pahlavi script. The word is traditionally always written upside-down.
rdf:langString
Zoroastrian
rdf:langString
أهريمان هو إله الشر في الديانة الزراداشتيين وهو بمثابة الشيطان في الديانات الأخرى وَيُسمى أنغرا ماينو بلغة الأفستا، ويقابله أهورامزدا إله الخير والمحبة.
rdf:langString
Angra Mainju „Špatné smýšlení“ či „Špatný duch“, středopersky Ahriman, je v zarathuštrismu protivníkem Ahura Mazdy, ztělesněním drudže „lži, klamství“, zla a pánem démonických daévů. Stejně jako Ahura Mazda je ve starších pramenech jen málo personifikován a jedná spíše prostřednictvím svých podřízených.
rdf:langString
Angra Mainyu (en avèstic) o Ahriman (en persa) és una divinitat del zoroastrisme que representa la força maligna que intenta arrossegar l'home cap a l'error. El seu nom significa "pensament estroncat" o "pensament angoixat". En el zoroastrisme original, Ahura Mazda (o Ormazd) era considerat el Déu suprem, i com a tal va crear dos esperits oposats: Spenta Mainyu (l'esperit de la Veritat o del Bé) i Angra Mainyu (l'esperit de la Mentida o del Mal). Ulteriorment, Spenta Mainyu va ser reemplaçat per Ahura Mazda, que va esdevenir així l'adversari directe d'Ahriman. El nom no apareix en les velles inscripcions perses; a l'Avesta, el recull de textos zoroàstrics, és anomenat el "germà bessó" de l'Esperit Sant, l'oposat de Spenta Mainyu. És considerat com el dimoni destructor, la font de tots els mals del món i, com Ahura Mazda, existeix des de la Creació. Ahriman va escollir el Mal conscientment, essent el responsable de la creació material, de la il·lusió, de l'error i de la mentida. La seva major maldat fou corrompre el foc pur creat per Ahura Mazda, al que li va donar color i li afegí el fum. El dia del Judici Final serà destruït per Spenta Mainyu i desapareixerà del món per sempre. Es pot observar una analogia amb les creences de les religions monoteistes abrahàmiques a través del concepte de Satanàs com el principal agent de la maldat.
rdf:langString
Angra Mainyu (/ˈæŋrə ˈmaɪnjuː/; Avestan: 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎 Aŋra Mainiiu,persian:اهریمن) is the Avestan-language name of Zoroastrianism's hypostasis of the "destructive/evil spirit" and the main adversary in Zoroastrianism either of the Spenta Mainyu, the "holy/creative spirits/mentality", or directly of Ahura Mazda, the highest deity of Zoroastrianism. The Middle Persian equivalent is Ahriman 𐭠𐭧𐭫𐭬𐭭𐭩 (anglicised pronunciation: /ˈɑːrɪmən/). The name can appear in English-language works as Ahrimanes.
rdf:langString
Angra Mainyu („arger Geist, böser Geist, feindseliger Geist“) ist ein avestischer Begriff, der in der zoroastrischen Theologie die Zerstörung bzw. das Zerstörerische repräsentiert. In den mittelpersischen Texten der zoroastrischen Tradition erscheint der Name erstmals als Ahriman. Als Personifikation des mit Hilfe des weiblichen Dämons Dschahi (mittelpersisch Dschēh) erweckten Ahriman findet sich auch die Bezeichnung Schwarzer Diw.
rdf:langString
Angra Mainyu, ankaŭ Ahrimano aŭ Arimano (persa lingvo اهريمن) estas la malbona ekvivalento de Ahura Mazda en la Zoroastrismo. La nomo ne aperas en la antikvaj manskribaĵoj de la persa lingvo. En la Avesto estas nomata kiel la ĝemela frato de la Sankta Spirito, kaj la malulo de Spenta Mainju. Li estas konsiderata kiel la detruanta Satano, la fonto de ĉiuj malbonoj sur la tero kaj same kiel Ahura Mazda, li ekzistis ekde ĝia kreado. Ahrimano konscie elektis la malbonon, kreis la malsanojn por akceli la alvenon de la morto. Oni konsideras ke lia plej granda malbonaĵo estis la malpurigado de la pura fajro kreata de Ahura Mazda, kiun li kolorigis kaj aldonis fumon, poluigante ĝin. Dum la tago de la Lasta Juĝo, li estos detruata de Spenta Mainju kaj malaperos de la mondo por ĉiame.
rdf:langString
Angra Mainyu ou Ahra Manyu (nom avestique), puis Ahriman (en moyen-persan) est l'esprit démoniaque opposé au dieu Ahura Mazda dans le zoroastrisme. Initialement Ahura Mazdâ, en tant que Dieu suprême, crée deux esprits qui s'opposeront, Spenta Mainyu (l'esprit du Bien, l'esprit saint) et Angra Mainyu (l'esprit du Mal). Ultérieurement, Spenta Mainyu sera remplacé par Ahura Mazdâ (ou Ohrmazd en pehlevi) en tant qu'adversaire d'Ahriman. Par la suite encore, les mages zervanistes réintroduiront un Dieu suprême, Zervan, le Temps-sans-bornes.Il est dit d'Ahriman, qu'il est le responsable de la création matérielle, qu'il est le père de l'illusion et de l'erreur, du mensonge cosmique, l'esprit trompeur, l'esprit des Ténèbres, du Mal et de la mort.
rdf:langString
Angra Mainyu (Avesta), también Ahriman o Arimán (en persa اهريمن, tr. Ahrimán), cuyo nombre significa "espíritu atormentador" es, según el zoroastrismo, el jefe de todo mal, pues "él ha introducido la limitación, la mancha, la enfermedad en la esplendorosa creación de Ahura Mazda."
rdf:langString
Anggorapenyu adalah sosok "roh penyu" pada ajaran Zoroastrianisme. Kata Anggorapenyu berasal dari Avesta yang memiliki makna kucing anggora yang dilebur atau dimakan oleh penyu menjadi entitas jahat. Dalam Zoroester, dia merupakan rival dari Sang Spenta Penyun, "roh geni penyu (api)" atau secara langsung, , Tuhan dari Zoro Roronoa. Dalam Bahasa Persia Pertengahan, Anggora Penyu dikenal juga sebagai Achh Si Riman 𐭠𐭧𐭫𐭬𐭭𐭩.
rdf:langString
앙그라 마이뉴(Angra Mainiu) 또는 아흐리만(Ahriman)은 조로아스터교의 최고신인 아후라 마즈다 및 선신 스펜타 마이뉴와 대립하는 조로아스터교의 악신이다.
rdf:langString
Nello zoroastrismo, Angra Mainyu (in avestico: 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎, Aŋra Mainiiu, in pahlavico Ahreman e Arimane, in fārsì Ahriman) è il nome dello spirito malvagio guida di una schiera di demòni indicati come daēva. È una entità spirituale malvagia e distruttrice, l'avversario di Spenta Mainyu, lo spirito santo del bene che guida degli angeli indicati come Ameša Spenta.
rdf:langString
アンラ・マンユ (Angra Mainyu, Aŋra Mainiuu) またはアフリマン（Ahriman。中世ペルシア語形：アーリマン）は、ゾロアスター教に登場する悪神である。
rdf:langString
Angra Mainyu (Perzisch: اهریمن) ('kwade/boze geest'; Middelperzisch: Ahriman) is de god van het kwaad in het zoroastrisme, de pre-islamitische religie van Iran (Perzië). Waar de oppergod Ahura Mazdâ staat voor waarheid, licht, orde en leven, daar staat Angra Mainyu voor bedrog, duisternis, chaos en dood. Op grond daarvan staat in de Avesta, het heilige boek van de zoroastriërs, dat hij niet is. Hij probeert volgens de zoroastrische mythologie Ahura Mazdâ's schepping te verzieken. Daarom schiep hij daêva's (demonen) als tegenhangers voor Ahura Mazdâ's 's. Angra Mainyu wordt beschouwd als ongeschapen, en maakt daarom geen deel uit van de schepping, maar is daarin slechts een indringer.
rdf:langString
Angra Mainiu, Ahriman, Arimã ou Arimane ( / ul ŋ r ə m aɪ nj u / ; avéstico: 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎) é o deus da escuridão, da destruição, da morte, do mal e da desordem para os seguidores do zoroastrismo. Em oposição a seu irmão gêmeo, Aúra-Masda, Arimã deseja levar os homens à devassidão e corrupção. Ele é o senhor das trevas que cega os homens que buscam a verdadeira visão —seus métodos são vis e enganadores, ele corrompe os homens com desejos que os desviam da "trilha verdadeira". Ele é o senhor de todos os Devas (deuses malignos), e os utiliza em todos os seus propósitos malignos.
rdf:langString
Aryman – Drudż, Aryman lub Ahriman (od staroperskiego, awestyjskiego Angra Mainju – Zły Duch, średnioperskie: Ahriman), także aw. Drudż – kłamca, sanskr. druh druhjati „czernić” – jedno z podstawowych pojęć dualizmu zaratusztriańskiego, obecne już w mazdaizmie. Byt odwieczny i niestworzony, przeciwnik Ahura Mazdy i jego stworzenia w kosmicznej walce.
rdf:langString
Ahriman var i den medelpersiska Pahlavilitteraturen (ca 300 f.Kr.–900 e.Kr.) ett ont, utåtriktat väsen som existerade trots att zoroastrismen var en monoteistisk religion med Ahura Mazda som allsmäktig gud. Ahriman är möjligen förebild för "Åklagaren" i Jobs bok liksom för djävulen i den kristna föreställningsvärlden. Ett äldre namn på Ahriman är Angra Mainyu, som betyder ungefär "destruktiv mentalitet" eller "Idén med Ondskan", och som har krigets och oordningens natur. Angra Mainyu personifierar allt som inte är asha (tillhör den rätta ordningen): förstörelse, ondska, orätt lögn. I ett skede då den iranska teologin frångick tanken på att en gud kunde ha både en god och en ond sida, blev Angra Mainyu och dennes positiva motsats Spenta Mainyu ("konstruktiv mentalitet") tvillingbarn till Gud, Ahura Mazda. Mellan dessa båda rasar ett evigt kosmiskt krig där hela universum är indraget. Senare i iransk teologi ställer sig Ahura Mazda på det godas sida och har som allsmäktig gud möjlighet att när som helst krossa den onde Angra Mainyu, men han låter det alltomfattande kriget fortsätta för att ge människorna möjlighet att välja sida. Människan har inom sig en andel av den universella energin och den omätliga allomfattande striden tvingar varje människa att välja sida. Angra Mainyu börjar århundradena före Kristus att kallas för Ahriman, medan Ahura Mazda och Spenta Mainyu förenas i den goda gestalten Ohrmuzd. Till läran lades föreställningen om fyra stora världsåldrar som var och en omfattade 3000 år. Under den sista, som påbörjades omkring 100-200 f.Kr, skulle en saoshyant (frälsare) framträda i början av varje nytt årtusende. Vid slutet av den sista världsåldern, dvs före år 3000, skulle den materiella världen gå under och de döda uppstå för att utsättas för testet att gå över Cinvatbron – som var en bred väg till evigt liv i en lycklig, harmonisk andlig värld för de goda, men en smal och vinglig bro som skulle kasta de onda ned i Ahrimans brinnande avgrunder.
rdf:langString
Ангра-Майнью (Анхра-Майнью), в деяких джерелах зустрічається під ім'ям Ахриман, Аріман (древнеперсід. Ahriya mainyus, авестійське añhro-mainyus, тобто «злий дух») — персонаж староіранської міфології, уособлення зла в маздаїзмі і більш пізньому зороастризмі; бог темряви і втілення всього поганого, першоджерело зла, противник Ормузда (Ахура Мазди). У древньоперських клинчастих літописах носить епітет «duwaista», тобто «ненависний». Ахриман не володіє самостійною творчою силою, як його супротивник, добрий бог Ормузд (Ахура Мазда), але повсякчас він може заронити зерно зла. Тому він є джерелом природних катастроф, хвороб, неврожаю, творцем отруйних рослин, хижих звірів; від нього всі фізичні й моральні лиха. Йому підкорюються всі деви, тобто злі духи, він володар смерті і темряви, і представляється, таким чином, противагою і вічним ворогом Ормузда і його блаженного царства світла. Коли Аушедар, Аушедар-Мах і Саошьянт (Çaosyans) постануть перед світлом у назначений час, вони переможуть Ахримана і знищать зборище його демонів, тоді утвердиться безроздільне панування Ормузда над усім світом («Зенд-і Вохуман Яшт»).
rdf:langString
А́нгра-Ма́йнью (А́нхра-Ма́йнью, Ангро-Майнью; пехл. 𐭠𐭧𐭫𐭬𐭭𐭩 — Ахрима́н; согд. Šmnu Шимну; др.-греч. Αριμαν — Арима́н; др.-перс. Ahriya mainyus, авест. 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎 Aŋra Mainiiu — «злой дух») — олицетворение зла в зороастризме; бог тьмы и олицетворение всего дурного, первоисточник зла, противник Ормузда (Ахура Мазды). В древнеперсидских клинописных текстах носит эпитет duwaista, то есть «ненавистный». Ахриман не обладает самостоятельной творческой силой, как его противник, добрый бог Ормузд (Ахура Мазда), но во всякое чистое и доброе творение Ормузда он может заронить зерно зла. Поэтому он является источником вредных сил природы, болезней, неурожая, творцом ядовитых растений, хищных зверей; к нему вообще сводятся все физические и моральные бедствия. Ему покорны все даевы (дэвы), то есть духи зла, он властелин смерти и мрака и представляется, таким образом, противовесом и вечным врагом Ормузда и его блаженного царства света. Когда наконец Аушедар, Аушедар-Мах и Саошьянт (авест. 𐬯𐬀𐬊𐬳𐬌𐬌𐬀𐬧𐬝 saoš́iiaṇt̰), явившись свету в определённом промежутке времени, победят Ахримана и уничтожат сонмища его демонов, тогда утвердится безраздельное господство Ормузда над всем миром («Зенд-и Вохуман яшт»).
rdf:langString
阿里曼（Ahriman），又译为阿赫里曼，即安哥拉·曼纽（Angra Mainyu）。瑣羅亞斯德教（祆教）中善神阿胡拉·马兹达的宿敌，一切罪恶和黑暗之源，居住在深渊之中。瑣羅亞斯德教认为阿胡拉·马兹达终将击败并驱逐阿里曼，所有人将得到审判和救赎，并升入天国。 瑣羅亞斯德教認為，世界乃善神阿胡拉·马兹达與惡神阿里曼不斷爭鬥之場所。有傳說阿里曼較阿胡拉．瑪茲達力弱，亦有傳說兩者勢均力敵，眾說紛紜。但無論如何，阿胡拉．瑪茲達於將創造世界時，定然認為將這名敵對者放置不睬有所不妥。於是以咒語將阿里曼困縛了3000年，並趁此時創造了世界。之後解除咒縛的阿里曼心中大怒，轉而反擊。他創造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蠍，以及1萬種病魔，將它們放諸於世。此後，善神同惡神的鬥爭直至今日依舊不息。 瑣羅亞斯德教的异端“扎尔万派”认为，奥尔马兹达（ohrmazd）和阿里曼是一对双胞胎，是“永恒存在”之神(真正的最高神扎爾萬)的儿子。神曾发誓：要赐给先出生的儿子统治一切的权利。于是本该后出生的阿里曼竭尽全力挤了出来，代替他的兄弟成了先出生的儿子。无奈的神只能在洗礼奥尔马兹达之后，将权柄交给了阿里曼。虽然阿里曼一时得逞，但最后正义终将战胜邪恶。 阿里曼是一切邪魔的主人，統馭以六大惡魔(加上阿里曼為七大魔王)為首的無數德弗(Daeva，泛稱古伊朗神話傳說中的魔怪，與善神為敵）造惡無數，他的德弗(Daeva)手下包括Druj（谎言的象征）、Naonhaithyeh（傲慢的象征）、Sauru（混乱的制造者）、Aka Manah（邪恶的化身）、Nasu（腐烂的化身）、Apaosha（干旱的化身）、Jahi（诱惑的女魔）以及艾什瑪Aesma（愤怒的恶魔）......他同时也是三首毒龙“阿茲達哈卡(Azhi Dahaka)”的创造者。偶爾會化為人類接近諸國國王，教以奢侈令王墮落。阿里曼於國王墮落後用計親吻國王雙肩，令國王兩肩各生出一對蛇。可怕的是，這對蛇每日各需吃食一個活人的腦子。《王者之书》记载，他诱使扎哈克王子（Zahak）堕落使其双肩长出两条毒蛇。
rdf:langString
Spirit of evil, chaos, destruction, daevas
xsd:nonNegativeInteger
26484
